CAROLINEVIGNEAUX CROQUE LA POMME - SALLE L'ECLUSE. Le Saturday, November 6, 2021. À 20h30. SALLE L'ECLUSE. Rue AdĂšle Bourdon. 42420. LORETTE. 22.00€ Je prends vite mes billets. Avec Fnac Spectacles. Partager avec FACEBOOK Partager avec TWITTER 0 intĂ©rĂȘt. Caroline Vigneaux revient sur scĂšne avec un nouveau spectacle, oĂč elle plaide avec finesse, ardeur et Sortir Rennes Spectacles One Man Show Gratuit ThĂ©Ăątre ComĂ©die Grand Spectacle One Man Show Festivals Enfants OpĂ©ra/Ballet DATE Du Mardi 5 mai 2020 au mardi 6 octobre 2020 HORAIRE 2030 ATTENTION Ă©vĂ©nement terminĂ© ! EvĂ©nement proposĂ© via notre partenariat avec Carrefour Spectacles AprĂšs avoir quittĂ© la robe » dans son prĂ©cĂ©dent spectacle, Caroline Vigneaux se retrouve nue comme Eve dans le jardin d'Eden. A son tour, elle croque la pomme, fruit dĂ©fendu de l'arbre de la connaissance... Et comme elle y prend goĂ»t, elle croque Ă  nouveau et tout s'emballe elle dĂ©couvre la vĂ©ritĂ© sur des secrets jamais abordĂ©s, et s'installe au Sabot d’Or pour tout vous rĂ©vĂ©ler, quitte Ă  briser des tabous ancestraux ! Le tout emballĂ© dans des vannes radicales, car elle ne peut pas s’en empĂȘcher. NommĂ©e aux MoliĂšres 2019, catĂ©gorie Humour De et avec Caroline Vigneaux Mise en scĂšne Caroline Vigneaux / musique Maxime Desprez et MichaĂ«l Tordjman/ crĂ©dit photo jmdprod Quand ? Horaires CAROLINE VIGNEAUX - CROQUE LA POMME Du Mardi 5 mai 2020 au mardi 6 octobre 2020 Horaires 2030 Autres One Man Show en ce moment Jusqu'au 30 septembre 2022 CONTANCE One Man Show REPORT du 26/11/2021 au 30/09/2022 Ă  20h30 LE ROUDOUR - Saint Martin des champs 29600 Jusqu'au 5 octobre 2022 INES REG - HORS NORMES One Man Show Auteur InĂšs Reg , Kevin Debonne Artiste InĂšs Reg Metteur en scĂšne IZM la jalousie justifie-t-elle... Le LibertĂ© - Rennes 35000 Jusqu'au 13 octobre 2022 CAROLINE ESTREMO One Man Show CAROLINE ESTREMO - INFIRMIERE SA MERE ! ATTENTION REPORT du 06/04/2022 au 13/10/2022 Ă  20h30 Les billets restent... Le Ponant - Pace 35740 Jusqu'au 6 novembre 2022 INAVOUABLE One Man Show ATTENTION REPORT du 11/02/2022 au 06/11/2022 Ă  16h. Les billets restent valables ou remboursables jusqu'au... Le LibertĂ© - Rennes 35000 Jusqu'au 12 novembre 2022 THIERRY MARQUET One Man Show On adore rire. Mais lĂ , c’est un vrai bonheur. Surtout quand on pense que ça parle des autres... Alors que ça... THEATRE A L'OUEST - Auray 56400 Jusqu'au 8 dĂ©cembre 2022 VANESSA FERY One Man Show Vanessa c’est la bonne copine qui vous parle du quotidien. Sous forme d’un documentaire Ă  la... THEATRE A L'OUEST - Auray 56400 Jusqu'au 27 janvier 2023 BERENGERE KRIEF One Man Show Initialement prĂ©vy le 28 janvier 2021, le spectacle de BĂ©rengĂšre Krief a Ă©tĂ© reportĂ© en raison des mesures... L'EMC2 - St Gregoire 35760 Jusqu'au 1er fĂ©vrier 2023 ARNAUD DUCRET One Man Show ARNAUD DUCRET THAT'S LIFE 4 ans qu'Arnaud Ducret n'Ă©tait pas remontĂ© sur scĂšne. C'Ă©tait... Le LibertĂ© - Rennes 35000 Jusqu'au 3 fĂ©vrier 2023 CONSTANCE One Man Show CONSTANCE initialement prĂ©vu le 17/04/2020 Ă  Penmarc'h est reportĂ© au 30/04/2021 NOUVEAU REPORT AU 27/02/2022... SALLE CAP CAVAL - PENMARC'H - Penmarch 29760 Jusqu'au 9 fĂ©vrier 2023 CHICANDIER ET SON MATHOU One Man Show Initialement prĂ©vu le 25 fĂ©vrier 2022, le spectacle est reportĂ© au 09 fĂ©vrier 2023. Les billets restent valables,... Le Ponant - Pace 35740 Autres Ă©vĂ©nements pour ce lieu LE SABOT D'OR Vendredi 21 octobre 2022 XY Hip-Hop/Rap Au rythme de mĂ©lodies vibrantes et entĂȘtantes, les danseurs mĂȘlent danse traditionnelle africaine et urbaine. Une... LE SABOT D'OR - St Gilles 35590 Mardi 25 octobre 2022 TOUT/RIEN Grand Spectacle À dĂ©faut de savoir comment passer le temps, un homme se met en quĂȘte de le manipuler... De la sensation... LE SABOT D'OR - St Gilles 35590 SORTIR A RENNES Recherche autour de Rennes Onva aimer voir 'Caroline Vigneaux Croque la pomme' en version enrichie au Grand Rex dans le cadre du Festival d'Humour de Paris. On rĂ©serve notre 14 Vivement dimanche nous contacter aide et contact contactez-nous par tĂ©lĂ©phone, courrier, email ou facebook. du lundi au vendredi de 09h00 Ă  18h00. TĂ©lĂ©charger l'application France tv CarolineVigneaux croque la pomme Le Sabot d’Or, 7 mai 2022, Saint-Gilles. Caroline Vigneaux croque la pomme Le Sabot d’Or, le samedi 7 mai Ă  20:30 AprĂšs avoir » quittĂ© la robe » dans son prĂ©cĂ©dent spectacle, Caroline Vigneaux se retrouve nue comme Eve dans le jardin d’Eden. À son tour, elle croque la pomme, fruit dĂ©fendu de l’arbre de la connaissance Et Depuis que Caroline vigneaux a quittĂ© » la robe, la jeune comĂ©dienne Ă  de nouvelles ambitions. Elle se retrouve dĂ©sormais nue dans le jardin d’Eden. C’est maintenant Ă  son tour de croquer la pomme, le fruit dĂ©fendu de l’arbre de la connaissance
 Mais Caroline Vigneaux a vite pris goĂ»t Ă  cette dĂ©licieuse pomme et dĂ©couvre enfin la vĂ©ritĂ© sur des secrets bien gardĂ©s
 Attention les oreilles, Caroline est venu au Palais des Glaces pour tout nous rĂ©veler sans filtre, quitte Ă  briser certains tabous ! Mais qui est Caroline Vigneaux ? Difficile de la ranger dans une case ses talons aiguilles dĂ©passerons toujours un petit peu. Est-ce seulement une blonde rigolote ? ou bien avait-elle un mĂ©tier sĂ©rieux avant de se lancer dans la comĂ©die ? Eh oui, Caroline Ă©tait auparavant une brillante avocate qui vivait pour dĂ©fendre les innocents. Elle a donc quittĂ© la robe en 2009 lorsque qu’elle a compris qu’on a deux vies, et la seconde commence quand on comprend qu’on n’en a qu’une ». Peut-on dire qu’elle a enfin trouvĂ© sa voie ? On l’espĂšre pour cette artiste accomplie et bien sur pour ses spectateurs qui n’en demande que plus. Dans son nouveau spectacle, croque la pomme », Ă©crit de sa main, Caroline s’arrĂȘtera briĂšvement sur le sujet de son ancien mĂ©tier, avocate, et ressortira mĂȘme la robe
 mais pas pour la mettre ! Elle va enfin lui faire ses adieux dĂ©finitifs pour pouvoir embrasser Ă  pleine passion sa nouvelle vie de comĂ©dienne. Caroline vigneaux croque la pomme » n’est pourtant pas un spectacle centrĂ© sur des anecdotes en tant qu’avocate et sur notre justice
 Caroline fait le tour des sujets tabous. En passant par le mythe d’Adam et Eve jusqu’à aujourd’hui avec une touche de fĂ©minisme, Caroline nous expose et nous explique les incohĂ©rences dans les lois et les traditions misogyne en enrobant ses propos de vannes qui nous fait mourir de rire du dĂ©but Ă  la fin. Les garçons vous ĂȘtes invitĂ©s Ă  venir avec votre 2Ăšme degrĂ© ! Adam et Eve, cette histoire Ă©ternelle selon laquelle, pour avoir rĂ©pondu Ă  l’injonction de consommer 5 fruits et lĂ©gumes par jour, la femme sera condamnĂ©e Ă  enfanter dans la douleur et demeurer soumise Ă  son mari ». Deux mille ans aprĂšs ça ne passe toujours pas et c’est vrai que ça commence Ă  faire long. Caroline met les points sur les I pour remettre ces mythes en place avec une touche de modernité  Ă  Ă©couter sans modĂ©ration ! Cette rĂ©bellion-lĂ , Caroline la tient de son adolescence avec une Ă©ducation trĂšs catholique traditionnelle et corsetĂ©, l’ex avocate s’est vite positionnĂ© ; pourquoi Eve devrait ĂȘtre soumise Ă  Adam ? C’est au Palais des glaces que Caroline dĂ©bat sur cette question avec un humour cru, tout en informant son public sur des faits rĂ©els du passĂ©. Ce spectacle est une piqĂ»re de rappel pour qui celui qui oublie le chemin parcouru des femmes pour leur indĂ©pendance
 et met le doigt sur le fait que le chemin est encore long ! Si vous souhaitez en apprendre sur les droits de la femme, l’évolution du code civil et pĂ©nal ainsi que de vous rĂ©concilier avec le fĂ©minisme, mesdames et messieurs allez-y. Un fĂ©minisme d’ailleurs ramenĂ© Ă  l’essence mĂȘme du mot droits et obligations identiques pour les hommes et les femmes ! L’artiste possĂšde Ă©normĂ©ment de rĂ©fĂ©rences historiques qu’elle nous expose avec finesse et avec une Ă©loquence souvent admirable. Certains spectateurs pensent que Caroline Vigneaux se rajoute des traits caricaturaux parfois un peu lourd et qui ne rajoute pas de plus au spectacle, ni au personnage
 bien sĂ»r, tout cela ne cache pas le talent qu’elle fait preuve et ne change rien Ă  son humour. Entre amis, en couple et en famille, venez dĂ©couvrir cette artiste qui, outre le fait qu’elle possĂšde un humour bien prononcĂ©, prĂ©sente des formidables qualitĂ©s humaines que vous serez ravi de dĂ©couvrir. Interactions avec le public assurĂ©es, on ne va quand mĂȘme pas lui enlever une de ses spĂ©cialitĂ©s ! Elle nous fait rire du dĂ©but Ă  la fin avant un jouissif bouquet final, qui mĂȘle convivialitĂ© et chaleur. Vers la fin son spectacle Caroline a su rapprocher les gens dans des moments et situations extĂ©rieures parfois tendues. Elle invite les spectateurs Ă  se tendre la main mutuellement pour tourner cette soirĂ©e en un moment familiale
 Que demander de plus ! Retour Ă  la gazette. OlympiaAwards 2019 : Soutenez vos humoristes prĂ©fĂ©rĂ©s ! PostĂ© par Amelia Tavares le 22 novembre 2019. Retrouvez vos artistes prĂ©fĂ©rĂ©s lors de la cĂ©rĂ©monie des Olympia Awards animĂ©e par Antoine de Caunes, le 11 dĂ©cembre Ă  21h15, en direct sur C8. Pour la premiĂšre Ă©dition des Olympia Awards, Ă©lisez les talents de la scĂšne humour
découverte 4 min tous publicsprésenté par Stéphane Bern Ancienne avocate de profession, Caroline Vigneaux est devenue humoriste et se produit actuellement dans toute la France avec son deuxiÚme spectacle Caroline Vigneaux croque la pomme ». La Nantaise sera en prolongation au Grand Point-Virgule et les 20 et 22 juin prochain à Bobino. nous contacter aide et contact contactez-nous par téléphone, courrier, email ou facebook. du lundi au vendredi de 09h00 à 18h00. Télécharger l'application France tv

AprĂšsavoir " quittĂ© la robe " dans son prĂ©cĂ©dent spectacle, Caroline Vigneaux se retrouve nue comme Eve dans le jardin d'Eden. À son tour, elle croque la pomme, fruit dĂ©fendu de l'arbre de la connaissance Et comme elle y prend goĂ»t, elle croque Ă  nouveau et tout s'emballe : elle dĂ©couvre la vĂ©ritĂ© sur des secrets jamais abordĂ©s, et s'installe au Sabot d'Or pour tout vous

Retrouvez l’intĂ©gralitĂ© du replay de la seconde partie de Quotidien du 28 janvier. On parle de l’interdiction des grenades GLI-F4 avec Paul Gasnier et de la polĂ©mique autour de la jeune Mila avec Paul Larrouturou. En plateau, Yann BarthĂšs reçoit le patron du guide Michelin, Gwendal Poullennec et l’humoriste Caroline Vigneaux. Mila, une adolescente de 16 ans, subit depuis plusieurs jours une vague d’insultes et d’intimidation sur les rĂ©seaux sociaux aprĂšs avoir postĂ© une vidĂ©o trĂšs virulente contre l’Islam. De nombreux mĂ©dias ont relayĂ© le harcĂšlement de la jeune fille, et Ă  droite et Ă  l’extrĂȘme-droite, l’affaire a rapidement fait rĂ©agir. À gauche, pourtant, trĂšs peu de voix se sont Ă©levĂ©es pour dĂ©fendre la jeune femme. Ce week-end, Christophe Castaner a annoncĂ© l’interdiction Ă  effet immĂ©diat des grenades de type GLI-F4, jugĂ©es trop dangereuses. Pourtant, l’arrĂȘt de ces grenades Ă©tait actĂ© depuis
 2013. Certains y voient un coup de com’, d’autant que la grenade GM2L, qui doit remplacer la GLI-F4 est elle aussi considĂ©rĂ©e comme en parle avec Paul Gasnier. 120 ans aprĂšs sa crĂ©ation, le guide Michelin fait toujours la pluie et le beau temps de la gastronomie Ă  travers le monde. Pourtant, ces derniers mois, il est de plus en plus critiquĂ©. A l’occasion du palmarĂšs 2020 du Guide Michelin, son patron, Gwendal Poullennec est sur le plateau de Quotidien. Elle a fait tomber la robe d’avocate pour devenir humoriste et depuis on ne parle plus que d’elle. Caroline Vigneaux est actuellement Ă  l’affiche de son nouveau spectacle, Caroline croque la pomme » en tournĂ©e dans toute la France. De passage Ă  Paris, elle est sur le plateau de Quotidien pour nous parler changement de vie, Ă©galitĂ© homme-femme, tabous et fĂ©minisme. Dans son Petit Q, Willy Papa nous parle du tuto cuisine de Paris Hilton, Laurent MacabiĂšs dĂ©crypte les matinales politiques dans son Morning Glory, Pablo Mira donne la parole aux Français vrais et Étienne Carbonnier nous emmĂšne Ă  la Spartan aussi

CarolineVigneaux est actuellement Ă  l’affiche de son nouveau spectacle, « Caroline croque la pomme » en tournĂ©e dans toute la France. De passage Ă  Paris, elle est sur le plateau de Quotidien pour nous parler changement de vie, Ă©galitĂ© homme-femme, tabous et fĂ©minisme.Dans son Petit Q, Willy Papa nous parle du tuto cuisine de Paris Hilton, Laurent MacabiĂšs dĂ©crypte

CROQUE LA POMME Informations PrĂ©sentation AprĂšs avoir quittĂ© la robe » dans son prĂ©cĂ©dent spectacle, Caroline Vigneaux se retrouve nue comme Eve dans le jardin d'Eden. A son tour, elle croque la pomme, fruit dĂ©fendu de l'arbre de la connaissance... Et comme elle y prend goĂ»t, elle croque Ă  nouveau et tout s'emballe elle dĂ©couvre la vĂ©ritĂ© sur des secrets jamais abordĂ©s, et s'installe au Grand Point Virgule pour tout vous rĂ©vĂ©ler, quitte Ă  briser des tabous ancestraux ! Le Saviez-vous ? Ce spectacle a Ă©tĂ© nommĂ© aux MoliĂšres 2019 dans la catĂ©gorie MoliĂšre de l'humour. Ce spectacle n’est plus disponible Restez informĂ©s sur les prochaines dates Photos & VidĂ©os CAROLINE VIGNEAUX - Avis des spectateurs 108 RĂ©diger Un Avis Coupable ! Coupable de nous avoir sourire, puis rire aux larmes ! fgdom - 20/01/2020 DĂ©coiffant Cash. Truculent. Intelligent. Un vrai rĂ©gal vgnclnn - 19/01/2020 Humour intelligent TrĂšs bonne surprise ce spectacle oĂč avec de l'humour on apprend beaucoup de choses. Bravo Ă  Caroline Vigneaux Aloha - 18/01/2020 Caroline croque la pomme et atomise le serpent! Dans son spectacle rĂ©solument fĂ©ministe, Caroline Vigneaux soulĂšve Ă  merveille le tapis sous lequel sont entassĂ©s prĂ©jugĂ©s et tabous puis torpille allĂšgrement les injustices imposĂ©es Ă  au moins la moitiĂ© de l'HumanitĂ©. Une libertĂ© de ton salvatrice rĂ©servĂ©e toutefois Ă  un public averti 14+ ou Ă  prescrire pour traiter les cas de pudibonderie les plus sĂ©vĂšres. Niko - 15/01/2020 Puumissament engagĂ©e et incarnĂ©e ! U ne premiere partie parfois un peu longue mais qui donne le sens Ă  son spectacle et qui permet de rĂ©vĂ©ler une deuxiĂšme partie oĂč elle se lĂąche et met en valeur ses talents de comĂ©dienne et d'humoriste! Irenot - 15/01/2020 VOIR TOUS LES AVIS DES SPECTATEURS CAROLINE VIGNEAUX - Avis presse Bluffant et jouissif. ELLE Pertinent, culottĂ© un sans-faute. VERSION FEMINA Courez voir ce phĂ©nomĂšne, Ă  pleurer de rire et sacrĂ©ment intelligent BIBA Elle plaide avec brio la cause des femmes. LE CANARD ENCHAINE Il y avait longtemps qu’on n’avait pas autant ri. Et appris ! A voir absolument. » LE FIGARO Il serait dommage d’en dĂ©voiler le contenu tant on a ri. LE MONDE ça peut Ă©galement vous interesser ASSURANCE REMBOURSEMENT PLACES SUR PLAN SERVICE CLIENT PAIEMENT SÉCURISÉ Newsletter Ne manquez aucun bon plan ! Avec notre newsletter hebdomadaire Les informations recueillies ci-dessus sont destinĂ©es Ă  Ticketac afin de vous adresser notre newsletter. Vous pouvez Ă  tout moment modifier vos prĂ©fĂ©rences et vous opposer Ă  recevoir des offres par courrier Ă©lectronique en utilisant le lien de dĂ©sabonnement figurant dans chaque message provenant de notre sociĂ©tĂ©, demander Ă  accĂ©der, Ă  faire rectifier ou Ă  faire supprimer, les informations vous concernant traitĂ©es par notre sociĂ©tĂ©. Pour exercer vos droits auprĂšs de notre sociĂ©tĂ©, Ă©crivez Ă  dpo Pour en savoir plus sur vos droits, consultez notre Politique de ConfidentialitĂ©.
Etcomme elle y prend goût, elle croque à nouveau et tout s'emballe : elle découvre la vérité sur des secrets jamais abordés, et s'installe au Grand Point Virgule pour tout vous révéler, quitte à briser des tabous ancestraux ! De et avec Caroline Vigneaux, Mise en scÚne de Caroline Vigneaux Musique de Maxime Desprez et Michaël Tordjman
AprĂšs avoir quittĂ© la robe » dans son prĂ©cĂ©dent spectacle, Caroline Vigneaux se retrouve nue comme Ève dans le jardin d’Eden. À son tour, elle croque la pomme, fruit dĂ©fendu de l’arbre de la connaissance... Dans son nouveau spectacle, Caroline Vigneaux croque la pomme. Et comme elle y prend goĂ»t, elle croque Ă  nouveau et tout s’emballe Elle dĂ©couvre la vĂ©ritĂ© sur des secrets jamais abordĂ©s, et s’installe Ă  l’Espace LumiĂšre pour tout vous rĂ©vĂ©ler, quitte Ă  briser des tabous ancestraux ! La pomme est une source rĂ©putĂ©e de vitamines. Caroline Vigneaux en est une autre. Un spectacle providentiel pour la fin de l’hiver. DurĂ©e 1h15 – DĂšs 12 ans – Tarifs 15 Ă  27,50 € Garderie Ă©phĂ©mĂšre avec un atelier Écouterla radio. Écouter la radio. Trouver ma station locale; Suivre les Ă©lections
2 - Juin 3 - Juin Animation Inauguration de la Place Dumon Place Dumon En savoir plus Inauguration du Tram 8 MusĂ©e du Tram En savoir plus Festival de la biĂšre Place des MaĂŻeurs En savoir plus Bal des Sports Centre culturel Whalll En savoir plus Repair CafĂ© du Chant d'Oiseau Centre communautaire du Chant d’Oiseau En savoir plus Club informatique pour seniors Maison communale En savoir plus Egyptologica La Pierre de Rosette Centre culturel Whalll En savoir plus Donnerie du Chant d'Oiseau Centre communautaire du Chant d’Oiseau En savoir plus Club informatique pour seniors Maison communale En savoir plus 24 fĂ©vrier DĂ©veloppement Durable Repair cafĂ© du Chant d'Oiseau Quartier Durable Centre communautaire du Chant d’Oiseau En savoir plus Club informatique pour seniors Maison communale En savoir plus "La guerre des buissons" par le ThĂ©Ăątre des 4 mains Centre culturel Whalll En savoir plus L'Homme qui plantait des arbres Villa François Gay En savoir plus CinĂ©-goĂ»ter Louise en hiver Centre culturel Whalll En savoir plus Saveurs et savoirs Antonin CarĂȘme, le cuisinier-diplomate Centre culturel Whalll En savoir plus L'Homme qui plantait des arbres CitĂ© de l’AmitiĂ© En savoir plus Ialma et EstĂ©ban Murillo Trio Centre culturel Whalll En savoir plus L'Homme qui plantait des arbres Centre Crousse En savoir plus 23 mars DĂ©veloppement Durable CrĂ©ation d'une grainothĂšque centre communautaire de Joli-Bois En savoir plus Raclette party du Kiwanis centre communautaire de Joli-Bois En savoir plus Dominique Corbiau & La Camerata Perles baroques Centre culturel Whalll En savoir plus Brocante Ă  l'Ă©cole du Centre Ecole du Centre En savoir plus Promenade guidĂ©e La Woluwe Ă  ciel ouvert et les multiples usages de l’eau Etangs Mellaerts En savoir plus Accueil des insectes au jardin Ecole communale de Stockel En savoir plus Vintage sailing Etangs Mellaerts En savoir plus Une jeunesse rebelle Centre culturel Whalll En savoir plus Donnerie Ă  Joli-Bois, avec atelier de rĂ©paration de vĂ©los Salle du 164 avenue Vander Meerschen En savoir plus Club informatique pour seniors Maison communale En savoir plus SoirĂ©e d'information sur le volontariat Ă  la Croix-Rouge Centre culturel Whalll En savoir plus CinĂ©-dĂ©bat sur la MobilitĂ© douce Centre communautaire du Chant d’Oiseau En savoir plus Saveurs et savoirs le poisson, mets de luxe et mets de CarĂȘme Centre culturel Whalll En savoir plus Julien Libeer et Elodie Vignon Centre culturel Whalll En savoir plus Lieu convivial RĂ©sidence Roi Baudouin En savoir plus 29 - Mar 31 - Mar Musique Concert Ă  l’Eglise Sainte-Alix les 29 et 31 mars Eglise Sainte-Alix En savoir plus Egyptologica l’art rupestre d’avant les pharaons Centre culturel Whalll En savoir plus Atelier crĂ©atif Poissons» Centre culturel Whalll En savoir plus Concert "Le chemin de Pierre" Eglise Saint-Pierre En savoir plus Florent Vollant Centre culturel Whalll En savoir plus Disney Meeting Belgium centre communautaire de Joli-Bois En savoir plus Influences europĂ©ennes Centre culturel Whalll En savoir plus Atelier Cultiver en ville Mes lĂ©gumes oubliĂ©s En savoir plus CinĂ©cran La promesse de l’aube Centre culturel Whalll En savoir plus Chasse aux Ɠufs au Centre Crousse Centre Crousse En savoir plus Jules & Jo Cycle du GlaĂŻeuls Paradise Centre culturel Whalll En savoir plus Osman Martins & Quatuor MP4 Centre culturel Whalll En savoir plus Zumba Party au profit du TĂ©lĂ©vie centre communautaire de Joli-Bois En savoir plus Club informatique pour seniors Maison communale En savoir plus Intercours d'STJ En savoir plus Lieu convivial RĂ©sidence Roi Baudouin En savoir plus Atelier crĂ©atif "qui cloche" Centre culturel Whalll En savoir plus Promenade guidĂ©e le canton des Trois couleurs en ForĂȘt de Soignes En savoir plus Club informatique pour seniors Maison communale En savoir plus Chasse aux Ɠufs Ă  la Villa François Gay Villa François Gay En savoir plus Parcours nature pour les enfants Centre communautaire du Chant d’Oiseau En savoir plus CinĂ©-goĂ»ter Le gĂ©ant de fer Centre culturel Whalll En savoir plus Auguste Escoffier, le chef, la brigade et la poire "Belle HĂ©lĂšne" Centre culturel Whalll En savoir plus CinĂ©-dĂ©bat "Des Abeilles et des Hommes" Centre communautaire du Chant d’Oiseau En savoir plus Sisters in crime Centre culturel Whalll En savoir plus Alex Ramires "Sensiblement viril" Centre culturel Whalll En savoir plus ThĂ© dansant Centre culturel Whalll En savoir plus Lieu convivial RĂ©sidence Roi Baudouin En savoir plus Delta Centre culturel Whalll En savoir plus 26 - Avr 28 - Avr Enfants Spectacle de marionnettes Guignol Parvis Sainte-Alix En savoir plus High Jinks Delegation 1Ăšre partie O ! 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J. Martin/Cambre En savoir plus Repair cafĂ© au centre ARA CitĂ© de l’AmitiĂ© En savoir plus 15 - Juin 16 - Juin Visite guidĂ©e Promenades guidĂ©es Les plantes des trottoirs Parvis Sainte-Alix En savoir plus Egyptologica Les Divines Adoratrices d’Amon Centre culturel Whalll En savoir plus CinĂ©-goĂ»ter Bigfoot Junior Centre culturel Whalll En savoir plus PrĂ©sentation de la saison 2019-2020 du Whalll Centre culturel Whalll En savoir plus ApĂ©ro de Joli-Bois centre communautaire de Joli-Bois En savoir plus FĂȘte du quartier du Chant d’Oiseau Quartier du Chant d’Oiseau En savoir plus FĂȘte de la Musique Parvis Sainte-Alix En savoir plus Brocante de Sainte-Alix Parvis Sainte-Alix En savoir plus Repair CafĂ© du Chant d’Oiseau Centre communautaire du Chant d’Oiseau En savoir plus Projection du film "Minga, voix de rĂ©sistance" Centre communautaire du Chant d’Oiseau En savoir plus Food Truck Festival Place Dumon En savoir plus Donnerie du Chant d'Oiseau Centre communautaire du Chant d’Oiseau En savoir plus Lire dans les parcs Parc de Woluwe En savoir plus Lire dans les parcs Plaine de jeux des Dames Blanches En savoir plus Bruxelles fait son cinĂ©ma soirĂ©e espagnole et projection de "Everybody knows" Esplanade de la maison communale En savoir plus Balade guidĂ©e "Belles de ma rue" En savoir plus Lire dans les parcs Plaine de jeux des Dames Blanches En savoir plus L'avenue de Tervueren En savoir plus Brocante de Stockel Place Dumon En savoir plus Lire dans les parcs Parc de Woluwe – Grotte du Diable En savoir plus Lire dans les parcs Parc de Woluwe – Ă©tang BĂ©mel En savoir plus 10 - AoĂ»t 18 - AoĂ»t Animation Foire de Stockel Place Dumon En savoir plus Le parc Parmentier et ses environs En savoir plus Lire dans les parcs Plaine de jeux des Dames Blanches En savoir plus Balade Comment mieux accueillir la nature au Chant d'Oiseau Centre communautaire du Chant d’Oiseau En savoir plus Lire dans les parcs Parc de Woluwe – Ă©tang BĂ©mel En savoir plus Portes ouvertes au Wolu Sports Park Wolu Sports Park En savoir plus Portes ouvertes du Centre communautaire du Chant d'Oiseau Centre communautaire du Chant d’Oiseau En savoir plus Donnerie spĂ©ciale "rentrĂ©e des classes" Centre communautaire du Chant d’Oiseau En savoir plus Essence of Thailand 2019 Place Dumon En savoir plus La maladie d’Alzheimer et troubles apparentĂ©s parlons-en ! Centre culturel Whalll En savoir plus Repair CafĂ© Ă  l'ARA CitĂ© de l’AmitiĂ© En savoir plus Portes ouvertes Ă  la Villa François Gay Villa François Gay En savoir plus 13 - Sep 15 - Sep Exposition Parcours d’artistes du Centre-Montgomery En savoir plus Initiation au Qi Gong Chalet Balis En savoir plus 14 - Sep 15 - Sep Animation Festi-Whalll Centre culturel Whalll En savoir plus 14 - Sep 22 - Sep Exposition Exposition Pierre Chariot - Aquarelliste Centre culturel Whalll En savoir plus 14 - Sep 22 - Sep Exposition Pierre Chariot, aquarelliste de paysages Centre culturel Whalll En savoir plus L’Homme qui plantait des arbres Centre culturel Whalll En savoir plus Philippine food Festival centre communautaire de Joli-Bois En savoir plus JournĂ©e MobilitĂ© Ă  l’école du Chant d’Oiseau Ecole communale du Chant d’Oiseau En savoir plus Yew Concert avec casque Centre culturel Whalll En savoir plus CinĂ©cran Ma Fille Centre culturel Whalll En savoir plus Atelier Comment mieux accueillir la nature au Chant d'Oiseau Centre communautaire du Chant d’Oiseau En savoir plus CinĂ©-gouter Tout en haut du monde Centre culturel Whalll En savoir plus 19 - Sep 21 - Sep Spectacle Stoemp Company La Peur» centre communautaire de Joli-Bois En savoir plus Egyptologica sĂ©ance de rentrĂ©e Centre culturel Whalll En savoir plus Village Ă  la Ville Place Dumon En savoir plus Repair CafĂ© du Chant d’Oiseau Centre communautaire du Chant d’Oiseau En savoir plus Salon des seniors Centre culturel Whalll En savoir plus Explo du Monde Ladakh, Zanskar Centre culturel Whalll En savoir plus Saveurs et Savoirs Boire et manger en GrĂšce Antique Centre culturel Whalll En savoir plus Egyptologica En contrepoint d’HĂ©liopolis Centre culturel Whalll En savoir plus Anti-hĂ©ros Centre culturel Whalll En savoir plus Disney Meeting Belgium centre communautaire de Joli-Bois En savoir plus Cycle de confĂ©rences sur Woody Allen "Allen philosophe" Centre culturel Whalll En savoir plus Festival de la BiĂšre - AnnulĂ© !!! Place des MaĂŻeurs En savoir plus 30 - Sep 27 - Oct Animation Art en Vitrine En savoir plus Spectacle de Bruno Coppens Centre culturel Whalll En savoir plus 2 - Oct 13 - Oct Spectacle Les combustibles ComĂ©die Claude Volter En savoir plus HrcĂšlements dĂšs 11 ans Centre culturel Whalll En savoir plus 4 - Oct 6 - Oct Animation Braderie de Stockel Place Dumon En savoir plus Brocante Montgomery-Gribaumont Quartier Montgomery-Gribaumont En savoir plus Promenade guidĂ©e les champignons En savoir plus Axelle Red Centre culturel Whalll En savoir plus Cycle de confĂ©rences sur Woody Allen "Du Gagman au stand up" Centre culturel Whalll En savoir plus L’église Notre-Dame de Stockel, un cube de bĂ©ton et de verre En savoir plus Happy me/Moi en joie Mindfulness & Art Villa François Gay En savoir plus Atelier "Projet de femme" Maison communale En savoir plus CinĂ©cran Edmond Centre culturel Whalll En savoir plus Repair CafĂ© Ă  l'ARA CitĂ© de l’AmitiĂ© En savoir plus Alice Spa Centre culturel Whalll En savoir plus Eliane Reyes piano et Marc Sabbah alto Centre culturel Whalll En savoir plus 11 - Oct 12 - Oct Spectacle Un cabaret» pour la bonne cause au WHalll Centre culturel Whalll En savoir plus Brocante aux jouets et livres centre communautaire de Joli-Bois En savoir plus Brocante Ă  l'Ă©cole Mater Dei En savoir plus Brocante Ă  l'Ă©cole de Joli-Bois Ecole primaire de Joli-Bois En savoir plus CinĂ©-brunch Sleeper Centre culturel Whalll En savoir plus Explo du Monde Maroc Centre culturel Whalll En savoir plus ThĂ© dansant Centre culturel Whalll En savoir plus SoirĂ©e d’accueil des habitants Centre culturel Whalll En savoir plus CinĂ©-gouter L’étrange NoĂ«l de Monsieur Jack ComĂ©die Musicale Centre culturel Whalll En savoir plus SoirĂ©e LGBTQI+ et projection du film Una mujer fantĂĄstica» Centre culturel Whalll En savoir plus Formation Graines d’avenir bibliothĂšque de Joli-Bois En savoir plus La Marquise de SevignĂ©, une Ă©pistoliĂšre avant la lettre Centre culturel Whalll En savoir plus SoirĂ©e-jeux dĂšs 13 ans BibliothĂšque du Centre En savoir plus La JournĂ©e d’Egyptologica Centre culturel Whalll En savoir plus MatinĂ©e jeux de sociĂ©tĂ© "A quoi tu joues ?" Centre communautaire du Chant d’Oiseau En savoir plus Ateliers Voyages en Couleurs Centre communautaire du Chant d’Oiseau En savoir plus Jogging La Bruxelloise Stade Fallon En savoir plus Cycle de confĂ©rences sur Woody Allen Retour au burlesque» Centre culturel Whalll En savoir plus Donnerie et rĂ©paration de vĂ©los centre communautaire de Joli-Bois En savoir plus Atelier de Recycling Art/RĂ©cup’Art Villa François Gay En savoir plus "Comment devenir magicien en moins de 57 minutes
" de Eric Antoine Centre culturel Whalll En savoir plus 22 octobre CĂ©rĂ©monie patriotique CĂ©rĂ©monie au Monument de CorĂ©e En savoir plus Explo du Monde Islande Centre culturel Whalll En savoir plus Saveurs et Savoirs La nourriture pour enfants, de la survie aux multinationales Centre culturel Whalll En savoir plus Wille and the Bandits & Fred and the Healers Centre culturel Whalll En savoir plus Halloween au Centre Crousse Centre Crousse En savoir plus Atelier de crĂ©ation sur le thĂšme d'Halloween Centre culturel Whalll En savoir plus Halloween Ă  Joli-Bois centre communautaire de Joli-Bois En savoir plus Danses parents-enfants 6-10 ans Villa François Gay En savoir plus Repair CafĂ© du Chant d’Oiseau Centre communautaire du Chant d’Oiseau En savoir plus CinĂ©cran "La Favorite" The Favourite Centre culturel Whalll En savoir plus Halloween au Centre ARA CitĂ© de l’AmitiĂ© En savoir plus 1 novembre CĂ©rĂ©monie patriotique CĂ©rĂ©monie de Toussaint En savoir plus The Extraordinary Film Festival Centre culturel Whalll En savoir plus Bien-ĂȘtre animal adopter un animal dans les meilleures conditions Centre culturel Whalll En savoir plus Arvindan Thekkadath piano et Eglė Venslovaitytė violon Centre culturel Whalll En savoir plus Les JolitĂ©s boĂźtes de Spa Centre culturel Whalll En savoir plus Michel Fugain Centre culturel Whalll En savoir plus Cycle de confĂ©rences sur Woody Allen RĂ©fĂ©rences culturelles, clins d'Ɠil et parodies» Centre culturel Whalll En savoir plus Explo du Monde Arctique, la vie en Nord Centre culturel Whalll En savoir plus Repair CafĂ© Ă  l'ARA CitĂ© de l’AmitiĂ© En savoir plus ConfĂ©rence "Les Animaux et nous" avec l’écrivain Gil Bartholeyns Centre culturel Whalll En savoir plus 14 - Nov 17 - Nov Exposition Exposition des laurĂ©ats du Xmas Festival 2018 Centre culturel Whalll En savoir plus SoirĂ©e-dĂ©couverte de la permaculture et projection du film "Ici, la terre" Centre culturel Whalll En savoir plus Laurence Bibot Centre culturel Whalll En savoir plus 16 - Nov 17 - Nov Animation 24h Scalextric centre communautaire de Joli-Bois En savoir plus Atelier de fabrication de produits d’entretien et cosmĂ©tiques Ă©cologiques Chalet Balis En savoir plus Petit DĂ©jeuner Oxfam Ecole communale de Stockel En savoir plus Brocante aux jeux, jouets et livres Ecole du SacrĂ© Coeur de Stockel En savoir plus CinĂ©-brunch Hannah and her sisters Centre culturel Whalll En savoir plus 17 novembre CĂ©rĂ©monie patriotique Te Deum pour la fĂȘte du Roi Eglise Saint-Paul En savoir plus Explo du Monde Mexico Centre culturel Whalll En savoir plus Comment faire de la philosophie Des racines et des ailes Centre culturel Whalll En savoir plus CinĂ©-gouter DrĂŽles de petites bĂȘtes Centre culturel Whalll En savoir plus Saveurs et Savoirs Guillaume Tirel dit Taillevent 1312-1365 et le Viandier Centre culturel Whalll En savoir plus 21 - Nov 24 - Nov Exposition Prix des Arts 2019 Centre culturel Whalll En savoir plus Max Bird "L’encyclo-spectacle" Centre culturel Whalll En savoir plus Nocturne des bibliothĂšques une fĂȘte pour demain ! bibliothĂšque de Joli-Bois En savoir plus Sugarland Centre culturel Whalll En savoir plus 22 - Nov 25 - Nov Spectacle "DĂ©sir, Terre et Sang" par les Baladins du Miroir et l’Infini ThĂ©Ăątre Parvis Sainte-Alix En savoir plus MatinĂ©e cinĂ©ma "Reine des Neiges II" CinĂ©ma Le Stockel En savoir plus Plantation d'arbustes Ă  petits fruits Ecole communale de Stockel En savoir plus Cycle de confĂ©rences sur Woody Allen Le Bergman new-yorkais» Centre culturel Whalll En savoir plus Distribution gratuite d'arbustes Ă  petits fruits Compost collectif de Joli-Bois En savoir plus Repair CafĂ© du Chant d’Oiseau Centre communautaire du Chant d’Oiseau En savoir plus Avant-PremiĂšre du film de Bernard Crutzen Centre culturel Whalll En savoir plus La Maman bohĂšme Centre culturel Whalll En savoir plus Monsieur Fraize Centre culturel Whalll En savoir plus Trio Phalaena Centre culturel Whalll En savoir plus Donnerie spĂ©ciale fĂȘtes de fin d'annĂ©e» Centre communautaire du Chant d’Oiseau En savoir plus 30 - Nov 1 - DĂ©c Animation MarchĂ© de NoĂ«l himalayen GC Kontakt En savoir plus Saint-Nicolas Ă  Joli-Bois centre communautaire de Joli-Bois En savoir plus MarchĂ© de NoĂ«l allemand Eglise protestante allemande En savoir plus ConfĂ©rence de Thierry Luthers, un homme de passions Centre culturel Whalll En savoir plus Valko Centre culturel Whalll En savoir plus Saint-Nicolas au Centre Crousse Centre Crousse En savoir plus Saint-Nicolas Ă  Stockel Place Dumon En savoir plus 4 - DĂ©c 31 - DĂ©c Spectacle ThĂ©Ăątre Une folie ComĂ©die Claude Volter En savoir plus Saint-Nicolas Ă  l'ARA CitĂ© de l’AmitiĂ© En savoir plus Jean-Louis Murat Il Francese» Centre culturel Whalll En savoir plus MarchĂ© de NoĂ«l du 250 Salle du 250 En savoir plus Beatles By Girls Centre culturel Whalll En savoir plus Disney Meeting Belgium centre communautaire de Joli-Bois En savoir plus Les racines de chicon Ecole communale de Stockel En savoir plus CinĂ©-brunch Another Woman Une autre femme Centre culturel Whalll En savoir plus Soupe de NoĂ«l Parc de Meurers En savoir plus MarchĂ© de NoĂ«l du Centre Place des MaĂŻeurs En savoir plus Cache-cache» par la Guimbarde Centre culturel Whalll En savoir plus 10 - DĂ©c 15 - DĂ©c Animation Xmas Festival Place Dumon En savoir plus Repair CafĂ© Ă  l'ARA CitĂ© de l’AmitiĂ© En savoir plus Concert de NoĂ«l Ă  l’Eglise Sainte-Alix Eglise Sainte-Alix En savoir plus 13 - DĂ©c 15 - DĂ©c Animation Village de NoĂ«l Ă  Joli-Bois centre communautaire de Joli-Bois En savoir plus Danse RĂ©vĂ©lation par les Cies Baejjahn & Narcisse Centre culturel Whalll En savoir plus Utiliser les produits du jardin pour les friandises d'hiver Ecole communale de Stockel En savoir plus Repair CafĂ© du Chant d’Oiseau Centre communautaire du Chant d’Oiseau En savoir plus Woluwe chante NoĂ«l Eglise Notre-Dame du Chant d’Oiseau En savoir plus AĂŻlo, une odyssĂ©e lapone Centre culturel Whalll En savoir plus Cycle philo La complexitĂ© Centre culturel Whalll En savoir plus CinĂ©-goĂ»ter L’apprenti PĂšre NoĂ«l et le flocon magique Centre culturel Whalll En savoir plus Saveurs et Savoirs Le chocolat dans tous ses Ă©tats Centre culturel Whalll En savoir plus 20 - DĂ©c 21 - DĂ©c Spectacle Casse-Noisette Centre culturel Whalll En savoir plus 22 - DĂ©c 23 - DĂ©c Spectacle "Homme Femme" par Une Petite Compagnie Centre culturel Whalll En savoir plus 10 - Jan 25 - Jan Spectacle Tailleurs pour dames de Feydeau centre communautaire de Joli-Bois En savoir plus Dominique Corbiau Christine de SuĂšde ou Les Arcades Ă©quivoques» Centre culturel Whalll En savoir plus Explo du Monde CorĂ©e du Sud Centre culturel Whalll En savoir plus Nutrition manger pour nourrir le corps ou la tĂȘte ? Centre culturel Whalll En savoir plus 15 - Jan 20 - Jan Exposition Exposition de peinture traditionnelle corĂ©enne Centre culturel Whalll En savoir plus Repair CafĂ© Ă  l'ARA CitĂ© de l’AmitiĂ© En savoir plus Marble Sounds Centre culturel Whalll En savoir plus VĂ©rino Le stand up – DERNIÈRES PLACES ! Centre culturel Whalll En savoir plus L’OdyssĂ©e» par la Cie DĂ©rivation Centre culturel Whalll En savoir plus CinĂ©cran The Wife Centre culturel Whalll En savoir plus Qu’est-ce que la philosophie antique ? Centre culturel Whalll En savoir plus Saveurs et Savoirs Bartolomeo Scappi 1500-1577, cuisinier secret de trois papes Centre culturel Whalll En savoir plus Impact des ondes Ă©lectromagnĂ©tiques et des technologies sans fil sur notre santĂ© Centre culturel Whalll En savoir plus Zidani Fabuleuse Ă©toile» Centre culturel Whalll En savoir plus Balade au fil de la Woluwe En savoir plus StĂ©phane Guillon Premiers Adieux» Centre culturel Whalll En savoir plus Explo du Monde Costa Rica Centre culturel Whalll En savoir plus RĂȘvons la Villa François Gay Villa François Gay En savoir plus L’Écume des jours» par l’Atelier ThĂ©Ăątre Actuel Centre culturel Whalll En savoir plus CinĂ©-goĂ»ter LĂ  Haut Centre culturel Whalll En savoir plus Ghalia Volt et The Bluesbones Centre culturel Whalll En savoir plus Cancer du sein son dĂ©pistage, c'est la vie! dans le cadre de la JournĂ©e mondiale contre le cancer Centre culturel Whalll En savoir plus Jawhar Centre culturel Whalll En savoir plus Cabaret Boris Vian Centre culturel Whalll En savoir plus Concert exceptionnel du groupe O’Tchalaï» ThĂ©Ăątre du CollĂšge Don Bosco En savoir plus CATHARSIS Quintet KatchĂ©, Ivan Paduart & Quentin Dujardin Centre culturel Whalll En savoir plus Analyses de sol pourquoi, comment, quoi et aprĂšs ? Ecole communale de Stockel En savoir plus Le viager une solution pour rester chez soi le plus longtemps possible Centre culturel Whalll En savoir plus CinĂ©cran Mia et le lion blanc Centre culturel Whalll En savoir plus LibertĂ© mythe ou rĂ©alitĂ© ? Sur la libertĂ© et le dĂ©terminisme Centre culturel Whalll En savoir plus 12 - FĂ©v 16 - FĂ©v Animation Bewogen Festival En savoir plus Repair CafĂ© Ă  l'ARA CitĂ© de l’AmitiĂ© En savoir plus Rob Hopkins L’imagination au pouvoir - COMPLET Centre culturel Whalll En savoir plus D’Jal A cƓur ouvert Centre culturel Whalll En savoir plus De la graine Ă  la plantule Ecole communale de Stockel En savoir plus "Paradis, paradis" par la Cie de la Casquette Centre culturel Whalll En savoir plus ConfĂ©rence sur le chauffe-eau solaire Centre communautaire du Chant d’Oiseau En savoir plus Explo du Monde la Corse Centre culturel Whalll En savoir plus CinĂ©-gouter Les Aristochats Centre culturel Whalll En savoir plus Saveurs et savoirs Les influences de la cuisine japonaise en Europe, bien plus que des sushis Centre culturel Whalll En savoir plus Manon Lepomme Non, je n’irai pas chez le psy ! Centre culturel Whalll En savoir plus Repair CafĂ© du Chant d’Oiseau Centre communautaire du Chant d’Oiseau En savoir plus Explo du Monde la Corse Centre culturel Whalll En savoir plus Carnaval Ă  la CitĂ© de l'AmitiĂ© CitĂ© de l’AmitiĂ© En savoir plus Donnerie du Chant d'Oiseau Centre communautaire du Chant d’Oiseau En savoir plus Disney Meeting Belgium centre communautaire de Joli-Bois En savoir plus EbbĂšne Centre culturel Whalll En savoir plus ThĂ©Ăątre Les Émotifs anonymes Centre culturel Whalll En savoir plus Caroline Vigneaux "croque la pomme" Centre culturel Whalll En savoir plus Vernissage de l'exposition "La pub selon les femmes" Maison communale En savoir plus The Blue Chevys & Boogie Beasts Centre culturel Whalll En savoir plus Explo du Monde OuzbĂ©kistan Centre culturel Whalll En savoir plus Gus Illusionniste Centre culturel Whalll En savoir plus Repair CafĂ© Ă  l'ARA CitĂ© de l’AmitiĂ© En savoir plus Concert en streaming Serge Reggiani Espace des 4 Saisons En savoir plus 3 - Juil 31 - AoĂ»t Exposition Table Ronde Politique/IndĂ©pendance Congo Esplanade de la maison communale En savoir plus Visite Arkadia la CitĂ© de l'AmitiĂ© En savoir plus Visite Arkadia l'avenue de Tervueren En savoir plus Les plantes des milieux humides En savoir plus Visite Arkadia Le style cottage des avenues Grandchamp et Parmentier En savoir plus 5 - Sep 6 - Sep Exposition Exposition d’ensemble des Artistes de Woluwe-Saint-Pierre Centre culturel Whalll En savoir plus “Jeanne Sauerwein, dĂ©portĂ©e Ă  RavensbrĂŒck” Centre culturel Whalll En savoir plus Festiwhalll Centre culturel Whalll En savoir plus 17 - Sep 20 - Sep Animation Exposition des laurĂ©ates du Xmas Festival Centre culturel Whalll En savoir plus JournĂ©e Sans Voiture - Village Ă  la Ville Esplanade de la maison communale En savoir plus Spectacle de cirque en plein air "Virus" Place des MaĂŻeurs En savoir plus Spectacle de cirque en plein air "Virus" Parvis Sainte-Alix En savoir plus 3 - Oct 30 - Oct Exposition Lockdown Portraits En savoir plus Krazy Horses – Het Grote Banket / Le Grand Banquet Centre culturel Whalll En savoir plus Visite Arkadia l'HĂŽtel communal Maison communale En savoir plus 7 - Oct 10 - Oct Spectacle Zidani "Les pingouins Ă  l'aube" Centre culturel Whalll En savoir plus Grou Centre culturel Whalll En savoir plus CinĂ©cran "Portrait de la jeune fille en feu" Centre culturel Whalll En savoir plus CinĂ©-gouter Igor Centre culturel Whalll En savoir plus 21 janvier DĂ©veloppement Durable "La vie d’une petite culotte et de celles qui la fabriquent" - REPORT au en streaming Centre culturel Whalll En savoir plus 9 fĂ©vrier DĂ©veloppement Durable Au nom de la Terre - maintenu en STREAMING Centre culturel Whalll En savoir plus 7 mars DĂ©veloppement Durable Comment faire revenir les moineaux domestiques dans nos jardins - ConfĂ©rence Ă  distance En ligne En savoir plus 9 mars DĂ©veloppement Durable Inspirons le Quartier - SĂ©ance d'info virtuelle En ligne En savoir plus 15 - Mar 30 - Mar Exposition Exposition en plein air Voices from Syria – 10 years on Esplanade de la maison communale En savoir plus 21 mars DĂ©veloppement Durable Les vers de terre, du jardinier les auxiliaires - ConfĂ©rence Ă  distance En ligne En savoir plus 24 avril DĂ©veloppement Durable Circuler Ă  vĂ©lo dans le trafic, ça s’apprend ! – Formation thĂ©orique et pratique En savoir plus 24 avril DĂ©veloppement Durable Les oiseaux d'eau du parc de la Woluwe au printemps - ConfĂ©rence Ă  distance En savoir plus 25 avril DĂ©veloppement Durable Le bouturage herbacĂ©es/appartement - ConfĂ©rence Ă  distance En savoir plus 27 avril DĂ©veloppement Durable Rencontres – AmĂ©liorer la politique de l’eau Ă  een beter waterbeleid En savoir plus 29 avril DĂ©veloppement Durable Un autre chemin. A la dĂ©couverte des choix de vies en autonomie. Centre culturel Whalll En savoir plus 9 mai DĂ©veloppement Durable DĂ©couverte des plantes sauvages comestibles - Ontdekking van eetbare wilde planten avenue de tervueren En savoir plus Attention aux tiques – ConfĂ©rence Ă  distance En savoir plus Projection du film VariaçÔes» en ligne En savoir plus Le renard dans nos jardins – ConfĂ©rence Ă  distance En savoir plus Compost au jardin – Formation gratuite en ligne En savoir plus Compost Day- journĂ©e de dĂ©couverte du compost Ă  Bruxelles En savoir plus 4 - Juin 6 - Juin Animation Braderie de Stockel En savoir plus 11 - Juin 13 - Juin Exposition Exposition du collectif Art Revisited Centre culturel Whalll En savoir plus Le Petit Prince Centre Crousse En savoir plus CinĂ©cran La Belle Ă©poque Centre culturel Whalll En savoir plus 16 - Juin 17 - Juil Exposition Exposition InCarne Bruno Matthys Gallery En savoir plus CinĂ©-Gouter La fameuse invasion des ours de Sicile Centre culturel Whalll En savoir plus 17 - Juin 20 - Juin Exposition Exposition du Prix des Arts de Woluwe-Saint-Pierre Centre culturel Whalll En savoir plus 18 - Juin 27 - Juin Exposition Parcours d'artistes du Chant d'Oiseau virtuel et interactif En savoir plus Cirque au balcon CitĂ© de l’AmitiĂ© En savoir plus 18 - Juin 11 - Juil Spectacle Les PrĂ©cieuses Ridicules Parc Parmentier En savoir plus FĂȘte de la Musique Parvis Sainte-Alix En savoir plus Concert de Cecilia Peçanha Bossa Nova Villa François Gay En savoir plus 25 - Juin 30 - Juil Exposition Le MusĂ©e de l'AmitiĂ© - Tableaux CitĂ© de l’AmitiĂ© En savoir plus 25 - Juin 26 - Juin Musique Concert de Rosa Blum Espace des 4 Saisons En savoir plus Concert de CĂ©lĂ©naSophia Centre Crousse En savoir plus Urban Wave une journĂ©e dĂ©diĂ©e aux sports urbains Place Dumon En savoir plus Concert Ă  l’église Saint-Pierre Eglise Saint-Pierre En savoir plus 25 - AoĂ»t 2 - Oct Exposition Exposition Cous’humain Bruno Matthys Gallery En savoir plus CinĂ©[toile] Il a dĂ©jĂ  tes yeux CitĂ© de l’AmitiĂ© En savoir plus CinĂ©[toile] Star 80 CitĂ© de l’AmitiĂ© En savoir plus Brocante Sport Place Dumon En savoir plus 9 - Sep 12 - Sep Exposition Exposition d’ensemble des Artistes de Woluwe-Saint-Pierre Centre culturel Whalll En savoir plus Festiwhalll 2021 Esplanade de la maison communale En savoir plus Brocante du Camp de Partage Parc Crousse En savoir plus CinĂ©-goĂ»ter Minuscules 2 Centre culturel Whalll En savoir plus Repair cafĂ© de l'ARA CitĂ© de l’AmitiĂ© En savoir plus 17 - Sep 24 - Sep Exposition Expo photos de Paul Meller CitĂ© de l’AmitiĂ© En savoir plus 18 - Sep 3 - Oct Exposition Exposition sur Stockel et la place Dumon Place Dumon En savoir plus Egyptologica sĂ©ance de rentrĂ©e Centre culturel Whalll En savoir plus 18 - Sep 19 - Sep Animation Lectures-spectacles du DĂ©camĂ©ron En savoir plus Visite de la ferme des Hirondelles et balade Ă  vĂ©lo Bab’l Market En savoir plus Village Ă  la Ville - JournĂ©e sans voiture Parvis Sainte-Alix En savoir plus Inauguration du CosySĂ©nior Centre culturel Whalll En savoir plus CinĂ©cran J'accuse Centre culturel Whalll En savoir plus Concert de Thomas Fersen Centre culturel Whalll En savoir plus Egyptologica Le Mythe du Retour de la Lointaine Centre culturel Whalll En savoir plus Festival de la culture corĂ©enne Centre culturel Whalll En savoir plus Festival de la biĂšre Place des MaĂŻeurs En savoir plus 26 septembre DĂ©veloppement Durable Promenade guidĂ©e dans un parc privĂ© Joli-Bois Val des Ă©pinettes, 3 En savoir plus 27 - Sep 31 - Oct Exposition Exposition sur la ComĂ©die Claude Volter Centre culturel Whalll En savoir plus SĂ©ance d’information sur la sĂ©curitĂ© Centre culturel Whalll En savoir plus Atelier "ZĂ©ro dĂ©chet" pour commerces alimentaires et Horeca En savoir plus Colloque De la domestication Ă  la protection – Quelle Ă©volution du droit dans le rapport homme/animal ? En savoir plus Explo du Monde Équateur, Terre de diversitĂ© Centre culturel Whalll En savoir plus 29 - Sep 17 - Oct Spectacle Le BlasphĂšme, de Philippe Madral ComĂ©die Claude Volter En savoir plus Saveurs et Savoirs Bonnes plantes et mauvaises herbes, le Bien et le Mal dans l’imaginaire alimentaire Centre culturel Whalll En savoir plus FĂ©lix Radu “Les mots s’improsent” Centre culturel Whalll En savoir plus 1 - Oct 3 - Oct Animation Stockel en fĂȘte Place Dumon En savoir plus Egyptologica Le massacre des animaux sur les parois des temples Centre culturel Whalll En savoir plus Concert de Dave Centre culturel Whalll En savoir plus Madame M de la Compagnie EspĂšces de ... Centre culturel Whalll En savoir plus Rosa Blum Espace des 4 Saisons En savoir plus Egyptologica De Napata Ă  ThĂšbes, pharaons de la 25e dynastie Centre culturel Whalll En savoir plus Brocante Ă  l’école Mater Dei lagere school Lagere School Mater Dei En savoir plus Les Affreux, par le ThĂ©Ăątre des 4 Mains Centre culturel Whalll En savoir plus CinĂ©-club Don’t worry he won’t get far on foot Centre communautaire du Chant d’Oiseau En savoir plus Journal de l’AnnĂ©e de la Peste, de Daniel Defoe Centre culturel Whalll En savoir plus Astoria hommage Ă  Astor Piazzolla Centre culturel Whalll En savoir plus Explo du Monde Ethiopie – Abyssinie, sur la piste de nos origines Centre culturel Whalll En savoir plus 13 octobre DĂ©veloppement Durable Repair CafĂ© de l’ARA CitĂ© de l’AmitiĂ© En savoir plus Le trio Cinema Paradiso Espace des 4 Saisons En savoir plus 15 - Oct 17 - Oct DĂ©veloppement Durable JournĂ©es portes ouvertes au Bab'l Market Bab’l Market En savoir plus Balade dans les bois En savoir plus Balade contĂ©e En savoir plus La Balade Ă  Carabistouilles En savoir plus Heure du Conte En savoir plus 17 octobre DĂ©veloppement Durable Promenade - DĂ©couverte des Champignons En savoir plus Pourquoi Jessica a-t-elle quittĂ© Brandon ?, par la Cie Maps Centre culturel Whalll En savoir plus CinĂ©-goĂ»ter Monster & Co Centre culturel Whalll En savoir plus Club d’échanges littĂ©raires avec Aurelia Jane Lee, Ă©crivain En savoir plus Saveurs et Savoirs Un festin en Gaule gallo-romaine Centre culturel Whalll En savoir plus Guy Verlinde & The Artisans of Solace Centre culturel Whalll En savoir plus Egyptologica la correspondance de FrangĂ©, occupant de la nĂ©cropole thĂ©baine Centre culturel Whalll En savoir plus Sur les traces de Stravinsky Espace des 4 Saisons En savoir plus La zone disputĂ©e Centre culturel Whalll En savoir plus 26 octobre DĂ©veloppement Durable Webinaire L’énergie dans la maison voir c’est comprendre » En ligne En savoir plus CinĂ©cran Duelles Centre culturel Whalll En savoir plus Promenade dĂ©couverte des champignons En savoir plus The Extraordinary Film Festival Centre culturel Whalll En savoir plus Saveurs et Savoirs L’art de conserver les aliments, de la fragilitĂ© Ă  la vie Ă©ternelle Centre culturel Whalll En savoir plus Philo Qu’est-ce qu’un peuple ?», rĂ©flexions sur l’idĂ©e de collectivitĂ© politique Centre culturel Whalll En savoir plus Renan Luce & le Sinfonia Pop Orchestra Centre culturel Whalll En savoir plus Les longs courriers de Saint-Exupery, envol en quarantaine En savoir plus Blackbird Centre culturel Whalll En savoir plus 3 - Nov 26 - Nov Exposition Klink Art en Vitrine En savoir plus 3 - Nov 14 - Nov Spectacle Madame Bovary ComĂ©die Claude Volter En savoir plus Clou Centre culturel Whalll En savoir plus Explo du Monde Ethiopie – Abyssinie, sur la piste de nos origines Centre culturel Whalll En savoir plus 9 novembre DĂ©veloppement Durable Comment mieux accueillir la nature dans nos quartiers ? Hoe krijgen we meer natuur in het Brussels Gewest ? Ecole communale du Chant d’Oiseau En savoir plus CinĂ©-concert La Ville sans Juifs Centre culturel Whalll En savoir plus 10 - Nov 18 - Nov Enfants Mon ami Paco Centre culturel Whalll En savoir plus Band of Friends Centre culturel Whalll En savoir plus CinĂ©-Club du Chant d'Oiseau A Single man Centre communautaire du Chant d’Oiseau En savoir plus Rachel Carson ou le Silence des oiseaux, de Jean-Claude IdĂ©e Centre culturel Whalll En savoir plus 16 novembre DĂ©veloppement Durable Plan - Rencontres Ecole communale de Stockel En savoir plus Elsa de Lacerda violon & Pierre Solot pianiste Centre culturel Whalll En savoir plus Brendan et le secret de Kells Centre culturel Whalll En savoir plus Lisza Centre culturel Whalll En savoir plus Projection-dĂ©bat sur la thĂ©matique des enfants migrants Centre culturel Whalll En savoir plus 19 - Nov 5 - DĂ©c Exposition IrRĂ©alitĂ©s Espace des 4 Saisons En savoir plus Gratitude, la force des quatre Ă©lĂ©ments Espace des 4 Saisons En savoir plus 20 novembre DĂ©veloppement Durable Bouture bois sec au potager confĂ©rence et pratique En savoir plus 20 - Nov 21 - Nov Spectacle LE DECAMERON de l'Infini ThĂ©Ăątre centre communautaire de Joli-Bois En savoir plus 23 novembre DĂ©veloppement Durable Webinaire La pompe Ă  chaleur » En ligne En savoir plus Voir la lumiĂšre atelier de crĂ©ation de pochoirs GC Kontakt En savoir plus Spectacle Maison Renard Centre culturel Whalll En savoir plus Mois du Doc J’adore les belges Centre culturel Whalll En savoir plus Nocturne des BibliothĂšques En savoir plus Bossa Flor Espace des 4 Saisons En savoir plus Louis Chedid Centre culturel Whalll En savoir plus Voir la lumiĂšre atelier de crĂ©ation de pochoirs GC Kontakt En savoir plus MarchĂ© de NoĂ«l allemand Eglise protestante allemande En savoir plus 28 novembre DĂ©veloppement Durable ConfĂ©rence en ligne - Taille des arbustes En ligne En savoir plus Chhht, par la Cie Ceux qui marchent Centre culturel Whalll En savoir plus 30 novembre DĂ©veloppement Durable Plan – Rencontres Ecole communale du Chant d’Oiseau En savoir plus Visite de Saint-Nicolas dans les rues de la commune En savoir plus 1 dĂ©cembre DĂ©veloppement Durable Formation Recycler mes Ă©pluchures? Oui! Mais comment? Fais-le toi-mĂȘme En savoir plus Saveurs et Savoirs "Dans le cochon, tout est bon" Centre culturel Whalll En savoir plus ANNULÉ MarchĂ© de NoĂ«l du 250» En savoir plus 4 - DĂ©c 5 - DĂ©c Animation ANNULÉ MarchĂ© de NoĂ«l himalayen GC Kontakt En savoir plus Boogie Beasts Centre culturel Whalll En savoir plus 5 dĂ©cembre DĂ©veloppement Durable Appel Ă  candidatures Formation - RĂ©seau des MaĂźtres-Maraichers ». En ligne En savoir plus Pierre & le Loup Centre culturel Whalll En savoir plus 7 dĂ©cembre DĂ©veloppement Durable Formation vermicompostage ou lombricompstage Fais-le toi-mĂȘme En savoir plus 7 - DĂ©c 19 - DĂ©c Exposition Expo d’Amnesty International “Que portais-tu ce jour-lĂ ?” Centre culturel Whalll En savoir plus 7 dĂ©cembre DĂ©veloppement Durable Webinaire L’eau de pluie Ă  l’échelle du particulier, que faire ? » En ligne En savoir plus Projection "Enfants fantĂŽmes un dĂ©fi pour l’Afrique" En savoir plus Aprile Centre culturel Whalll En savoir plus 9 dĂ©cembre DĂ©veloppement Durable Formation Compost Collectif Fais-le toi-mĂȘme En savoir plus Marathon des Lettres Centre culturel Whalll En savoir plus 12 dĂ©cembre DĂ©veloppement Durable ConfĂ©rence en ligne - Sur la route des Ă©pices En ligne En savoir plus Un NoĂ«l solidaire avec le Kiwanis En savoir plus MarchĂ© de NoĂ«l du Centre place des MaĂŻeurs Place des MaĂŻeurs En savoir plus Explo du Monde Virunga Centre culturel Whalll En savoir plus 12 dĂ©cembre DĂ©veloppement Durable Circul’Air, la nouvelle initiative du Quartier Durable Prenons le Temps Joli-Bois. Salle du 164 avenue Vander Meerschen En savoir plus Tout va bien, par The Primitives Centre culturel Whalll En savoir plus La SĂ©paration, de Bruno Fuligni Centre culturel Whalll En savoir plus CinĂ©cran Sous les Ă©toiles de Paris Centre culturel Whalll En savoir plus 14 - DĂ©c 19 - DĂ©c Animation ANNULÉ - Xmas Festival Place Dumon En savoir plus CinĂ©-goĂ»ter De la neige pour NoĂ«l Centre culturel Whalll En savoir plus 15 dĂ©cembre DĂ©veloppement Durable Atelier "Repair CafĂ©" au Centre Accueil-Rencontre-AmitiĂ©. CitĂ© de l’AmitiĂ© En savoir plus Dominique Corbiau & la Camerata Sferica Vaghi Fiori» Centre culturel Whalll En savoir plus 16 dĂ©cembre Collecte de sang Collecte de sang de la Croix-Rouge En savoir plus La modĂ©lisation de la complexitĂ© face Ă  l’avenir Centre culturel Whalll En savoir plus Repas de NoĂ«l du Club CCCO Centre communautaire du Chant d’Oiseau En savoir plus Explo du Monde Virunga Centre culturel Whalll En savoir plus 23 dĂ©cembre Collecte de sang Collecte de sang de la Croix-Rouge En savoir plus Explo du Monde Les chemins du sacrĂ© Centre culturel Whalll En savoir plus Hugo Barriol Centre culturel Whalll En savoir plus Saveurs et savoirs Un festin mĂ©rovingien Centre culturel Whalll En savoir plus Sugarland Centre culturel Whalll En savoir plus 14 - Jan 29 - Jan ThĂ©Ăątre Les Copains d’abord Silence, on tourne !» centre communautaire de Joli-Bois En savoir plus Greg Zlap Rock it Centre culturel Whalll En savoir plus Explo du Monde Les chemins du sacrĂ© Centre culturel Whalll En savoir plus Sysmo Vox, par Sysmo Centre culturel Whalll En savoir plus Julien le FidĂšle ou L’Apostat, de RĂ©gis Debray Centre culturel Whalll En savoir plus CinĂ©cran - I Am Greta Centre culturel Whalll En savoir plus 19 - Jan 13 - FĂ©v Spectacle Carabistouilles ComĂ©die Claude Volter En savoir plus Motown Supremacy Centre culturel Whalll En savoir plus 23 janvier DĂ©veloppement Durable Atelier "Repair CafĂ©" au Centre Communautaire du Chant d’Oiseau Centre communautaire du Chant d’Oiseau En savoir plus Christia Hudziy piano, Elina Buksa violon & Kacper Novak violoncelle Centre culturel Whalll En savoir plus 25 janvier DĂ©veloppement Durable SĂ©ance info DĂ©fi ZĂ©ro DĂ©chet de Circul'Air Prenons le temps En savoir plus 25 - Jan 20 - FĂ©v Spectacle Carabistouilles ComĂ©die Claude Volter En savoir plus CinĂ©-gouter L’enfant qui voulait ĂȘtre un ours Centre culturel Whalll En savoir plus Tom Leeb Centre culturel Whalll En savoir plus 31 - Jan 6 - FĂ©v Exposition Exposition de bandes dessinĂ©es Semaine congolaise Centre culturel Whalll En savoir plus 1 - FĂ©v 18 - FĂ©v Exposition Expo photos La magie de la forĂȘt», de Paul Meller Centre culturel Whalll En savoir plus Baptiste Lecaplain Voir les Gens Centre culturel Whalll En savoir plus Projection/dĂ©bat "Amuka, l’éveil des paysans congolais" Centre culturel Whalll En savoir plus Raison et croyances, quelle cohabitation ? Centre culturel Whalll En savoir plus Danse RĂ©vĂ©lation 2, par les Cies Baejjahn & Narcisse Centre culturel Whalll En savoir plus Steven Troch Band & Black Cat Biscuit Centre culturel Whalll En savoir plus Explo du Monde Maman, c’est encore loin le dĂ©sert ? Centre culturel Whalll En savoir plus Explo du Monde Maman, c’est encore loin le dĂ©sert ? Centre culturel Whalll En savoir plus 8 fĂ©vrier DĂ©veloppement Durable Atelier Cadeau de Saint-Valentin - Stockel Durable En savoir plus 9 fĂ©vrier DĂ©veloppement Durable Atelier Repair CafĂ© » au Centre Accueil-Rencontre-AmitiĂ© CitĂ© de l’AmitiĂ© En savoir plus SoirĂ©e "Les Jeunes et le Climat" en prĂ©sence d'AdĂ©laĂŻde Charlier Centre culturel Whalll En savoir plus Mon p’tit coco, par La Berlue Centre culturel Whalll En savoir plus Paroles de MĂ©decins En savoir plus CinĂ©-goĂ»ter Pachamama Centre culturel Whalll En savoir plus Escape room, par les Cie Les yeux ouverts Centre culturel Whalll En savoir plus Saveurs et Savoirs Le petit-dĂ©jeuner au fil des siĂšcles Centre culturel Whalll En savoir plus BaĂŻ Kamara Jr & The Voodoo Sniffers Centre culturel Whalll En savoir plus Carnaval des enfants Parvis Sainte-Alix En savoir plus CĂ©lĂ©na Sophia Centre culturel Whalll En savoir plus CinĂ©cran Hope Gap Centre culturel Whalll En savoir plus CosySĂ©nior tournoi de bridge Centre culturel Whalll En savoir plus Saveurs et Savoirs Un banquet Ă  la cour de Philippe le Bon Centre culturel Whalll En savoir plus Michel Drucker "De vous Ă  moi" Centre culturel Whalll En savoir plus 2 - Mar 9 - Avr Exposition Silences Bruno Matthys Gallery En savoir plus 3 - Mar 4 - Mar Animation Carnaval Ă  la CitĂ© de l'AmitiĂ© CitĂ© de l’AmitiĂ© En savoir plus GaĂ«lle Solal guitare Tuhu» Centre culturel Whalll En savoir plus ATELIER – L’ENTREPRENARIAT AU FEMININ En savoir plus ATELIER – MON STRESS, MON ALLIE ! En savoir plus ATELIER "GrĂące aux techniques thĂ©Ăątrales, boostez votre confiance en vous pour mieux rebondir" En savoir plus 13 mars DĂ©veloppement Durable Promenade guidĂ©e gratuite "Qu'est-il arrivĂ© Ă  cet arbre ?" En savoir plus Les 4 pouvoirs magiques, par la Cie Évoler Centre culturel Whalll En savoir plus Le dernier amour d’Einstein Centre culturel Whalll En savoir plus 15 mars DĂ©veloppement Durable Appel Ă  projets/ Projectoproep - SĂ©ance d'info/Infosessie En ligne En savoir plus ConfĂ©rence-dĂ©bat la numĂ©risation des services bancaires Centre culturel Whalll En savoir plus 19 - Mar 26 - Mar Animation Ateliers Couches lavables » En savoir plus 19 - Mar 20 - Mar Animation Chantier participatif - Verdurisation du parc La Roseraie des MariĂ©s En savoir plus 19 - Mar 20 - Mar Musique LeĂŻla Huissoud Centre culturel Whalll En savoir plus Compost Day - JournĂ©e dĂ©couverte des compost Ă  Bxl En savoir plus Brocante d'articles de puĂ©riculture & jouets Esplanade de la maison communale En savoir plus DĂ©couverte du compost Joli Bois Parc de Meurers En savoir plus 20 - Mar 27 - Mar Animation Les voiles de Mellaerts Etangs Mellaerts En savoir plus 20 mars DĂ©veloppement Durable Bourse aux graines - Stockel Durable En savoir plus ATELIERS LINKEDIN dĂ©butant En savoir plus 21 - Mar 6 - Avr DĂ©veloppement Durable PrĂ©sentation rĂ©sultats de CurieuzenAir En savoir plus Atelier crĂ©atif "L'eau dans tous ses Ă©tats" Centre culturel Whalll En savoir plus Atelier crĂ©atif L'eau dans tous ses Ă©tats Centre culturel Whalll En savoir plus ConfĂ©rence "La dĂ©connexion des eaux pluviales" Auberge des MaĂŻeurs En savoir plus Saveurs et Savoirs EugĂ©nie Brazier et les mĂšres lyonnaises Centre culturel Whalll En savoir plus 24 - Mar 27 - Mar Spectacle Les lapins sont toujours en retard centre communautaire de Joli-Bois En savoir plus Gauvain Sers Centre culturel Whalll En savoir plus Yao / Clemix double plateau Centre culturel Whalll En savoir plus Tim Dup Centre culturel Whalll En savoir plus Promenade guidĂ©e "Adaptation de vĂ©gĂ©taux au milieu aquatique et un peu de phytothĂ©rapie" En savoir plus Atelier "PĂąques" - Stockel Durable En savoir plus AccĂšs exceptionnel au domaine Val Duchesse - Balade sur le Sentier de la Woluwe En savoir plus ATELIERS LINKEDIN avancĂ© En savoir plus Rencontre littĂ©raire du Pen Club Les Printemps arabes dans la littĂ©rature Centre culturel Whalll En savoir plus CinĂ©cran La bonne Ă©pouse Centre culturel Whalll En savoir plus CinĂ©-goĂ»ter Yakari, le film Centre culturel Whalll En savoir plus Fabian Le Castel MĂ©disant de scĂšne Centre culturel Whalll En savoir plus L’attention. De l’usage des sollicitations Centre culturel Whalll En savoir plus Waly Dia Ensemble ou rien Centre culturel Whalll En savoir plus Stages "PĂąques" de Cap Famille En savoir plus 10 avril DĂ©veloppement Durable Promenade guidĂ©e gratuite "Les oiseaux du Rouge-CloĂźtre" En savoir plus Une vie cachĂ©e A hidden life En savoir plus CinĂ©cran Parasite Centre culturel Whalll En savoir plus 19 - Avr 30 - Mai Spectacle Le malade imaginaire ComĂ©die Claude Volter En savoir plus CinĂ©-goĂ»ter Okko et les fantĂŽmes Centre culturel Whalll En savoir plus BĂ©rode Centre culturel Whalll En savoir plus L’ancienne abbaye de Forest En savoir plus Saveurs et savoirs Les Trente Glorieuses Centre culturel Whalll En savoir plus Govrache/Pandore double plateau Centre culturel Whalll En savoir plus Le Cas Pucine - Main Mise Centre culturel Whalll En savoir plus L’ancienne abbaye de Forest En savoir plus Le PĂšre NoĂ«l est une ordure En savoir plus Elie Semoun et ses Monstres Centre culturel Whalll En savoir plus T-99 Centre culturel Whalll En savoir plus Brocante du CollĂšge Jean XXIII CollĂšge Jean XXIII En savoir plus ConfĂ©rence en ligne - A propos des rosiers En savoir plus Le Parc Crousse et sa villa Parc Crousse En savoir plus Explo du Monde "Haroun Tazieff, le poĂšte du feu " Centre culturel Whalll En savoir plus Triple buse, par la Cie du Plat Pays Centre culturel Whalll En savoir plus CosySĂ©nior aprĂšs-midi jeux de sociĂ©tĂ© Centre culturel Whalll En savoir plus 26 avril DĂ©veloppement Durable SĂ©ance d'info - Bab'l Market En savoir plus Explo du Monde "Haroun Tazieff, le poĂšte du feu " Centre culturel Whalll En savoir plus 28 - Avr 8 - Mai Animation Kermesse de Sainte-Alix Parvis Sainte-Alix En savoir plus Arnaud Ducret "That’s life" Centre culturel Whalll En savoir plus 30 avril DĂ©veloppement Durable Échange de plantes En savoir plus 1 - Mai 31 - Mai Animation DĂ©couvrez la Ville-Nature / Ontdek de natuur in de stad! En savoir plus Concert au profit de l’ASBL El Amanecer Eglise Saint-Paul En savoir plus Les Franglaises Centre culturel Whalll En savoir plus Rencontre autour du livre "À bicyclette - Petites histoires en Ă©quilibre" Centre culturel Whalll En savoir plus 9 mai Business/entrepreneurs SoirĂ©e networking pour les commerçants et entrepreneurs Auberge des MaĂŻeurs En savoir plus SoirĂ©e Labellisaton - Parc Crousse Parc Crousse En savoir plus CinĂ©cran Falling Centre culturel Whalll En savoir plus 11 mai DĂ©veloppement Durable Repair CafĂ© de l'ARA CitĂ© de l’AmitiĂ© En savoir plus Saveurs et savoirs L’art de dĂ©guster Centre culturel Whalll En savoir plus 13 - Mai 28 - Mai Spectacle Les Copains d'Abord Jeux de planches centre communautaire de Joli-Bois En savoir plus RĂ©cital de piano de Laurent Pigeolet Espace des 4 Saisons En savoir plus ConfĂ©rence en ligne "L'aventure zĂ©ro dĂ©chet au retour du jardin" En ligne En savoir plus Village du DĂ©veloppement Durable Ă  la fĂȘte de Tervueren avenue de tervueren En savoir plus Brocante annuelle du Camp de Partage Parc Crousse En savoir plus Spectacle "Đ„ ** ĐČĐŸĐčĐœĐ”. Ukraine. Letters from the front" Centre culturel Whalll En savoir plus CinĂ© - goĂ»ter Mr Link Centre culturel Whalll En savoir plus CinĂ©-dĂ©bat - Animal de Cyril Dion Centre culturel Whalll En savoir plus 20 - Mai 29 - Mai Animation Foire de Stockel Place Dumon En savoir plus FĂȘte des voisins au Quartier Durable "Sous les Palmiers d’ÉlĂ©onore" En savoir plus PRIDE un spectacle d’impro intime, drĂŽle et engagĂ© Centre culturel Whalll En savoir plus De l’émotion romanesque Ă  l’incarnation cinĂ©matographique, le long chemin du bonheur d’Henri Roanne Centre culturel Whalll En savoir plus Explo du Monde Canada, terre de grands espaces Centre culturel Whalll En savoir plus NoĂ© Preszow Centre culturel Whalll En savoir plus Greg Zlap Rock it» Centre culturel Whalll En savoir plus ConfĂ©rence en ligne "Les rotations de cultures" En ligne En savoir plus T’en fais une tĂȘte ! centre communautaire de Joli-Bois En savoir plus Urban Wave / Foodtruck Festival Place Dumon En savoir plus Promenade gratuite "DĂ©couverte des arbres remarquables du parc de Woluwe" Parc de Woluwe En savoir plus Stand d'observation des Faucons pĂšlerins - Uitkijkpost voor Slechtvalken HĂŽtel communal de Woluwe-Saint-Lambert En savoir plus 8 - Juin 16 - Juil Exposition Exposition Escape Bruno Matthys Gallery En savoir plus 11 - Juin 12 - Juin Musique Astor PIAZZOLLA Espace des 4 Saisons En savoir plus Grande brocante du Centre Place des MaĂŻeurs En savoir plus Potager Party - Sous les Palmiers d’ÉlĂ©onore En savoir plus CinĂ©-Club du Centre Communautaire du Chant d'Oiseau Centre communautaire du Chant d’Oiseau En savoir plus CinĂ©-goĂ»ter Calamity, une enfance de Martha Jane Cannary Centre culturel Whalll En savoir plus Concert de Fan e Pepito jazz-Ă©lectro Villa François Gay En savoir plus ApĂ©ro de quartier CitĂ© de l’AmitiĂ© En savoir plus Concert d’Olga Bobrovnikova Centre Crousse En savoir plus 17 - Juin 10 - Juil ThĂ©Ăątre Monsieur Chasse, par la ComĂ©die Kapel Parc Parmentier En savoir plus Donnerie au Chant d'Oiseau Centre communautaire du Chant d’Oiseau En savoir plus Atelier d’écriture avec l’artiste Linca Parvis Sainte-Alix En savoir plus FĂȘte de la Musique Parvis Sainte-Alix En savoir plus Atelier de crĂ©ation de Maracas Parvis Sainte-Alix En savoir plus Atelier de circle singing - body percussions centre communautaire de Joli-Bois En savoir plus SoirĂ©e BOSSA FLOR Espace des 4 Saisons En savoir plus Brocante au parvis Sainte-Alix Parvis Sainte-Alix En savoir plus DĂ©couverte du Tango Argentino Villa François Gay En savoir plus SĂ©ance d'info - Bab'l Market Bab’l Market En savoir plus PrĂ©sentation de la saison 2022-2023 du Whalll Centre culturel Whalll En savoir plus Festival Kontakt GC Kontakt En savoir plus Au fil de l'eau soirĂ©e littĂ©rature et musique Espace des 4 Saisons En savoir plus Masih & Arash live Centre culturel Whalll En savoir plus The 1150 Challenge Cup Wolu Sports Park En savoir plus FĂȘte du quartier du Chant d’Oiseau Place des Bouvreuils En savoir plus 26 juin DĂ©veloppement Durable Promenade gratuite DĂ©couverte du parc Seny et de la Woluwe Ă  ciel ouvert » En savoir plus 26 juin DĂ©veloppement Durable Atelier "Repair CafĂ©" au Centre Communautaire du Chant d’Oiseau Centre communautaire du Chant d’Oiseau En savoir plus Concert de MarylĂšne Corro», suivi d’un apĂ©ro Centre Crousse En savoir plus Concert de Fan e Pepito, suivi d’un apĂ©ro "auberge espagnole" Centre communautaire du Chant d’Oiseau En savoir plus ApĂ©ro italien Villa François Gay En savoir plus 30 juin DĂ©veloppement Durable WANTED - BĂ©nĂ©voles/ Vrijwilligers - Compost "Centre Des Aromates" En savoir plus Concert de Linca rap CitĂ© de l’AmitiĂ© En savoir plus ApĂ©ro du CCJB centre communautaire de Joli-Bois En savoir plus Inauguration du MusĂ©e de la MĂ©lancolie RĂ©sidence Roi Baudouin En savoir plus Concert de Benoit Lebeau Eglise Notre-Dame du Chant d’Oiseau En savoir plus Lire dans les parcs Parc de Woluwe – Grotte du Diable En savoir plus ConfĂ©rence "Plantes toxiques et dangereuse" En savoir plus Concert de StĂ©phane Mottoul Eglise Notre-Dame du Chant d’Oiseau En savoir plus Lire dans les parcs Plaine de jeux des Dames Blanches En savoir plus Bruxelles fait son cinĂ©ma Ă  Woluwe-Saint-Pierre - "Nos plus belles annĂ©es" Esplanade de la maison communale En savoir plus Circuler Ă  vĂ©lo dans le trafic, ça s’apprend ! – Formation thĂ©orique et pratique En savoir plus Promenade gratuite Les plantes des milieux humides au parc de Woluwe-Saint-Pierre » Parc de Woluwe En savoir plus Concert d'Ignace Michiels Eglise Notre-Dame du Chant d’Oiseau En savoir plus Concert de Colin Mark Andrews Eglise Notre-Dame du Chant d’Oiseau En savoir plus Lire dans les parcs Plaine de jeux des Dames Blanches En savoir plus Lire dans les parcs Parc de Woluwe – Grotte du Diable En savoir plus Concert de Silvano Rodi & Sonia Borella Eglise Notre-Dame du Chant d’Oiseau En savoir plus Concert d'Etienne Walhain Eglise Notre-Dame du Chant d’Oiseau En savoir plus 12 - AoĂ»t 21 - AoĂ»t Animation Foire de Stockel Place Dumon En savoir plus Lire dans les parcs Parc de Woluwe – Ă©tang BĂ©mel En savoir plus Stage d'initiation au DjembĂ© Parc Parmentier En savoir plus Concert de Guy Van Waas Eglise Notre-Dame du Chant d’Oiseau En savoir plus Concert de Thomas Deserranno Eglise Notre-Dame du Chant d’Oiseau En savoir plus Lire dans les parcs Plaine de jeux des Dames Blanches En savoir plus Lire dans les parcs Parc de Woluwe – Ă©tang BĂ©mel En savoir plus Concert de Danielle Piana et Helena De Beul Eglise Notre-Dame du Chant d’Oiseau En savoir plus Brocante sport et musique Place Dumon En savoir plus 4 septembre Visite guidĂ©e Promenade gratuite DĂ©couverte du site du Rouge-CloĂźtre » En savoir plus 100 ans du quartier Kapelleveld - journĂ©e de fĂȘte En savoir plus Stage d'initiation au DjembĂ© Parc Parmentier En savoir plus Festiwhalll Centre culturel Whalll En savoir plus PrĂ©sentation du livre "Les disparus de Gatti de Gamond" Centre culturel Whalll En savoir plus CinĂ©cran The father Centre culturel Whalll En savoir plus CinĂ©-gouter Les trois brigands Centre culturel Whalll En savoir plus Festival corĂ©en Centre culturel Whalll En savoir plus 17 - Sep 18 - Sep ConfĂ©rence JournĂ©es du Patrimoine En savoir plus JournĂ©e sans Voiture - Village Ă  la Ville Parvis des Franciscains En savoir plus CosySĂ©nior ateliers assortiment de thĂ©s & fabrication de magnets» personnalisĂ©s Centre culturel Whalll En savoir plus Formation gratuite au Compost collectif CitĂ© de l’AmitiĂ© En savoir plus 21 - Sep 9 - Oct Spectacle Le Noir te va si bien ComĂ©die Claude Volter En savoir plus 22 - Sep 15 - Oct ConfĂ©rence Sur Les berges du Nil. Un voyage en Egypte il y a 100 ans Centre culturel Whalll En savoir plus SoirĂ©e jeux de sociĂ©tĂ© BibliothĂšque du Centre En savoir plus 23 - Sep 24 - Sep Spectacle Les mĂ©moires retrouvĂ©es centre communautaire de Joli-Bois En savoir plus SĂ©ance de rentrĂ©e d'Egyptologica ASBL Centre culturel Whalll En savoir plus Rouge, par la Compagnie qui pĂ©tille Centre culturel Whalll En savoir plus 25 septembre DĂ©veloppement Durable Promenade gratuite sur la mobilitĂ© douce au Quartier Palmiers d'ElĂ©onore Devant le PhilĂ©on En savoir plus Explo du Monde COPENHAGUE, capitale du bonheur Centre culturel Whalll En savoir plus Placer des panneaux photovoltaĂŻques, produire son Ă©lectricitĂ© Habitat GroupĂ© Longue Vue En savoir plus L’alimentation prĂ©historique, locale, bio et de saison ? 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CarolineVigneaux - Humour Loin des salles d’audience, l’ex-avocate Caroline Vigneaux est sous les projecteurs dans un one-woman-show instructif et Caroline Vigneaux - Croque la pomme Caroline Vigneaux Caroline Vigneaux – Croque la Pomme – Actuellement au Palais des Glaces 🍎 RĂ©servez ici Trouvez des billets pour Caroline Vigneaux sur France VidĂ©os, biographie, dates de tournĂ©e, horaires des concerts. RĂ©servez en ligne, visualisez le plan de la salle. Package VIP disponibles. Caroline Vigneaux – Croque La Pomme – Actuellement au Palais des Glaces 🍎 RĂ©servez ici Acheter des billets pour Caroline Vigneaux Ă  Palais des Glaces le 02/10/2018 sur Trouver les billets, les dates, les salles et toutes les informations sur les concerts dans votre rĂ©gion avec le plus gros moteur de recherche de concerts au monde. Vous pourriez aussi aimer...

Lhumoriste Caroline Vigneaux prĂ©sentera son seule en scĂšne Croque la Pomme les 25 et 26 fĂ©vrier 2020 Ă  l’Odyssud Blagnac. AprĂšs avoir « quittĂ© la robe » devant 250 000 spectateurs dans son premier spectacle, Caroline Vigneaux revient avec un nouveau show dĂ©jantĂ© et culottĂ© !

NommĂ©e MoliĂšre de l’humour en 2019, Caroline Vigneaux s’empare avec finesse et autodĂ©rision de la cause des femmes depuis la nuit des temps. AprĂšs avoir quittĂ© la robe » et dĂ©laissĂ© son mĂ©tier d’avocate pour les plateaux de thĂ©Ăątre, Caroline Vigneaux se retrouve aujourd’hui dans le jardin d’Eden et observe Ève croquer la pomme, le fruit dĂ©fendu de la connaissance Ce qu’elle ne sait pas, c’est que ça va nous valoir 2 000 ans de tabous, d’asservissement et d’injonctions vestimentaires. » D’une plume acĂ©rĂ©e, elle Ă©crit un spectacle trffĂ© d’anecdotes truculentes et de personnages attachants et en profite pour dĂ©voiler quelques secrets ancestraux. Volubile, impĂ©tueuse, engagĂ©e, l’humoriste Ă  succĂšs nous promet une soirĂ©e mĂ©morable. Mardi 20 dĂ©cembre 2022 Ă  20h. Croque la pomme", Caroline Vigneaux remonte Ă  l'origine de cette suprĂ©matie masculine qui a placĂ© la femme sous le contrĂŽle de l'homme See other formats CARNET DE LA MINGANIE - NITASSINAN Carnet de la Minganie - Nitassinan Claude Paquet Neologisme forme du plus nouveau toponyme 1928 et du plus ancien - 8 000 ans designant cette region. Un abecedaire de la moyenne et basse Cote-Nord. J'ai voulu ecrire cet abecedaire de A a Z comme un roman ou se retrouvent les Amerindiens, les Inuits, les pretes irlandais les Vikings, les Bretons, les Portugais, les Espagnols, les Francais, les Anglais et les Acadiens comme autant de personnages d'une immense saga qui nous appartient. Saga parseme d'une flore et d'une faune unique, de cimetieres marins, de famine, de peche et de chasse, d' exploits heroiques, de contrebande, de braconnage et finalement de poesies inspiratrices. Sans curiosite Pas de decouvertes, pas de voyages Sans curiosite Meme si tu as fait le tour du monde T'aurais mieux fait de rester chez toi. Car "il faut plus que des bagages pour voyager". Claude Paquet AAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA AFFRANCHISSEMENT En aout 1901, chaque habitant de Pointe-aux-Esquimaux paie a la Compagnie de la Baie d'Hudson pour etre proprietaire du terrain qu'il occupe, plus une piastre par annee pour la coupe du bois. Vigneau p. 184 AGENT DES SAUVAGES 1' Ainsi etait nomme a l'epoque, l'agent des Affaires indiennes. Louis F. Boucher fut le premier nomme a ce poste en 1879. Son mandat decoule de la loi sur les Indiens votee en 1876 pour acheminer tranquillement les Indiens vers la civilisation. Avec cette loi, les Indiens sont consideres comme mineurs et le gouvernement du Canada devient leur tuteur. A chaque ete, l'agent effectue la tournee des bandes amerindiennes et distribue l'aide alimentaire farine, huile etc., l'aide materiel vetement, articles de chasse et peche. Ainsi se met en place la structure administrative qui encadrera les Montagnais pendant un siecle. N'etant pas consideres comme des citoyens responsables, ceux-ci n'ont pas droit de vote et beneficient de certaines exemptions fiscales. Resultat la situation economique des Montagnais est dans une impasse. Les rivieres a saumon sont entre les mains des etrangers et la question de la subsistance est loin d'etre reglee par les secours gouvernementaux. Cette degradation economique accelere la dependance a l'alcool des Montagnais, victime d'un important trafic de spiritueux sur les reserves. Malgre la repression contre les trafiquants et les consommateurs, l'alcool demeurera toujours au coeur des preoccupations sociales des bandes amerindiennes. Devant la degradation de la situation, on commence a parler de compensation, c'est ainsi que la notion d' argent indien innu-shuniau en montagnais apparait dans le discours de revendications. Selon les Montagnais, cet argent provient des revenus que les gouvernements retirent depuis plusieurs annees de l'exploitation de leur territoire ancestral. Par consequent, il est normal qu'il serve a financer des services sociaux. Apres la deuxieme guerre mondiale, la revision des politiques du Ministere des Affaires indiennes se traduira par Faeces general a l'education primaire, par le versement d'allocations familiales. Par contre, pour recevoir cette aide, les Montagnais devront accepter l'obligation sine qua non de se sedentariser definitivement dans les reserves. A partir de 1970, le processus de sedentarisation est acheve, les reserves constituant des communautes bien etablies. Voir APPROCHE COMMUNE - REDUCTIONS - RESERVES Frenette, AGUANISH village Du montagnais aguanus, petit abri ou de akuannis pour castor qui prend une gueulee de vase au fond de l'eau pour la deposer sur sa cabane. A 20 km a l'ouest de Natashquan, ce village fut fonde en 1849 par les freres Xavier et Olivier Rochette. Plusieurs habitants de Kegaska et de la riviere Nabisipi s'y installment par la suite. Reduites a l'extreme misere, plusieurs families quitterent en 1886 pour s'etablir en Beauce. Aujourd'hui, la communaute vit de la peche et de la coupe de bois. - Lambert, p. 212 AHIER Charles Le seul peintre resident de la Minganie entre 1870 et 1900. Commercant et maitre de poste, il effectue plusieurs esquisses et dessins des habitants et de la nature environnante de Pointe-aux-Esquimaux. Frenette, p. 416 ALCOOL 1' Interdite sous le Regime francais, la vente d'alcool aux Amerindiens est peu repandue malgre la contrebande. D'ailleurs a cette epoque, les Amerindiens boivent peu, la plupart, chassant dans les terres pendant une grande periode de l'annee, sont done peu en contact avec les Europeens. Apres la Conquete, les Britanniques levent l'interdit sur l'alcool et soudainement les Montagnais ont acces a l'eau-de-vie sans restriction. Coutant peu a produire, les spiritueux commencent a envahir les celebrations autochtones comme les mariages, les jours de fetes et les naissances. Rapidement, plusieurs Montagnais se mettent a en consommer de facon abusive; l'eau-de-vie se transforme en eau-de-mort. D'autant plus que l'alcool fait maintenant partie des marchandises d'echange dans les King's Post. Les epidemies et les ravages de l'alcool amenent une diminution dramatique de la population montagnaise, pres des deux-tiers. En 1820, on craint meme la disparition complete de cette nation. En 1876, retour de la prohibition en milieu autochtone avec la Loi sur les Indiens. Maintenant bien attrapes dans les filets de l'ivresse, un important trafic de spiritueux se mettra en place dans les reserves. Frenette, p. 222 AMER un C'est un point de repere, un rocher, une eglise, une maison, un arbre, qui, vu de la mer, sert a designer l'emplacement d'une zone de peche. Bien que poetiques, les noms donnes aux amers sont essentielles pour la reconnaissance maritime de la cote. Voir NASCOPI AMERINDIENS les De 12 000 a 2 000 ans Les Amerindiens actuels sont les descendants de groupes qui parvinrent en Ameriques en deux vagues d'abord il y a environ 12 000 ans et ensuite, 9 000 ans. Ces deux vagues migratrices sont a l'origine de tous les groupes amerindiens qui peuplent l'ensemble de l'Amerique au moment de l'arrivee de Christophe Colomb en 1492. On estime alors la population autochtone a plus de 50 millions de personnes parlant plus de 1 000 langues differentes. Voila selon l'ecole americaine d' anthropologic leur theorie sur le sujet. Par contre, des decouvertes recentes faites par une equipe francaise repoussent a pres de 40 000 ans, l'arrivee des premiers migrants. Elle tire cette conclusion des peintures rupestres trouvees sur les sites de Pedra Furada au Bresil en 1986 et celles de Monte Verde au Chili, en 1988. Quoi qu'il en soit, il importe ici de retenir que c'est le Jesuite Joseph de Acosta qui formula pour la premiere fois, en 1529, la theorie de la penetration en Amerique par le detroit de Bering des chasseurs siberiens. Migrant de la Siberie vers l'Alaska, les Ancetres se retrouvent en milieu de toundra et en quelques siecles atteignent la region de la Prairie et le sud-ouest americains en empruntant soit le couloir du fleuve MacKenzie ou le long de la cote du Pacifique. A partir de la, en quelques siecles ils coloniserent aussi bien le nord que le sud des Ameriques. A cette epoque, la Cote-Nord est englace et n'offre aucun refuge ni a la faune ni aux etres humains. Apres la fonte du glacier, le climat se rechauffe considerablement au point ou New- York jouit d'un climat presque tropical. Vers 10 800 ans, la Nouvelle- Angleterre et la Nouvelle-Ecosse recoivent leurs premiers habitants et les groupes subsequents se rendront a Terre-Neuve via le detroit de Cabot en provenance de l'ile-du-Cap-Breton. C'est a partir de Terre-Neuve que les migrants atteindront la Basse Cote-Nord, il y a environ 8 500 ans. Une sepulture datant de cette epoque fut trouvee a l'Anse-Amour pres de Blanc-Sablon. On presume que les Autochtones de l'epoque se deplacaient en pirogue plutot qu'en canot d'ecorce. Vers 6 000 ans, la portion centrale de la Cote-Nord entre Baie Comeau et Natashquan ne semble pas etre occupee contrairement a la Basse Cote-Nord. Entre 6 000 et 4 000 ans, les populations occupant la haute vallee du Saint- Laurent exploitent aussi des regions comme le Saguenay et la Haute Cote-Nord. Pour la premiere fois, on atteste la presence de chiens accompagnants les chasseurs dans leur voyage. Vers 3 000 ans, la migration des tribus iroquoiennes de l'Ohio vers la Pennsylvanie et New- York commence. Ces nouveaux venus apportent quelques us et coutumes» dont la cueillette des vegetaux et la fabrication de poterie. A Mingan, des populations locales commencent a exploiter les ressources des estuaires comme la montaison du saumon. Entre 2 500 et 2 000 ans, tout Finterieur de la Cote-Nord jusqu'a Blanc Sablon est peuple par de petites bandes amerindiennes de 300 a 400 personnes regroupees en vingt ou trente families qui frequentent la cote occasionnellement. Ce sont davantage les bassins interieurs des rivieres et les lacs qui les interessent. Apres 2 000 ans commencent a emerger des groupes locaux bien identifies et apparentes par la langue parlee comme les Algonquiens et les Iroquoiens. La famille algonquienne comprend les Micmacs Gaspesie, les Malecites Bas- St-Laurent, les Abenakis Centre du Quebec, les Naskapis Haute Cote-Nord, les Montagnais Saguenay-Lac-St-Jean-C6te-Nord, les Algonquins Abitibi- Temiscamingue, les Cris Baie-James, les Attikamek Haute Mauricie les Outaouais Gatineau et les Beothuks extermines-Terre-Neuve. La famille iroquoienne se compose des Mohawks Lanaudiere-Laurentides- Monteregie et des Hurons-Wendat Quebec-Pare des Laurentides. La bande constituait l'unite socio-economique dirigee par le chef et le shaman tandis que la tribu - groupe plus considerable de parents - etait l'unite politique et occupait un territoire defini et dote d'un conseil des chefs ou sachems. Vers Fan 1 000 arrivent aussi les Norois, peuple scandinave du Groenland, sur les rives du Labrador et Terre-Neuve. Voir VIKING. Vers l'an 1 300, les Iroquois adoptent 1' horticulture comme principal moyen d' acquisition des ressources alimentaires, facilitee par un rechauffement climatique de toute la vallee du Saint-Laurent. Toute une variete de produits allant du mais au concombre, melon, courge, citrouille, tabac, poix et feves de toutes couleurs sont alors cultives. L'arrivee de 1' horticulture a des consequences socio- culturelles importantes. On remarque avec l'arrivee du mais une forte augmentation de guerres inter-tribales. De tout temps, la chasse et les explois guerriers furent les principales sources de prestige des males amerindiens. L'epreuve ultime qui permettait a un chasseur de manifester ses talents, son courage consistait a assurer la survie a sa famille durant les rigueurs impitoyables de l'hiver. Puisque maintenant, 1' horticulture, domaine reserve aux femmes, permettait de nourrir adequatement la communaute, les hommes, se sentant menaces par cette nouvelle importance accordee aux femmes et aux travaux de la terre au detriment de la chasse, se tournerent vers la guerre, seul moyen qu'il leur restait dorenavant pour acquerir du prestige personnel. Trigger, p. 140141 Les Iroquois seront les premiers a contacter les Europeens, dont Jacques Cartier en 1534. Par contre, Champlain sera surpris de voir la complete disparition de la tribu iroquoise de la vallee du Saint-Laurent en 1603. On pense que les Algonquins auraient contraint les Iroquois a migrer vers l'Etat de New York ou qu'ils auraient simplement migre naturellement vers le sud a la recherche de terres et d'un climat plus propice a 1' horticulture. On sait, a cause de la forte densite demographique des villages, que les Iroquois quittaient generalement leurs villages 15 ans apres leur etablissement. A cette epoque, ce sont principalement les Micmacs de la peninsule gaspesienne qui occupent et exploitent les iles de la Minganie la cueillette des mollusques et des oeufs des oiseaux migrateurs, la peche et la chasse des mammiferes marins pendant la saison estivale sont les principales activites. Les Micmacs fabriquent alors plusieurs types de canots dont ceux destines a la navigation en mer. huit metres de long et pouvant accueillir plus de douze personnes. Leurs incursions frequentes en Minganie visent aussi a ravir des femmes et des enfants aux Montagnais pour satisfaire les besoins de main-d'oeuvre pour les travaux horticoles. Les raids micmacs et le rapt de femmes abondent dans de nombreuses legendes montagnaises. aucunement preparee au contact avec les Europeens. Ces premieres rencontres furent pour lTndien un choc brutal en decouvrant tout a coup un mode sans proportion avec le sien. Habitues a interpreter les phenomenes naturels en termes spirituels, les Amerindiens furent fortement ebranles dans ce qui etait a la base meme de toute la structure de leur vie culturelle sa religion; surement, les esprits avaient, chez les Blancs, une puissance infiniment superieure aux siens au point de saper l'autorite des chefs et des sorciers. A mesure que les relations avec les Blancs se faisaient plus intimes, l'ame indienne se desintegrait un peu plus. Au contact des produits europeens eau-de-vie, fusils etc. toute la vie indienne fut bouleversee. A chaque fois qu'ils adoptaient un produit europeen, les Amerindiens abandonnaient quelque chose de leur culture. Petit a petit, certaines traditions fondamentales sont oubliees amenant le deperissement physique et moral des communautes. Bien sur, l'eau-de-vie fit son oeuvre destructrice mais ce n'est qu'un element parmi beaucoup d'autres dont le plus important est la perte de la comprehension spirituelle de sa situation vis-a-vis ce Nouveau Monde» ebranlant ainsi les racines-memes de tout le systeme tribal. Voir NOMADISME - INNU - Dictionnaire de l'an 1000 a nos jours, Frenette ANSE-AMOUR Pres de Blanc-Sablon, a l'entree du Labrador. Les archeologues y ont exhume la plus vieille sepulture jamais decouverte au Nouveau Monde 7 500 ans. L'anse sert depuis la fin du XVe siecle a identifier une petite baie, une portion du littoral maritime ou la berge d'un lac, d'un cours d'eau, dont les contours arrondis s'avancent facilement a l'interieur des terres. Issu du latin ansa - poignee, ce mot est souvent associe a un qualitatif pour designer la forme d'un lieu, un evenement, un accident geologique, la vie faunique, etc. Ex Anse-a-la-Baleine. www. toponymie . gouv. qc . ca ANTICOSTI He d' 49* 30 63* 00' Notiskuan montagnais ou Ton chasse l'ours Natigosteg micmac terre avancee Anticosti Basque avant-cote Anciennement nomme lie de l'Assomption par Jacques Cartier. "Cette fleur aux petales d'epaves " Pierre Perrault Apres la venue de Jean Cabot en 1497 sur la cote du Labrador et de Corte Real en 1501, les pecheurs bretons, portugais et espagnols sont les premiers a exploiter les bancs de monies dans le detroit de Belle-Isle. Quarante ans plus tard 1530-40 arriveront les chasseurs de baleines basques. Ces deuxiemes contacts apres ceux des Vikings entre Amerindiens et Europeens s'etablissent mais cette fois-ci, de maniere definitive pour le meilleur et le pire. La societe indienne n' etait L'ile, d'une longueur de 222 km, de 56 km de largeur km et d'une superficie de 7 953 km2, est pourvue de longues battures rocheuses formant un littoral de 520 km. Elle represente 17 fois la superficie de l'ile de Montreal. L'ile repose sur la plus ancienne formation geologique au monde le bouclier canadien. Les formations rocheuses, vieilles de 400 a 500 millions d'annees, renferment une grande quantite de fossiles. Le sol calcaire de 1'ile est responsable de l'erosion rapide du relief parseme de grottes, canyons et de chutes. Tant au niveau geologique que geomorphologique, Anticosti appartient a la Minganie. II en est ainsi de la flore et de la faune endogenes. Une foret mixte de coniferes et de feuillus couvre 1'ile parsemee de tourbieres, de marecages, de plantes arctiques-alpines et de fruits sauvages. A l'origine, 1'ile comptait une importante colonie d'ours noirs, de renards, de martres et de loutres. L' introduction de nouvelles especes animales par Henri Menier, au debut du siecle, a radicalement change la composition faunique de 1'ile. Les especes introduites avec succes sont les suivantes le cerf de Virginie, le castor, l'orignal, le lievre, le renard argente d'elevage, la gelinotte huppee et la grenouille-leopard pour combattre les moustiques. Moins chanceux, le wapiti, le bison, le pekan et le renne n'ont pas survecu. La faune ailee 217 especes, la faune marine, les mammiferes marins y abondent. On peut diviser l'histoire de 1'ile en trois periodes distinctes avant, pendant et apres Menier. Avant Menier Jusqu'en 1680, 1'ile d'Anticosti, bien que ses eaux soient riches en monies, loups- marins et baleines n'accueillent aucune habitation permanente. Cette meme annee, Louis XIV ratifiait l'acte de concession de la Seigneurie de 1'ile d'Anticosti en faveur de Louis Jolliet voir JOLLIET Louis en recompense de son fructueux voyage au Mississippi. Le poste de traite fut detruit en 1690 par l'amiral Phipps en route pour assieger Quebec. Jolliet mourut en 1700 et laissa sa concession a sa famille. Le poste tomba en mine. C'est alors qu'apparut le Robinson Crusoe du Canada francais Louis-Olivier Gamache qui construisit sa maison a l'exact emplacement du poste de Jolliet et y mourut en 1854.voir GAMACHE Louis-Olivier En 1860, le couple Gitony s'y installa. voir GITONY. Apres de multiples transactions, nous nous retrouvons en 1874, lorsque la compagnie Forsyth tenta de nouveau la fondation d'une colonie permanente. Cette tentative fut un veritable fiasco et plongea dans la misere les quelques families que Ton avait fait venir des lies de la Madeleine et de Terre - Neuve. Le gouvernement de l'epoque fut oblige d'aller au secours de ces families pour les empecher de mourir de faim. En 1895, Henri EA. Menier, chocolatier de Paris, France acquiert toute 1'ile pour la somme de 125 000 dollars. Pendant Menier Ce multimillionnaire francais changea radicalement le visage de 1'ile. Apres avoir refuse d'acquitter leurs droits de sejour aupres du nouveau proprietaire de 1'ile, des families anglo-protestantes, installees dans 1'ile depuis 1873, sont chassees tragiquement par la voie des tribunaux en 1899. A la suite de leur expulsion, Fox Bay devient Baie-du- Renard et English Bay prend le nom de Baie-Sainte-Claire qui devint un joli village aux rues bordees d'une soixantaine de maisons toutes peintes de couleur vert olive et aux toits rouges. Une chapelle, un hopital, un mag- asin general, une ecole, une salle publiques et deux hotels completaient le tout. A l'extremite du village, la ferme comprenait les ecuries, les granges et une porcherie et avait quatre-vingts arpents de terre en culture. Un bon chemin car- rossable de huit milles reliait Baie-Sainte-Claire a la Baie-Gamache. Le long de la route, on croisait la ferme Rentilly avec deux pares a renards et un pare d'une douzaine d' arpents carres appele Sanatorium ou les betes importees dans 1'ile dont le cerf de Virginie y subissaient l'epreuve de la tuberculose. Enfin, plus de 400 arbres fruitiers d'especes variees furent plantes en plusieurs points de 1'ile. Du cote des industries, trois scieries etaient en marche et employaient plus de 250 hommes. C'est a Baie-Gamache Ellis Bay que Menier fit construire son chateau de la Loire en Saint-Laurent a partir des plans de l'architecte Stephen Sauvestre et un quai de 3 500 pieds, le plus long du Canada. Baie Gamache devint Port- Menier. Terminee en 1905, la villa Menier etait un etonnant melange des styles normand et norvegien. Parsemee de tapisseries des Flandres, de mobilier de Paris, baignoires et lavabos de marbre, lits de cuivre, armoires en teck, faience de chine, porcelaine brodee d'or, c'est la salle a diner en pin avec ses panneaux de chene sculpte representant des scenes de Vikings qui donnait a la villa son allure norvegienne. L'orgueil de la villa etait son hall harmonial de dix-huit metres de long, neuf de large et neuf de haut, dont un mur etait constitute d'une fenetre en fleur de lys importe de Paris, en verre ouvre epais de 5 centimetres; un immense foyer en marbre sculpte faisait face a la fleur de lys. Enfin huit chambres a couch- er s'ouvraient sur un balcon de style medieval. Mac Kay, p. 80-84 Pendant 30 ans, le Savoy, un bateau a vapeur, transportera animaux, materiaux et marchandises entre 1'ile et la terre ferme. Apres la mort de Henri Menier, son frere Gaston vendit en 1926 1'ile a 1' Anticosti Corporation formee de trois compagnies forestieres pour la somme de 6 500 000 dollars. L'odyssee des Menier en Amerique aura dure trente-et-un ans. En 1929, on evaluait le cheptel a trois cent mille chevreuils, il serait aujourd'hui d'environ 120 000. En 1954, rendu vetuste, le chateau fut incendie volontairement par la compagnie forestiere peut encline a la sauvegarde du patrimoine. Apres Menier Ici commence l'ere de l'exploitation forestiere industrielle de 1'ile. Avec l'Anticosti Corporation, 1'ile devient un petit etat dans l'Etat avec son service de police et d' incendie, une eglise, un couvent dirige par les Soeurs de la Charite, un magasin general, un service medical, un service d'aqueduc, un service telephonique et un service d' immigration. Tout l'outillage necessaire a ses chantiers de coupe de bois est fabrique dans de vastes usines. La compagnie assure le ravitaillement et le transport a l'ile grace a sa filiale l'Anticosti Shipping qui possede quatre bateaux. En 1937, l'economie bat de l'aile, l'ile d'Anticosti est mise en vente. Un groupe d'Allemands, dont fait partie Hermann Goering, se montre interesse a l'ile. Maurice Duplessis, premier ministre, met fin aux pourparlers de crainte de voir les nazis mettre la main sur l'ile et en faire un poste strategique. En 1942, une vingtaine de vaisseaux sont attaques dans le Golfe dont le Racoon, coule au large de la pointe ouest de l'ile d'Anticosti par un sous-marin U-Boot allemand. On croit que le sous-marin allemand se servait de la profonde anse a l'ours, sur la rive nord de l'ile, pour se cacher et se ravitailler en cerfs de Virginie. En 1974, le gouvernement du Quebec se porte acquereur de l'ile pour une somme de 24 millions de dollars et met en place des pourvoiries pour gerer la chasse, la peche et les activites de plein air dont la plus importante, la reserve Anticosti, administree par la SEPAQ, Societe des etablissements de plein air du Quebec. Ainsi prend fin l'ere des clubs prives. Depuis 1913, les rivieres a la Patate, la Loutre, la Chaloupe, Becsie et Jupiter etaient louees a de riches americains. Potvin, p. 321-351 - Gagnon, p. 103 - Santerre, p. 154 Lambert, p. 200-204 APPROCHE COMMUNE 1' Projet d' entente entre le gouvernement du Quebec et quatre communautes innues de la Minganie. L' entente de principe accorde aux Innus une compensation financiere de 377 millions de dollars. Elle reconnait et definit les droits ancestraux de la nation innue en conformite avec la Constitution canadienne. En vertu de l'accord, les Innus obtiendraient l'autonomie gouvernementale et la possibility d'etablir des lois sur un terriroire restreint. lis auraient egalement leur mot a dire sur la gestion d'un territoire elargi ou les lois canadiennes et quebecoises continueraient de s'appliquer, en plus de pouvoir y chasser et pecher. ARCHIPEL Plusieurs archipels forment le paysage maritime et cotier de la Minganie. Parmi celles-ci archipel de Kecarpoui archipel du Gros Mecatina archipel du Petit Mecatina archipel de Mingan archipel de Saint-Augustin archipel de Ouapitagone archipel Sainte -Marie archipel de la Tete-a-la-Baleine archipel de Harrington archipel de Blanc Sablon archipel de Washicoutai archipel du Vieux-Fort ARCHIPEL-DE-BLANC-SABLON Longitude ouest 57° 19' 16" Latitude nord 51° 26' 36" Ce canton de la Cote-Nord est forme par plusieurs iles situees en front des cantons de Phelypeaux et de Brest; les plus importantes sont l'ile Greenly et l'ile au Bois. Cette derniere, la plus meridionale, mesure environ 3 km de longueur sur environ 2 de largeur et ne depasse pas 46 m d'altitude. Quant a l'ile Greenly, a l'ouest de la precedente, elle possede un phare sur sa pointe sud. www. toponymie . gouv. qc . ca ARCHIPEL-DU-GROS-MECATINA 50* 40' 59* 00' L'ile du Gros Mecatina est la plus importante de 1' archipel a 5 km a Test de Mutton Bay. L'histoire de l'archipel est intimement liee a celle de la chasse aux phoques et a la peche. voir Mecatina ile. ARCHIPEL-DE-HARRINGTON 50* 30' 59* 28' Ce petit archipel compose de sept iles, d'ilots et de rochers est connu sous le nom des iles Harrington et sont contenues dans 1' ensemble plus vaste de l'archipel du Petit Mecatina. Quatre iles sont habitees, la principale etant Harrington Harbour, www. toponymie . gouv. qc . ca ARCHIPEL-DE-KECARPOUI 51* 00' 58* 40' Mot montagnais signifiant pore-epic. L'archipel est forme de plusieurs iles, entre autres les iles du Mirage, du Guet, des Massacres, des Affliges. L'archipel est traverse par le chenal du Petit Rigolet 20 km accessible qu'au petites et moyennes embarcations et par le chenal du Grand Rigolet 30 km qui lui permet aux bateaux de gros tonnage de se frayer un passage entre La Tabatiere et Saint- Augustin. ARCHIPEL-DE-MINGAN 50* 13' 63* 35' Exceptionnellement et due a l'importance des iles Mingan, nous les avons regroupees par ordre alphabetique sous le vocable Archipel de Mingan. Voir MINGAN village pour la signification du toponyme. L'archipel de Mingan s'echelonne des iles aux Perroquets jusqu'a l'ile Sainte- Genevieve 26 iles et plusieurs ilots sur une distance de 80 km. L'archipel et l'ile d'Anticosti divisent en deux larges detroits -Honguedo au sud et Jacques-Cartier au nord- l'immense embouchure du Saint-Laurent. Avec Anticosti, les iles Mingan sont les temoins ultimes des fondations calcaires des basses-terres du Saint-Laurent et sont constitutes de roches calcaires de l'ordovicien inferieur et moyen 400 a 500 millions d'annees et s'appuient sur le socle granitique de la terre ferme. Plus poetiquement, Marie- Victorin nommera cet ensemble d'iles la Minganie et la decrira ainsi la Minganie est fille de l'eau, la Cote-Nord est fille de feu ». Les iles Mingan sont de veritables cuestas ou cotes offrant du cote nord des aplombs nommes corniches et du cote sud des revers ou baies bordees de plages de galets. Deux formations geologiques composent la Minganie soit celle de la Romaine, a Test de Tile Innu, epaisse de 85 km, elle est la plus ancienne et la moins riche en fossiles et celle de Mingan, a l'ouest de l'lle Innu, epaisse de 45 km, la plus jeune et la plus riche en fossiles. Gauthier Larouche, p. 1 Tandis que Taction des marees formait le littoral et les erosions, Taction des forts courants du golfe serait a Torigine des alignements des iles qui a la lecture des cartes s'etablissent comme suit 1 alignement des lies du Havre de Mingan, du Havre et de la Chasse, 2 alignement des iles aux Bouleaux, 3 Tile d'Anticosti serait en elle-meme le troisieme alignement. Les plus beaux monolifhes d' erosions pots de fleurs se dressent au sud-est de Tile Quarry, a Test de Tile Niapiskau, au sud de la Grosse ile au Marteau et sur Tile Nue. La naissance des pots de fleurs resulte d'une abrasion rapide de couches tendres et fissures, laissant en place les noyaux les plus resistants et mieux consolides. La flore de Tarchipel est constituee de plus de 500 plantes vasculaires, dont plusieurs sont typiques des iles, d'une centaine de mousses et de lichens ainsi que nombreux champignons et fruits sauvages. Ce qui frappe le botaniste en Minganie, c'est la persistance d'especes de haute montagne, cordileriennes, les memes qui poussent dans les Rocheuses. Seule Thistoire de la geologie peut expliquer ce phenomene. II faut imaginer que, a Tepoque de la derniere glaciation, ces regions ont ete epargnees et ont done conserve leur vegetation d'origine. Avec la disparition des glaciers, les plantes du sud, plus envahissantes, ont investi de plus en plus le territoire. Si bien que les iles Mingan representent le dernier refuge d'une flore ancienne et unique. Les recherches de Marie-Victorin confirmeront ce fait. II decouvrira au moins quatre plantes tres rares apparentees a des especes de l'ouest americain. Ce sont Cirsium foliosum var. minganense, Cypripedium passerinum var. minganense, Listeria borealis et Botrychium minganense. Couture, Le paysage des iles Mingan est constitue de la foret, de la tourbiere, de la lande, de la falaise, du littoral et du marais sale. La foret coniferienne occupe 80 % de la superficie de Tarchipel et est constituee principalement de sapin baumier et d'epinette. La tourbiere couvre environ 10 % de Tensemble des iles. Elles sont principalement localisees sur les iles a la Chasse, du Havre, Saint-Charles, Niapiskau, Quarry et la Grande ile et renferment une grande variete de plantes et de mousses. La lande confere aux iles un aspect nordique et couvre environ 5 % du territoire. Elle se rencontre aux endroits fortement exposes aux vents, la ou la foret n'a pas reussi a s' installer et est composee de plantes ligneuses et de lichens. La falaise constitue un milieu ouvert en perpetuel changement du aux eboulements et a T erosion. 15 % des plantes vasculaires des iles s'y retrouvent ainsi que du lichen dont le Xanthoria elegans, d'une belle couleur orange qui couvre abondamment les rochers. Le littoral correspond a la zone situee entre le niveau des hautes marees et le debut de la foret. Caracterisees par un sol sablo- graveleux, les baies abritent une vegetation halophile qui se plait dans les milieux sales tandis qu'une bande de terre pres de la foret abrite des fruits sauvages comme la groseille et les fraises. Le marais sale est rare, peu d'iles en possedent; le principal etant sur Tile Niapiskau et la flore y est plutot pauvre. Grondin, Melancon, et ss Etant donne Tinteret exceptionnel que represente Tarchipel pour sa geologie, sa geomorphologie, sa faune, sa flore ainsi que pour son archeologie prehistorique et historique, le Gouvernement du Quebec decreta en 1978 Tarchipel comme arrondissement naturel protege. Propriete de la compagnie Sieben's Oil and Gas de Calgary qui voulait transformer a Tepoque les iles en mines de calcaire, elle fut done contrainte d'arreter son projet d' exploitation miniere et ceda les iles au Gouvernement canadien qui, a son tour, en ceda la gestion a Parc-Canada. Levesque, p. 19 BOUCHARD ile a 50* 12' 63* 21' Prolongement de Tile Saint-Charles. Nominee ainsi en Thonneur du capitaine Theodore Bouchard de Tile aux Coudres naufrage avec Tequipage de la goelette Marie-Herzelie en 1890. Gauthier Larouche, p. 20 BOULEAUX DE TERRE ile a 50* 14' 60* 00' Toponyme employe par la population de Havre-Saint-Pierre et traduit en montagnais Uaskuai ministuk ». Gauthier Larouche, p. 23-24 BOULEAUX DU LARGE ile a 50* 13' 64* 00' Ce toponyme est employe par les gens de Longue-Pointe et se repand dans les autres communautes. Appelee aussi Petite ile aux Bouleaux. Gauthier Larouche, p. 25 CALCULOT ile a 50* 12' 63* 37' Ce mot est un terme populaire employe par les gens de la Minganie pour designer le macareux moine communement appele perroquet de mer ». Gauthier Larouche, p. 28 CALCULOT DES BETCHOUANES ile a 50* 12' 63* 13' Appelee aussi l'ile aux Perroquets de Betchewun, le Sanctuaire et Gunn Island, ile de l'archipel. Vigneau, p. 38 Cette ile est a proprement parle un veritable sanctuaire d'oiseaux aquatiques qui abrite entre autres une colonie de macareux moines calculot et de godes petit pingouin, dos noir, ventre blanc, bee noir comprime lateralement marque de stries blanches. On peut parfois y observer le guillemot noir pigeon de mer, plumage entierement noir a l'exception d'une tache alaire blanche et des pattes rouges. GROSSE ROMAINE la 50* 16' 63* 49' Anciennement ile Moutange. Elle est situee a l'embouchure de la riviere Romaine. CHASSE ile a la 50* 13' 63* 09' Francisation de Hunting Island. Cette ile fait partie des iles Betchouanes, ecrit aussi Betchewun, deformation du mot montagnais Ouebitchiouen Uepetshuan qui signifie detroit ou le courant est fort dans les deux directions ». Gauthier Larouche, p. 32-33 FANTOME ile du 50* 14' 63* 41' Le nom de cette ile prend sa source dans un evenement local. En 1862, la goelette Phantom appartenant a Cyrille Fortier y fit naufrage sur la pointe nord. Coincidence extraordinaire, l'ile abritait un cap au profil etonnant d'une figure fixant l'horizon, d'ou son nom Cap du Fantome qui tomba a la mer au debut des annees soixante. Gauthier Larouche, p. 46-47 FAUSSE PASSE ile de la 50* 12' 63* 23' Cette entire geographique fut nominee ile de la fausse passe pour la raison que, a maree basse il n'y avait pas assez d'eau pour passer en petite barge et meme avec un canot tant soit peu charge». Vigneau, p. 118 FIRMIN ile a 50* 13' 63* 41' Ainsi nominee en 1861 par Placide Vigneau parce que le pere Firmin Boudeau, un des fondateurs de la colonie y fauchait du foin. Gauthier Larouche, p. 50 GAZON ile a 50* 15' 63* 42' Un tout petit ilot situe pres de l'ile de la Pointe aux Morts. GOELANDS ile aux 50* 12' 63* 35' Ce toponymie ne specifie pas l'espece de goelands parmi les goelands a manteau noir, a bee cercle et argentes qui survolent l'archipel. Cependant, le goeland argente est plus repandu et abondant que les autres especes. Gauthier Larouche, p. 53 GRANDE ILE la 50* 13' 63* 39' Appelee aussi l'ile du defunt Francais. Parti a la chasse aux loups marins, un Francais denomme De la Ruelle fut retrouve mort en 1867. C'est la plus grande HAVRE ile du 50* 13' 63* 37' Anciennement l'ile aux Esquimaux et situee en face de Pointe aux Esquimaux sur la terre ferme de la cote. En 1860, le gardien de phare Placide Vigneau commence a employer regulierement l'ile du Havre dans son journal. Par la suite Pointe aux Esquimaux devint Havre-Saint-Pierre en 1927. Dans la grande anse, cote ouest de l'ile, nous retrouvons un cimetiere a chaloupes. Gauthier Larouche, p. 61 HAVRE DE MINGAN ile du 50* 17' 64* 01 ' Elle tire son nom de la riviere et du village montagnais qui lui font face et s' ecrit ainsi pour ne pas etre confondu avec l'autre ile du Havre vis-a-vis Havre-Saint- Pierre. Gauthier Larouche, p. 63. La maison de Louis Joliet y fut batie vers 1680 et devint un important poste de traite. L'archeologue Rene Levesque y decouvrit aussi des fours basques ainsi deux sepultures amerindiennes du cote nord de l'ile en face du quai de Mingan; un adulte et un enfant entoures de coquillages, du traditionnel wampum, de dents d'ours et de castors. Levesque, p. 91 HERBEE ile 50* 12' 63* 25' Placide Vigneau la nommait l'ile du Pere Xavier d'apres le nom de Xavier Cormier qui y fauchait du foin. Plus tard, le botaniste Marie-Victorin releva le toponyme ile Herbee en usage dans le milieu local. Gauthier Larouche, p. 64 INNU ile 50* 12' 63* 12' Voisine de l'ile a Calculot des Betchouanes, elle fut appelee soit le Sanctuaire, soit l'ile aux Sauvages. Pour eliminer ce flottement, la Commission de toponymie du Quebec la nomma Innu qui signifie etre humain, indien en montagnais. Gauthier Larouche, p. 66 JAUNE ile 50* 14' 63* 06' Son nom fut attribue a cause de la couleur du foin qui y pousse et confirme par le toponyme montagnais Uishuaunakau qui signifie ile aux foins jaunatres ». Gauthier Larouche, p. 67 JOSONilea 50* 16' 63* 42' Selon Placide Vigneau, elle tire son nom de Joseph Boudreau Joson qui y fauchait du foin. Cette ile appelee Atshen par les Montagnais signifie Geant». Selon le geographe Henri Dorion, ce mot peut aussi designer un genie» bon ou mauvais, mais de toute facon, qui inspire la crainte. La tradition veut que sur cette petite ile habitait autrefois un mauvais esprit qui, dit-on, venait d'au-dela des mers. Gauthier Larouche, p. 67 MAISON ile de la 50* 13' 63* 12' Selon Placide Vigneau, c'est la plus pres de l'ile aux Perroquets au sud. Les habitants de Longue-Pointe la nomment ainsi parce qu'ils y ont trouve des ruines de plusieurs cabanes qui avaient ete baties par quelques uns des premiers colons de la Pointe-aux-Esquimaux qui y ont fait la peche en 1858-59». Gauthier Larouche, p. 72 MARTEAU Grosse ile au 50* 13' 63* 33' Anciennement l'ile de la Vache Marine sea cow. C'est Placide Vigneau qui la nomme ainsi, terme reprit ensuite par la population locale. Certains pretendent qu' autrefois les loups-marins, les morses et autres especes d'oiseaux etaient si abondants qu'on pouvait les tuer a coup de baton ou de marteau. Gauthier- Larouche, p. 72 MARTEAU Petite ile au 50* 13' 63* 34' Anciennement l'ile de 1' Entree a cause de sa position strategique vis-a-vis Havre- Saint-Pierre. Un phare y fut construit en 1916. Gauthier Larouche, p. 74 PERROQUETS ile aux 50* 13' 64* 13' Nom local du macareux moine. lie ou habita le premier gardien du phare, le comte Henri de Puyjalon qui fut, par la suite, remplace par Eustache Forgues. Apres la noyade de ce dernier, Placide Vigneau prit la releve. Les Montagnais la decrivent ainsi ce qui pousse des cris sirene de brume - ce qui eclaire en tournant». Le poete Roland Jomphe emploie lumiere du Perroquet» pour designer le phare. Gauthier Larouche, p. 96 PERROQUETS iles aux 50* 13' 64* 12' Groupe de quatre ilots comprenant l'ile aux Perroquets, l'ile de la Maison, la caye noire et l'ile du Wreck. Par le passe, une immense colonie de macareux moines et de fous de Bassan se retrouvaient sur les iles Perroquets. Malheureusement, ces colonies ont ete decimees par le pillage des oeufs par les nord-cotiers. Gauthier Larouche, p. 96 PETITE ROMAINE la 50* 16' 63* 46' Situee a l'embouchure de la riviere Romaine appelee par les Montagnais Missipinukus qui signifie petite ile au gibier d'eau». Gauthier Larouche, p. 99 POINTE AUX MORTS ile de la Voir Pointe-aux-morts. 50* 15 63* 42' MOUTON ile a 50* 14' 63* 10' On ignore l'origine de cette appellation. Anciennement, elle a peut-etre servi de paturages ou bien son nom rappelle les moutons blancs» de la mer, l'ecume des vagues. Gauthier Larouche, p. 84 NIAPISKAU ile 50* 13' 63* 45' Un derive du montagnais, pointe de rochers - l'ile de l'attente aux canards. Fut nominee un certain temps lie a Samuel puisque Samuel Doyle y fauchait du foin. Remarquable pour ses superbes monolithes calcaires a l'anse des Bonnes Femmes et sa grande pointe etalee au nord. Gauthier Larouche, p. 86 NUE DE MINGAN ile 50* 13' 63* 07' Nominee ainsi en 1874 par Placide Vigneau qui la decrit comme etant la plus remarquable des iles depourvues de bois en face de Longue-Pointe. Plusieurs loups-marins la frequentaient. Au sud-est, on remarquera a la pointe des fourneaux, les fours basques decouverts par les archeologues. Le monolithe La Montagnaise s'y trouve. Gauthier Larouche, p. 90 OISEAUX ile aux 50* 13' 63* 16' Cette ile sert de refuge aux oiseaux marins depuis fort longtemps. QUARRY ile 50* 13' 63* 49' En montagnais Pmiskinaw qui signifie on yvaa l'aviron». Quarry est le seul toponyme anglais des iles Mingan qui ait reussi a s'implanter parmi la population francophone de Havre-Saint-Pierre. Quarry a deux sens 1 carriere ou mine, 2 proie ou gibier poursuivi. Les fameux monolithes se retrouvent a l'anse aux erosions. A Test de l'ile, on apercoit la Pile, un rocher ressemblant a un empilement de morue Gauthier Larouche, p. 106 SAINT-CHARLES ile 50* 12' 63* 20' II est possible que l'ile porte le nom de Charles, fils de Louis Jolliet, premier concessionnaire de la seigneurie des iles Mingan ou de son petit-fils ne a Mingan en 1715. Gauthier Larouche, p. 110 SAINTE-GENEVIEVE ile 50* 13' 63* 03' Genevieve Bissot, femme en secondes noces, de Jacques de Lalande, le concessionnaire associe de Jolliet, serait a l'origine du nom de l'ile. Gauthier Larouche, p. 112 SAINTE-GENEVIEVE petite ile 50*. 15' 63* 05' Anciennement lie a l'Ancre pour les Blancs et lie aux Cormorans pour les Montagnais. Gauthier-Larouche, p. 114 WRECK lie du 50* 13' 64* 11' Le Clyde» 1857 et le North Briten 1861 s' y echouerent. On l'appelle aussi bien lie du Naufrage que l'ile du Wreck, ce mot est pratiquement francise et prononce Rak» pour parler generalement des epaves et des naufrages. Gauthier Larouche, p. 123 ARCHIPEL-DE-OUAPITAGONE 50* 12' 60* 17' Appele aussi Jupitagon, deformation du mot montagnais Shushupitagon qui veut dire "pierre a aiguiser". Cet archipel de la Basse Cote-Nord comprend des groupes d'iles relies par un detroit du meme nom. On y trouvait jadis un oiseau rare soit le cormoran a ailes blanches. Les eaux douces de l'ile du Lac ont souvent servi dans le passe a l'approvisionnement des navigateurs dont Jacques Cartier. ARCHIPEL-DU-PETIT-MECATINA 50* 25' 59* 25' Voir MECATINA ile ARCHIPEL-DE-SAINT-AUGUSTIN 51* 15' 58*22' Situe a Test de la riviere Saint-Augustin, cet archipel comprend une vingtaine d'iles isolees. Voir Riviere Saint-Augustin et Saint-Augustin village ARCHIPEL-DE-SAINTE-MARIE 50* 19' 59* 45' Appele ainsi par Louis Jolliet en 1694, son origine reste inconnue. II est constitute d'iles et ilots qui herissent la cote. ARCHIPEL DE TETE-A-LA-BALEINE Longitude ouest 59° 13' 52" Latitude nord 50° 36' 39" A mi-chemin de Harrington Harbour et de La Tabatiere, sur la Cote-Nord, ce village avec une population de 300 personnes est etabli a quelque 175 km au sud- ouest de Blanc-Sablon. L'endroit est amenage au fond de la baie Plate dans l'axe sud-est - nord-ouest de l'ile de la Tete a la Baleine. Ses pionniers, d'origine acadienne, sont venus des iles de la Madeleine au milieu du XIXe siecle. L'activite economique repose essentiellement sur la peche a la morue, au petoncle, au bigorneau et sur la chasse au phoque. La population passait l'ete sur les iles, notamment l'ile Providence, pour se rapprocher de ses activites quotidiennes, et ne revenait sur la terre ferme qu'en hiver. Toutefois, cette migration saisonniere est plus occasionnelle maintenant en raison de la motorisation des barques qui permet d'acceder plus facilement aux bancs de peche. Quant a l'appellation du village, elle s'inspire de l'ile de la Tete a la Baleine. Dans Labrador et Anticosti, l'abbe Victor-Alphonse Huard note en 1897 que " L'une des iles de cet archipel ressemble a une tete de baleine se soulevant au-dessus des eaux; et cela suffit pour faire comprendre l'a-propos de l'appellation qui s'est etendue plus tard a la localite toute entiere. " Variantes Whale Head, Mistamek TRANSHUMANCE www. toponymie . gouv. qc . ca ARCHIPEL-DU-VIEUX-FORT Toutes-Isles 51* 20' 57* 45' Les iles sont si nombreuses que Jacques Cartier, desespere de toutes les nommer, leur donna le nom collectif de Toutes-Isles. Selon une legende, l'ile-au-Chien y renfermerait un fabuleux tresor enfoui la par des corsaires. Voir Vieux-Fort village et Port-de-Brest ARCHIPEL-DE-WASHICOUTAI 50* 10' 61* 00' Mot montagnais signifiant qui surplombe la baie. Situe a une trentaine de kilometres a Test de Natashquan, cet archipel comprend des rochers, des hauts- fonds et quelques iles. AUDUBON John James Naturaliste francais, ne aux Cayes en Haiti 1785, mort aux Etats-Unis 1851. Apres ses etudes a Paris, il s'expatria aux Etats-Unis. Sur son voilier Kipley, il longea en 1833 la Cote Nord de Natashquan jusqu' a Blanc-Sablon. Accident de l'histoire, il manqua de peu l'archipel-de-Mingan Ornithologue de reputation internationale grace a son grand ouvrage sur les Oiseaux et Quadrupedes d'Amerique. Une puissante organisation ecologiste americaine porte aujourd'hui son nom Audubon Society. Les Ilots d'Audubon en face de La Romaine nous rapellent son passage. Oneil, p. 137 - Santerre, p. 46 AUTOCHTONES les Les Autochtones Premieres Nations forment deux groupes bien distincts les Amerindiens et les Inuits. Le Canada recense aujourd'hui 612 nations autochtones pour une population de 670 000 personnes appartenant all groupes linguistiques. La province de Quebec, quant a elle, compte plus de 71 400 Autochtones representant 11 groupes distincts 10 amerindiens et 1 inuit localises dans 55 communautes au total. Trois grandes families linguistiques les distinguent les Algonquiens, les Iroquoiens et les Inuits. Le 21 juin est la fete nationale des Autochtones du Canada et marque le debut du solstice d'ete. Voir Amerindien et Inuit, Innu AYLMER SOUND En l'honneur de lord Aylmer, ancien gouverneur general du Canada qui se rendit sur la Cote Nord et a l'ile d'Anticosti en vu d'y implanter des immigrants. Santerre, p. 118 BBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBB BABEL Louis Ses expeditions a" exploration du sous-sol revelerent la richesse mineral e de la region vers la moitie du XIXe siecle et contribuerent a l'essor economique et industriel de la Cote Nord. Aujourd'hui la reserve ecologique Louis Babel, situee a 200 hm au nord-ouest de Sept-Iles nous rappelle la contribution exceptionnelle de ce pere Oblats, missionnaire et geologue. Lambert, p. 18, 96 BACCHANTE la Probablement le premier yacht de luxe a frequenter le golfe Saint-Laurent en 1897. Cette goelette de trois mats, de 1 200 tonneaux, pouvant aller a une vitesse de 12 noeuds, appartenait a Henri Menier, le chatelain de l'ile d'Anticosti. Specialement fabriquee pour les expeditions nordiques, la goelette possede deux coques, une premiere interieure en bois de teck et une seconde exterieure en acier. Elle pouvait ainsi affronter sans crainte les banquises et champs de glace. Mac Kay, BAGOSSE Alambic, eau de vie de fabrication artisanale en provenance des lies de la Madeleine BAIE-JOHAN-BEETZ village Anciennement Piastrebaie derive du montagnais piashtibe pour baie seche; en effet, a maree basse, les navires de tonnage moyen doivent attendre que l'eau monte avant de s'y engager. Vers 1840, Joseph Tanguay s'installe a Piastrebaie suivi par des families des iles de la Madeleine. En 1897, un Beige a peine debarque au Canada et interesse aux animaux a fourrures entreprend un voyage sur la Cote-Nord et decide de s'installer a Piastrebaie en achetant pour $500 dollars la propriete Walker. D'abord chasseur, il commence l'elevage sur une base scientifique du renard. Artiste -peintre et sculpteur, Johan Beetz se fit construire, apres son mariage avec la telegraphiste Adela Tanguay, une grande et belle demeure style Second Empire qu'il decora lui-meme avec tout son art plantes, gibiers, fruits de mer l'inspirerent fortement. Apres son depart en 1922, la maison fut vendue a des Americains et devint un club prive de peche operant sur la riviere. Santerre, p. 87 - Lambert, BALEINE la La baleine etait tres recherchee pour fins commerciales. La graisse de baleine servait de condiments et etait utilisee pour les fritures. Le foie et la langue etaient les plus recherches et se mangeaient rotis. La chair servait de nourriture pour animaux. L'huile faisait un bon lubrifiant pour les mecanismes horlogers et autres moteurs, en plus de servir d'huile a eclairage domestique et urbain en plus de faire un excellent savon et autres produits dont les rouges a levres et autres cosmetiques, la nitroglycerine, les pigments de peintures, les encres a imprimer, les insecticides, les vernis, la cire, l'antigel, huile a transmission, la gelatine. Les os, le cuir et surtout les fanons servent aussi a fabriquer une foule d'objets divers; le penis de baleine, faisant 5 a 6 pieds, etait transforme en sac de golf. Si bien que Ton peut parler jadis d'une ere de la baleine identique a celle aujourd'hui du petrole, ou des empires se sont formes sur son dos. Et ironie de l'histoire, c'est la decouverte du petrole en 1851 qui sauva la baleine de l'extinction complete. Les prix de l'huile de baleine sont a la baisse et les couts d' exploitation a la hausse. Un a un, les baleiniers seront affectes a d' autres commerces ou tout simplement mis au rancart. Aujourd'hui, certains pays comme ITslande et le Japon tentent de contourner le moratoire contre la chasse commerciale de la baleine sous pretexte d'etudes et recherches scientifiques. Belanger, p. 64 BALBUZARD le Oiseau en voie de disparition. On peut l'observer a l'embouchure de la Riviere- Saint-Jean. Le balbuzard pecheur, tete blanche, dos et queue noirs, plane au- dessus de l'eau avant de plonger vers sa proie poisson qu'il capture dans ses serres. BARACHOIS Anse fermee par une fleche de sable. Sur le barachois se retrouvent parfois les galets», cabane de peche rudimentaire. BASQUES Alors que les Normands, les Bretons et les Rochelois avaient des vaisseaux de 50 a 100 tonneaux, les Basques utilisaient des caravelles de 200 a 400 tonneaux montees par des equipages de 40 a 70 hommes. A son bord, entre trois et six chaloupes de peche morue ou baleinieres de vingt ou trente pieds de longueur, a fond plat et a bords evases, servaient au travail de l'equipage. Vers 1526, plusieurs douzaines de navires quittent le Pays basque pour aller chasser les baleines dans le golfe et l'estuaire du Saint-Laurent au moment de leur migration entre juin et aout. En plus de construire des fourneaux pour la preparation de l'huile de baleine, ils y dressaient des echafauds pour le sechage de la morue par exposition au soleil. Les Basques sont parmi les premiers a echanger des produits manufactures en retour de fourrures que reclamaient de plus en plus les chapeliers francais. Pour ce faire, ils transportent d'Europe des centaines d'objets en metal couteaux, haches, marmites mais aussi perles de verre et vetements. Au debut, les Basques traitaient cordialement avec les Esquimaux. Mais en 1610, l'enlevement de la femme d'un chef esquimau, comme pour la guerre de Troie, mit le feu au poudre. Pendant tout le siecle, les Basques durent se proteger et armer les navires contre 1' incursion des Esquimaux. Par contre, les relations restent amicales avec les Amerindiens quoique le Pere Lejeune rapporte qu'un jeune Basque fut mange par ces derniers durant une famine. Ensuite vers 1636, la guerre entre l'Espagne et la France amene la requisition des navires et des equipages basques. Les Anglais et Hollandais en profitent pour engager des Basques pour apprendre l'art de chasser la baleine. En 1685, le Pays basque ne compte plus que 721 marins d'experience, l'effectif de 18 navires seulement. Ensuite vers 1700, la majorite des Basques et autres baleiniers delaissent le golfe Saint-Laurent et suivent les troupeaux de baleines maintenant concentres au Groenland. Sur la Cote-Nord, les Basques ont frequente Les Escoumins, Tadoussac, Bon Desir, Sept-Iles, Longue-Pointe de Mingan, ile Nue de Mingan, ile du Havre de Mingan, Brador. Frenette, p. 11 8- 120 - Belanger, p. 17 et ss BASSE COTE-NORD Situee a l'extremite nord-est du littoral nord-cotier, ce territoire s'etend de Kegaska a Blanc-Sablon. Totalement isolee du systeme routier, c'est par bateau ou avion qu'on y circule. A cause de sa majorite anglophone 12 villages sur 15, elle appartient a une autre culture qui s'apparente davantage a la dynamique terre- neuvienne, d'ou proviennent la majorite de ses habitants. D'ailleurs la Basse Cote-Nord vit a l'heure des Maritimes. A partir de Kegashka, il faut avancer montre et horloge d'une heure. Harrington Harbour et Mutton Bay sont les chefs- lieux des Anglicans alors que Blanc-Sablon accueille l'eveche catholique. La vegetation subarctique presente une alternance de toundra et de taiga. Parsemee d'iles et de milliers d'ilots rocheux, la Basse Cote est le paradis des oiseaux aquatiques. Frenette, p. 5 06-5 07 BAYFIELD Henry Woolsay Geographe anglais, l'amiral Bayfield fit, vers 1830, le releve topographique du fleuve et du golfe Saint-Laurent et en dressa la carte des Grands Lacs au golfe, de la Nouvelle-Ecosse au Labrador. Une ile, anciennement ile-au-sable, porte son nom. Santerre, p. 45 BELLES AMOURS havre Le havre des Belles Amours s'avance sur plus de 2 km a l'interieur des terres a l'ouest de la Baie de Brador. II a servi de mouillage et de refuge pour les navires des le XVIe siecle. Appele par les Basques havre Beaulsanim, il identifierait ainsi la balsamine, plante odorante, dont plusieurs varietes poussent a l'etat sauvage dans la region. C'est le toponyme Belles Amours francise par etymologie populaire qui s'est impose par la suite, BELLE-ISLE detroit Anciennement "Baie-des-Chasteaulx" nomme ainsi par Cartier et designant les icebergs et glaciers a la derive. Le detroit separe l'ile de Terre-Neuve de la Basse Cote-Nord et du Labrador sur une distance de 130 km de long. Le detroit doit son nom a l'ile qui s'y trouve. La Belle-Isle est de forme irreguliere et montagneuse au milieu du golfe et separe la Basse Cote-Nord de Terre-Neuve. Elle est la sentinelle qui barre la route a l'Atlantique nord. Elle doit son nom au capitaine Alphonse Saintongeois, envoye par le sieur de Roberval, en 1542, pour tenter un passage vers la Chine par la Mer du Nord et qui la nomma ainsi. www. toponymie . gouv. qc . ca BELUGA Du russe Belukka» transcrit par les Francais par Beluga». C'est le adhothuy» de Jacques Cartier. Les Inuits emploient le mot Killeluak» tandis que les gens de la cote l'appellent marsouin blanc» et les Anglais white whale», alors qu'il s'agit en realite d'un dauphin blanc, un cetace gregaire avec un sens social tres developpe. Perrault, p. 22 Contrairement aux autres especes de baleines, le beluga est le seul qui demeure dans le Saint-Laurent toute l'annee. Son alimentation est tres diversified mais opportuniste se concentrant sur la proie la plus abondante du moment. Selon les mois de l'annee, son menu se compose de monies, de capelans, de harengs, d'eperlans, de crevettes et d'anguilles. A chaque automne, les anguilles du Lac Ontario, fortement contaminees par la bouillabaisse chimique des rejets domestiques et industriels de quelques 6 000 industries et de plus de 60 millions d'individus, descendent le fleuve et se dirigent vers la mer des Sargasses pour s'y reproduire. II suffit qu'un beluga consomme 88 kilogrammes d'anguilles, moins de 2% de ses besoins alimentaires annuels, au moment ou les anguilles traversent les eaux de la Cote-Nord pour expliquer sa mort precoce. II existe, aujourd'hui, plus de quatre millions de composes chimiques officiellement employes au Canada et aux Etats-Unis dont 33 000 sont employes couramment. En quelques decennies, ces polluants ont transforme les Grands Lacs en une immense toilette dont les dechets disparaissent dans un grand tuyau d'evacuation appele fleuve Saint-Laurent, branche directement sur un super egout nomme ocean Atlantique. Le systeme hydrographique Grands Lacs-Saint-Laurent, forme par le retrait d'un glacier il y a 15 000 ans, est devenu en quelques decennies, en l'espace d'a peine trois generations, l'un des regions les plus contaminees de la planete. Le ventre des belugas en est une preuve irrefutable. En general, l'autopsie pratiquee par les biologistes confirme la presence de metaux lourds mercure, cadmium, cobalt, chrome, zinc, cuivres de plusieurs produits organiques nocifs des HAP, des BAP, des BPC, du mirex, du DDT et des pesticides tels que chlordane, lindane et dieldrine. Comme d'habitude, l'etude pathologique du cetace se lira comme suit cancer de la vessie, anevrisme du tronc pulmonaire, dermatite, fibrose de la rate, ulceres gastriques perforees ainsi que plusieurs tumeurs malignes. La mere transmet done par le lait maternel a sa progeniture une contamination telle que le veau devient plus contamine que la mere puisque ces contaminants, au lieu de s'eliminer, s'accumulent de generation en generation. Accuse a tort de detruire les bancs de poissons, le beluga fut chasse pendant tout le XIXe siecle et meme bombarde du haut des airs pour se terminer vers 1979. Reconnu en voie de disparition depuis 1983, le beluga doit faire face a de nouveaux dangers pour sa survie comme le bruit des canons sismiques utilises pour la prospection du petrole dans le detroit d'Honguedo, pres d'Anticosti. Un bruit tel qu'il peut derouter les cetaces sinon les rendre sourd. C'est tout le systeme de reperage et communication des cetaces qui est en jeu une baleine sourde est une baleine morte. Voir MARSOUIN Terre-Neuve. Quant aux origines ethniques des Beothuks, la plupart des anthropologues les classent dans la famille des Montagnais Innu. Par contre, leur culture differait a bien des egards de celle des autres nations amerindiennes. En effet, les Beothuks sont les seuls, en plus des tipis en ete, a construire et habiter des maisons bois sur bois avec toit pyramidal et calfeutrees avec de la mousse. lis sont les seuls a connaitre la navigation hauturiere, c'est a dire naviguer en haute mer sillonnant l'ocean loin de la vue des cotes dans leurs grands canots de trente pagayeurs. lis sont les seuls a fabriquer des saucisses composees de chair d'oiseaux, oeufs et graisse, sorte de confit entasse dans des boyaux de loups- marins. Enfin, les Beothuks etaient grands, pres de six pieds, avaient les yeux et le teint clair, les cheveux chatains qu'ils enduisaient d'un melange d'ocre rouge et d'huile de loup-marin. Pour toutes ces raisons, certains chercheurs commencent a croire que vers l'an mille, il y aurait eu metissage, done partage de genes et de connaissances maison, navigation etc. entre les Vikings et ceux-ci. Gagnon- Petel, p. 22 - Frenette, p. 112 - Chantraine, p. 153-154 BERNEIGE Deformation du mot bernache» Baie aux Berneiges BEOTHUKS les Vivants sur l'ile de Terre-Neuve, les Beothuks exploitaient les ressources saisonnieres comme le saumon et le phoque ainsi que le caribou. lis furent attaques, certains rues, d' autres captures et ramenes comme esclaves par Corte Real en 1500. Par la suite, ils furent extermines par les colons anglais qui les chassaient et tuaient au meme titre que les chevreuils. Le capitaine Georges Cartwright, dans son volumineux ouvrage A Journal of Transactions & Events on the Coast of Labrador», ecrit en 1770 Leur nombre doit diminuer sans cesse car nos gens assassinent tous ceux Beothuks qu'ils peuvent, detruisent leurs provisions, saccagent leurs canots et leurs ustensiles, si bien que bien des families entieres sont mortes de faim a cause de cela. Je suis desole de dire que les colons sont de plus grands sauvages que les indiens eux-memes. ... Si l'invasion de leur territoire par les Europeens se poursuit a ce rythme, ils ne survivront plus tres longtemps». Cette prediction s'avera exacte. Suite a ces attaques, ils se refugierent a l'interieur des terres refusant tout contact par la suite. Cette strategie contribua a les isoler de plus en plus jusqu'a l'extinction de la tribu en 1829. Gens effarables et sauvaiges», expression employee par Cartier. Qui sont done ces sauvages effroyables» que rencontrent Cartier dans le detroit de Belle-Isle ? Vetus de peaux de betes et portant des tresses ornees de plumes d'oiseaux, le corps peint d'une couleur tannee, ces descriptions semblent correspondre aux Beothuks qui utilisaient beaucoup l'ocre rouge voir ocre rouge et qui auraient ete en expedition de chasse sur la Cote-Nord en dehors de leur territoire habituel, BESTES SAUVAIGES Expression employee par Cartier. Les animaux inconnus de Cartier sont les apponatz» grand pingouin, les godez» gode, les margaulz» fou de bassan, les richards» macareux moine, les chevaulx de mer» morse, les adhothuys» beluga, les gibards» epaulards les bievres» castor ainsi qu'une mysterieuse bete bipede qu'il poursuit en vain sur les rives du Saint- Laurent. Gagnon-Petel, p. 226 BETCHOUANE village Village abandonne en 1885. L'arrivee soudaine et inexpliquee de plusieurs bandes de marsouins dans le Golfe mis en fuite la morue et reduisit les pecheurs a la misere. Le pere Boutin de Natashquan organisa leur transfert vers la Beauce. Santerre, p. 80 BISSOT Francois canton Francois Bissot de la Riviere recut en 1661 de la Compagnie des Cent Associes le droit et faculte de chasse et de s'etablir en terre ferme aux endroits propices a la peche des loups marins, baleines et marsouins de l'ile aux Oeufs jusqu'aux Sept-Iles et a la Baie de Brador. Voir seigneurie de Mingan www. toponymie . gouv. qc . ca BLAIS Narcisse Capitaine de la goelette Marie-Louise puis avec le Stadaconna et le Salic, il fut le &*HN^ premier qui etablit un lien de communication, de commerce et de ravitaillement qui, en 1713, a fait le releve des cotes du Labrador. Voila pourquoi son nom est entre les villages et le sud, principalement des aliments de basse sel, lard sale, attache a cette region. II fut promu capitaine en 1728 et a servi comme boeuf sale, farine, cassonade, levure, allumettes, poudre a fusil, cordages en commandant de Detroit, de 1730 a 1734. Les villages de Mutton Bay et de La echange de poissons, pelleteries et huile de loup-marin. Dionne, p. 34 - Voir Tabatiere ainsi que le hameau de Baie-Rouge occupent le sud du canton, pres des TRADERS collines de Mecatina. BLANC-SABLON village Le toponyme Blanc-Sablon viendrait soit du sable fin de la riviere ou aurait ete nomme ainsi par les pecheurs bretons; le site rappelant 1 Anse des Blancs-Sablons a Saint-Malo, en Bretagne. Des fouilles archeologiques prouvent la presence des Basques et Portugais des le XVIe siecle venus y pratiquer la peche. Le capitaine basque Martin de Hoyarsabal note dans ses ecrits l'existence de Beausablon» en 1579. En 1689, des marchands de la Compagnie du Nord acquierent la seigneurie de Blanc-Sablon reprise par Augustin le Gardeur de Courtemanche en 1702. Ensuite, le fort de Pontchartrain sera erige a Brador en peripheric de Blanc-Sablon qui connaitra done une activite autant militaire que maritime. Entre 1718 et 1760, Francois Martel de Brouage, commandant du roi pour le Labrador, vit du commerce de la chasse et de la peche. A partir de 1772, La Lymburner-Crawford Compagny domine la chasse au phoque sur le littoral du Labrador et du golfe jusqu'a la faillite en 1822. Les compagnies William Fruing et Le Boutillier Brothers prendront la releve a partir de 1833 amenant dans les parages plusieurs pecheurs de la Gaspesie et des lies de la Madeleine qui s'y installeront. Aujourd'hui, avec plus de 1 200 membres, cette communaute est l'une des plus importantes de la Basse Cote-Nord et vit essentiellement de la mer. Lambert, BONNE-ESPERANCE ile, baie, havre, hameau, canton Port de peche et de traite a l'epoque du Regime francais, sa situation privilegiee, abrite par plusieurs iles et accessible par quatre passages differents, serait a l'origine de son nom. En 1880, William Henry Whiteley est proprietaire de l'ile et fait construire un magasin general permettant a toute la population dans un rayon de plusieurs kilometres de venir s'approvisionner en nourriture. II est l'inventeur de la trappe a morue, engin de peche qui fera sa fortune. En 1990, les villages de Vieux-Fort, de Riviere Saint-Paul et de Middle Bay ont fusionne pour de venir la municipalite de Bonne-Esperance. Santerre, p. 136 - Lambert, p. 246 BOISHEBERT canton Ce canton, qui fait face a l'archipel du Gros Mecatina sur la Basse-Cote -Nord, a ete denomme en 1907. Son nom evoque le souvenir d'Henri-Louis Deschamps de Boishebert Riviere-Ouelle, 1679 - Quebec, 1736, seigneur de La Bouteillerie BOSSE Cordage attache a la proue d'un bateau et lui servant d'amarre. "Embosser" rester a l'ancre. BOETTE bouette Harengs et capelans qui servent d'appat pour la peche aux homards et a la morue Vigneau p. 179 BOUILLEE la Long et large irisement de la mer visible a distance provoque par le maquereau qui remonte a la surface. Ce poisson se tient en banc compact de millions d'unite en quete de plancton. Voir peche a la seine. Dionne, p. 65 BOURGEOIS le C'est le gerant des compagnies forestieres appele a regler totalement la vie des villages crees par l'arrivee de ces compagnies. Le bourgeois est a la fois maire, juge de paix, commissaire. Le magasin du village lui appartient et les travailleurs forestiers achetent avec une monnaie emise par la compagnie piton, ce qui favorise la cherte des marchandises. Cette situation met les habitants a la merci du bourgeois sans compter qu'il peut decider arbitrairement de l'embauche ou du renvoi d'un employe. Frenette, p. 312-13 Appele aussi le jobbeur» dans les chantiers, il etait souvent deteste par les bucherons en situation d'esclavage comme en temoigne le dernier couplet de cette chanson Mais quand il le jobbeur sera mort Nous chierons sur son corps Ca sera pour embaumer Le jobbeur de la compagnie. Archives de folklore de l'Universite Laval - collection Lafleur-Ouellet. Lafleur, p. 197 BRACONNAGE le II y a deux sortes de braconnier le professionnel qui en retirait un revenu en vendant la viande en canne» et le braconnier de subsistance pour lui et sa famille; ce dernier avait la faveur populaire et jouissait de la clemence des tribunaux. Le braconnage des oiseaux migrateurs se faisait a l'aide de torche ou d'un fanal; le braconnier des lacs et rivieres se servait du verveux, sorte de poche en filet ou de la dynamite. L'expression aller aux flambeaux» designait le braconnage du saumon la nuit a l'aide de torche de bouleaux enflamme et de harpon. Pour attirer l'orignal, on creait des salines. L'ile d'Anticosti etait le paradis des braconniers trappeurs et chasseurs. C'est le braconnage qui serait a l'origine de la disparition de l'ours noir sur l'ile d'Anticosti. Le braconnage du renard fut a une epoque fort lucratif; les peaux etaient vendues a monsieur Beetz de Piastebaie pour la compagnie francaise Revillon. Jeune gibier, oeufs couves, lievres, perdrix servaient d'appats si bien que le braconnage detruisait non seulement le renard mais tout le reste. La proliferation du chevreuil, depuis son introduction sur l'ile d'Anticosti, attira de nombreux chasseurs nord-cotiers. Par contre, il faut rappeler les famines et en general les dures conditions socio- economiques de 1' epoque pour comprendre que le braconnage devenait parfois une question de survie pour la communaute. En juillet 1861 arrive monsieur Joseph Beaulieu de Maria, Baie des Chaleurs, le premier garde-chasse et peche dans la region. La cueillette des oeufs d'oiseaux aquatiques est prohibee et depuis 1929, il est interdit de vendre la viande de gibier sauvage. Vigneau p. 252 - Lafleur, p. 135 et ss - Pomerleau, p. 424-427 En 1497, ce Genois a bord du Mathew arrive a l'ile du Cap-Breton et deploie comme prise de possession les bannieres d'Angleterre et de Venise. II deceda en mer. CABOTAGE le De l'espagnol cabo, cap. Navigation marchande pres de la cote par opposition a la navigation au long cours. Voir TRADERS CACAOUIS Canard a longue queue Oldswaw dont le nom vulgaire est "Kakawi". Anse a Cacaouis au sud de l'ile Niapiskau. CALCULOT le Macareux moine - perroquet de mer. Appele ainsi par les nord-cotiers parce qu'il hoche la tete constamment comme s'il etait en train de calculer. CALMAR Squid» en anglais. Petite pieuvre servant d'appat sur les lignes de peches. CALMASSE la Designe la mer d'un calme plat; une journee de calmasse. BRADOR baie, hameau Ce nom est la forme tronquee de Labrador, amputation de la syllabe la parce qu'elle a ete prise pour un article et que Ton retrouve dans plusieurs documents ecrit la Brador. Anciennement Anse aux Espagnols, cette baie de 12 km de largeur renferme le hameau de Brador a 7 km au nord de Lourdes-de-Blanc-Sablon. Pres de l'Anse des Belles-Amours les remarquables collines de Brador s'etendent d'est en ouest sur pres de 40 km. BREMEN Le A midi, le 13 avril 1928, un avion allemand Le Bremen monoplan a un seul moteur pilote par Hunefeld, Koehl et Fitzmaurice, qui effectuait l'une des premieres traversees transatlantiques est-ouest Irlande vers New- York executa un atterrissage d'urgence a Greenly Island ile Verte en face de Lourdes-de- Blanc-Sablon. Les aviateurs allemands furent accueillis sain et sauf par M. Letemplier, gardien de phare qui organisa leur rapatriement vers New-York. CANADA De kannata, amas de cabanes - hameau en langue iroquoise. En 1535, Cartier officialisa dans ses ecrits l'emploi de Canada pour designer le territoire. Avant de designer le pays, Canada servait aussi a designer le fleuve, la grande riviere de Canada, depuis plusieurs decennies. En 1565, alors que Canada est peu utilise en France, les Basques avaient deja l'habitude de danser les canadelles, danse en grande vogue aupres des jeunes filles qui s'accompagnaient au tambourin. Les canadelles indiquent done que le mot Canada etait deja connu des Basques, faisant meme partie de leur culture, bien avant que les Francais l'utilisent. Voir MUSQUARO - PORT-DE-BREST A l'origine, le mot Canadien designe les Autochtones vivants dans des hameaux le long de la cote. Par la suite, il designe les colons de souche par opposition aux Francais metropolitains de passage. Vers le milieu du XIXe siecle, lorsque les colons anglais revendiqueront ce nom, s'y ajoutera le qualificatif francais pour eviter la confusion. Carpin, p. 154- 155 CCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCCC CABOT Jean Qui a done decouvert le Canada ?. Nous connaissons deux courants de penetration du continent la premiere par le Pacifique nord amenant les Amerindiens voila maintenant pres de 12 000 ans et les Inuits voila 5 000 ans. Ici point de revendication territoriale; on ne revendique pas un territoire inoccupe, on l'occupe et l'habite. La seconde par l'Atlantique nord. Si nous excluons la legende des ermites irlandais, quoique plausible mais non supportee par des decouvertes archeologiques, et qui auraient atteint les cotes de Terre-Neuve et du golfe Saint-Laurent au VIII ou IX siecle, nous arrivons en l'an 1000 avec les Vikings. Ensuite 1497 avec Jean Cabot qui a pris possession du territoire au nom de l'Angleterre et de Venise. Par contre, aucun etablissement ne fut construit. Premiere revendication territoriale done premier acte guerrier europeen au Canada car on s'approprie alors un territoire deja habite depuis plusieurs siecles. Ensuite, Corte Real et les pecheurs bretons, espagnols et portugais vers 1500, les baleiniers basques vers 1520 et Cartier en 1534. Voir CARTIER Jacques CANADIENNE la La goelette La Canadienne est le premier garde-cote du golfe Saint-Laurent. Lancee en 1855, elle est appelee a faire respecter la juridiction territoriale canadienne en chassant de nos eaux les pecheurs americains et les contrebandiers fort presents a une certaine epoque. Pierre Fortin en fut le premier commandant. Vigneau, p. 82 CANNIBALISME le Les prisonniers males, lors des guerres amerindiennes, etaient offerts en sacrifice au soleil, esprit tutelaire de la guerre et de la fertilite. II semble que les idees fondamentales qui inspiraient cette ceremonie se soient diffusees vers le Nord a partir de l'Amerique du Sud tout comme le mai's, les haricots et les courges. Le culte iroquoien se rapproche des sacrifices humains pratiques dans le sud-est des Etats-Unis et de ceux des Azteques du Mexique. La victime est un prisonnier, on extrait son coeur, on l'immole sur une plate-forme elevee face au soleil et enfin, on cuit et consomme son corps en tout ou en partie. Le Pere Lejeune raconte qu'un jeune garcon que les Basques avaient donne aux Amerindiens pour qu'il apprenne leur langue fut mange pendant l'hiver lors de la famine 1636. Trigger, p. 138 Le naufrage du Granicus est retenu par les historiens comme la plus sanglante tragedie, la plus epouvantable histoire de cannibalisme anthropophagie de l'histoire de l'Amerique. C'est le capitaine Basile Giasson qui, le 8 mai 1829 dans le havre de Belle-Baie a Anticosti, fit la decouverte macabre de pres d'une trentaine de naufrages depeces et sales a la facon du lard dans des barriques. Le seul corps intact retrouve fut celui d'un mulatre, couche dans un hamac, mort depuis quarante-huit heures d'une indigestion. Potvin, p. 321-323 CANOT D'ECORCE Appele voiture d'eau» par les premiers colons francais, le canot d'ecorce, aussi vieux que les Amerindiens de ce pays, fut le principal vehicule d' exploration, de trafic commercial et de communication. Le fameux rabasca», 28 pieds de long par quatre de large, etait capable de transporter jusqu'a 28 passagers; il pouvait aussi supporter 3 600 livres de marchandises. Les canots des coureurs des bois etaient plus petits. Leur longueur variait entre douze et quinze pieds et trois et demi de large. Lafleur, p. 165-167 CAPAILLOU Lanterne rudimentaire faite avec une boite de conserve et du suif de loup marin comme combustible. CARIBOU Du Micmac "Xalibu" animal avec de longues pattes. Le cheptel du caribou au nord du Quebec est forme de deux hardes principales le troupeau de la riviere George avec 700 000 teres et celui de la riviere aux Feuilles avec 300 000 teres dont les migrations se rejoignent en hiver pour former la plus grande harde de caribous au monde avec pres de 1 million de teres. Les caribous sont la seule espece de cervides ou le male et la femelle arborent un panache. Avec leur deux types de poils et leur museau velu, ces betes et sont parfaitement adaptes au froid mordant de l'hiver nordique. Les rayons chauds du printemps annoncent la migration vers le nord, vers la toundra ou les femelles mettent bas. L'ete est une periode d' alimentation intense autant pour les femelles apres le velage et les jeunes faons qui prennent force grace au lait tres riche de leur mere, que pour les males qui se preparent a engager de rudes combats en automne lors de la periode du rut et de poursuites effrenees des femelles a vive allure pour l'accouplement. La perte des bois donne le signal de la migration du troupeau vers l'aire d'hiver ou les attendent les loups. Depuis des milliers d'annees, le caribou et le loup forment un ecosysteme d'une efficacite exemplaire. Selon une legende inuit, le Createur donna vie au caribou tuktu et au loup amorak pour qu'ils prennent soin l'un de l'autre le caribou nourrit le loup et le loup aide la caribou a rester fort en eliminant les faons chetifs, les femelles affaiblies par le velage et les males blesses gravement lors des combats du rut; tout cela dans le but evident de former une meute et une harde saines. Cette cooperation s'etend ensuite aux oiseaux corbeaux, mesangeais du Canada, mesange a tete brune, et pics tridactyles, et aux petits mammiferes renards, martres, belettes, lievres, souris sylvestres, campagnols, lemmings bruns et musaraignes cendrees qui tour a tour, profitent de la carcasse delaissee par la meute de loups. Ainsi va la vie ! Les caribous jouent un role important dans la culture des peuples nordiques en satisfaisant les besoins de base, soit la subsistance, l'abri et le vetement. En effet, le caribou represente la principale source de proteines alimentaires tout en apportant aux peuples du nord une abondante provision de nourriture spirituelle. Les peuples nordiques fabriquaient avec adresse des arcs, des fleches, des lances et meme des ceuvres d'art en se servant du panache, des os et decoupaient de minces lanieres peaux ensuite tressees en corde. La peau servait aussi a confectionner des tentes, des couvertures, des vetements y compris des mocassins. Russel H. John, L'univers des caribous, Edition du Trecarre, Canada, 1998 une voie d'acces a l'Asie et ses richesses. Les explorateurs mandates par ces pays avaient pour mission de decouvrir de tels passages et de prendre possession des terres nouvellement decouvertes. Entre 1497 et 1600, on denombre au moins une vingtaine de missions d' exploration vers la cote de Terre-Neuve et la Terre de Baffin. Ce n'est done qu'en 1534 que Jacques Cartier est nomme explorateur et mandate a cet effet de revendiquer au nom du roi de France les terres qu'il frequente. De tous, Jacques Cartier est le seul a s'aventurer a l'interieur du golfe et a pousser son exploration a l'interieur du continent, contrairement a Gaspar Corte Real et Cabot. Et le plus important, il s'emploie a nommer le pays. Voir Port-de-Brest pour Terra Corterealis» Seuls les chamans etaient investis des pouvoirs magiques permettant de rejoindre l'esprit du caribou pour s'assurer de sa cooperation en vue d'une chasse fructueuse " Le chaman prepare le rite de l'outlickan meskina, ceremonie des Pistes de l'os de l'epaule ou Lecture de l'omoplate. Ce rituel est d'une grande importance symbolique et spirituelle pour la communaute innue. Une fois, l'omoplate retire de la carcasse du caribou, celui-ci est expose aux charbons ardents. La chaleur du feu fait craquer l'os de tous les cotes. Ces felures donnent la connaissance de choses qui touchent a la chasse et autres presages. Ainsi, une longue felure en ligne droite d'une extremite a l'autre signifie mort ou famine, une courte en zigzag sans ramifications veut dire misere. Les felures en forme de rameaux avec de petites taches briilees sur les bords indiquent l'abondance. Quand ces taches se trouvent pres du pied de l'os, e'est signe que le gibier est tout pres. Plus elles s'en eloignent, plus grande sera la distance parcourue pour le rejoindre. Enfin, la plus grande tache de brule indique toujours le camp de la tribu a partir duquel les Innus peuvent s'orienter dans leur chasse ". Comeau, p. 142-143, p. 248-249 CARTIER Jacques II est important ici de faire une mise au point historique. En 1497, Jean Cabot frequente le continent americain suivi de Gaspar Corte Real. Vers 1500 arrivent, les pecheurs bretons, portugais et espagnols et fondent des villages comme Brador, Port-de-Brest, Blanc-Sablon etc. Ensuite se pointent dans le golfe Saint- Laurent les baleiniers basques vers 1540 et finalement Jacques Cartier decouvre» le Canada en 1534. II appert que Jacques Cartier frequenta le golfe du Saint-Laurent bien avant 1534 comme pecheur et connaissait deja l'existence de quelques villages, principalement Port-de-Brest fonde par des marins bretons. Du Cap de Bonavista pres de Terre-Neuve jusqu'a Port-de-Brest, la cote lui est familiere. II importe done de distinguer les pecheurs des explorateurs. En effet, les pays europeens tels la France, l'Espagne, le Portugal, l'Angleterre et la Hollande desiraient decouvrir Par contre, la presence des pecheurs europeens dans le golfe du Saint-Laurent denote une activite strictement economique reliee a la demande croissante en poissons sur les marches. Si rivalries il y a, ce n'est que pour l'exploitation des bancs de poissons et non pour la possession du territoire. C'est ainsi que Cartier, qui se croyait le premier a naviguer a l'interieur du golfe, fit la rencontre surprenante a Natashquan d'un pecheur naufrage francais nomme Thiennot devenu chef indien et qui lui donna de precieux conseils sur la route a suivre. Voir Thiennot. Frenette, p. 116-1 18 CAYE OU CAILLE Grosses roches qui emergent de l'eau CERY Philippe-Marie d'Ailleboust de canton Le canton de Cery fait face a l'archipel du Petit Mecatina et a pour seul patelin le village de Tete-a-la-Baleine. Marchand et capitaine de navires, il a obtenu en 1753 la vaste concession de Saint- Augustin. Membre du conseil de guerre, il recommanda la capitulation de Quebec en 1759. www. toponymie . gouv. qc . ca CHASSE la Principalement pecheurs, les nord-cotiers pratiquent une chasse de subsistance de gros gibiers et d'oiseaux aquatiques. Par contre, le piegeage du renard, du vison et du rat musque devient rapidement une activite commerciale lucrative car parfois, elle rapporte davantage de revenus que la peche principalement sur la Basse Cote-Nord. Frenette, La chasse en mer est surtout le propre des Inuit et reposait sur trois especes la baleine, le marsouin beluga et le loup-marin. Les Basques furent les premiers etrangers a exploiter la baleine comme ressource et frequenterent le golfe vers 1520. La technique ancestrale qu'ils ont developpe a perdure jusqu'en 1980. Une fois, le cetace repere, la baleiniere, 8m,30c de long par lm,80c de large et son equipage cinq rameurs, un timonier et un harponneur, se dirige a voile vers la proie. A 200 metres de 1' animal, on abaisse la voile et les rameurs prennent la releve jusqu'a ce que le harponneur puisse s'executer. Apres le premier coup qui transperce le poumon, un deuxieme harpon est lance avec une bouee qui ralentit la plongee et fatigue 1' animal. A chaque remontee, la baleine est frappee de nouveau avec des dards et des javelots jusqu'a mort s'ensuive. Ramenee a terre, la baleine est depecee et le lard place dans un four ou Ton recueille la graisse fondue puis on la coule dans un tamis fin et Ton met l'huile en barriques. Belanger, p. 129-136 Apres le declin dans le golfe seulement amorce en 1720, il faut attendre le debut du XIXe siecle pour constater une reprise sous l'impulsion des Loyalistes americains en provenance du port baleinier de Nantucket qui emigrerent en Gaspesie. Vers 1850, cinq baleiniers gaspesiens sont en operation entre Tadoussac et Blanc-Sablon. Vers 1900, la Quebec Steam Whaling s'installe sur la Cote-Nord et commence l'exploitation avec un petit vapeur, le Falken, muni d'un canon a charge explosive. Ce sont principalement des Norvegiens qui composent l'equipage tandis que les nord-cotiers travaillent a l'usine de depecage et a la fonte de la graisse en huile. En 1985, la Commission internationale de la chasse a la baleine ordonne 1' arret complet de la chasse commerciale. Peu pratiquee sur la Cote-Nord, la chasse aux marsouins a l'ile aux Coudres est une activite importante. A maree basse, on plante des piquets dans la vase et le sable qui servent a poser les filets formant un piege en forme d'entonnoir. A maree haute, c'est d'abord le hareng qui s'y engouffre suivi des marsouins qui le chasse. Pris au piege, le marsouin s'echoue a maree basse. A l'automne, le loup-marin est peche aux filets dans des anses. Le filet, une fois releve, ferme l'anse qui devient un enclos. En voulant s'enfuir le phoque se prend dans les mailles du filet. La chasse aux phoques se pratique au printemps sur la banquise. Les chasseurs se rendent sur les lieux en chalutier et ensuite partent a pied armes de batons. La mise a mort des blanchons, filmee par les cameras du monde entier, precipite le declin de la chasse dans les annees 1970. Frenette, p. 188-199, 162, 364 - Pomerleau, Joseph-Marie en 1747. Chevery est considere comme le centre administratif de la municipalite de C6te-Nord-du-Golfe-Saint-Laurent. Le village est construit sur une pointe de sable a 1' embouchure de la riviere Netagamiou, a mi-chemin entre Natashquan et Saint-Augustin. CHICOUTAI ou CHICOUTE Shikuteu qui murit avec la chaleur», nom montagnais de la plaquebiere du vieux francais plat-de-bievre», nourriture a castor. Ce fruit de la Cote-Nord est une mure, rouge d'abord et ambre-jaune par la suite, poussant dans les grandes tourbieres humides - rubus chamoemorus. Sa valeur en vitamine C depasse de cinq fois celle de l'orange. En general, un seul plant sur onze est porteur de fruit, ce qui rend la cueillette ardue. A la fin de 1950, la Compagnie de la Baie d' Hudson commence a commercialiser la chicoute. On en tire egalement une liqueur alcoolisee. Dionne, p. 25, - Pomerleau, p. 345-346 CHIEN-DE-MER Sorte de petit requin a la peau de caoutchouc et aux dents acerees. CLIMAT le Toute la Minganie se situe dans un climat subpolaire. La cote elle-meme, incluant l'ile d'Anticosti, est dans une zone intermediaire entre un climat franchement maritime et un climat franchement continental. La saison sans gel ne depasse pas 120 jours sur la cote. Les precipitations annuelles sont abondantes et bien reparties sur toute l'annee. De 30 a 40 % des precipitations tombent en neige. De facon generale, la vitesse moyenne des vents decroit de Test vers l'ouest avec 24 km/h vers Blanc-Sablon et 20 km/h a Anticosti. Les vents de tempete + de 74 km/h se manifestent le long de la cote avec une frequence de 46 % en hiver, 30 % en automne, 20 % au printemps et 4 % en ete. Le brouillard, periode pendant laquelle la visibility est moindre de 1 km est de 2 a 4 % toute l'annee. Frenette, COACOACHOU baie de Ancien poste de traite pres de La Romaine voir Riviere Coacoachou CHAUFFAUT un De echafaut, mot normand designant une grande cabane sur pilotis etablie moitie COMEAU Napoleon-Alexandre dans l'eau, moitie a terre; construite en planches et rondins pour que Fair puisse II naquit en mai 1848 aux Ilets-de-Jeremie. Nomme garde-chasse en 1860, ce y circuler librement. Lieu ou Ton tranche le poisson. Dionne, p. 25 trappeur, chasseur et pecheur devint un naturaliste distingue en relation avec plusieurs societes savantes. Pendant plusieurs annees, il fut le seul sur une grande CHEVERY village etendue de la Cote-Nord a posseder quelques notions de medecine, a pratiquer Appele ainsi en l'honneur de Jean-Baptiste Chevery, commandant du voilier l'obstetrique et meme la chirurgie. II mourut en 1923. Baie-Comeau fut appele ainsi pour honorer sa memoire. COMETIQUE le De "kramotik" traineau a chien employe par les Inuit et utilise grandement par les residants de la Moyenne et Basse Cote Nord avant l'arrivee de la motoneige. Pour diriger l'attelage de chien hak! hak!, a droite et la! la! la! a gauche. COMPAGNIE DE LA BAIE D 'HUDSON En 1670, le roi d'Angleterre accorde a la Compagnie de la Baie d'Hudson, ayant son siege social a Londres, le monopole des fourrures dans tout le bassin des rivieres se jetant dans la baie d'Hudson. Vers 1783, la Compagnie du Nord-Ouest devient sa concurrente immediate puisqu'elle prend possession de la Traite de Tadoussac. Une lutte feroce sinon la guerre s'installe entre les deux compagnies qui decident de se fusionner en 1821. En 1830, la Compagnie de la Baie d'Hudson devient locataire des King's Post et des seigneuries de l'ile-aux-Oeufs et de Mingan. Elle jouit du privilege exclusif d' exploitation des richesses et refuse toute implantation nouvelle sur le territoire; seuls les Amerindiens avec qui elle traite ont le droit de circuler et de s'y installer. En 1850, elle perd son droit exclusif sur les cotes de la Moyenne et Basse Cote -Nord. Les Acadiens des iles de la Madeleine en profitent pour y installer des villages comme Pointe-aux- Esquimaux. Avec l'arrivee de la Confederation canadienne en 1867, elle cede alors tous ses droits de propriete en Amerique du Nord au Dominion britannique tout en gardant 1' exploitation commerciale des postes de traite. Frenette, p. 234 - Pomerleau, p. 62-64 des fourrures, des vaisseaux etrangers venaient commercer sur la cote contournant ainsi les lois protectionnistes francaises. Par la suite, plusieurs bateaux americains et autres venaient pecher illegalement dans le golfe et pratiquaient la contrebande. Puisque la loi sur les Indiens interdisait la vente d'alcool sur les reserves amerindiennes, le trafic de spiritueux s'avera fort lucratif. La contrebande d'alcool de St-Pierre et Miquelon vers le Canada a toujours fait parti des us et coutumes des nord-cotiers, le whisky y etant fort apprecie et surtout les nombreuses iles offraient aux contrebandiers des caches quasi introuvables. St- Pierre et Miquelon, avec un couvert forestier quasi-inexistant, manquait enormement de bois de construction. Puisque le bois se vendait beaucoup plus cher que l'alcool, les goelettes canadiennes arrivaient chargees de bois et repartaient les cales pleines de spiritueux. Ce marche noir fort lucratif atteint de telle proportion que le gouvernement canadien mis en service le vapeur Constance afin de surveiller ce trafic. Hormis les nord-cotiers, on rapporte que les contrebandiers les plus actifs furent ceux de l'ile-aux-Coudres et de l'ile d'Orleans. Vers 1910, le golfe etant bien surveille par les garde-cotes, on commenca sur place la distillation d'une boisson alcoolique; un tord-boyaux appele le chien. Dans les annees 1970, un chargement de marijuana tomba accidentellement d'un cargo transatlantique et se retrouva eparpille sur la cote. C'est ainsi que le fameux "pot sale" de la Cote -Nord fit son apparition durant quelques mois sur le marche noir. Pomerleau, p. 245-247 - Vigneau, p. 162, 244 CORMORAILLERE De cormorandiere lieu ou se rassemblent les cormorans COMPAGNIES DES CENT-ASSOCIES En 1627, un nouveau cadre colonial est mis en place par Richelieu en creant les Cent-Associes et leur cede le monopole du commerce des fourrures en Europe. La guerre avec l'Angleterre fait perdre beaucoup d'argent a la compagnie qui cedera ses droits a la Communaute des Habitants, formee de marchands actifs dans la Le Copaco 1966 colonie qui les conservera jusqu'en 1659. Frenette, p. 126 CORMIER Louis Ne a Riviere-au-Tonnerre en 1909, decede en 1972. Capitaine du MV Copaco de 1946 a 1966, il fit du cabotage sur toute la Cote Nord. Santerre, p. 35 -36 COMPAGNIE DU NORD-OUEST Cette compagnie, fondee en 1776 par une association de marchands de Montreal, vise a concurrencer directement la compagnie de la Baie d'Hudson pour la traite a l'interieur du continent. En liaison terrestre avec le Pacifique, elle controlait les deux-tiers du commerce des pelleteries au Canada. A cause de problemes internes et une mauvaise reorganisation, elle fut absorbee par la compagnie de la Baie d'Hudson, en 1821. Litalien, p. 120 Apres avoir passe l'hiver Enverglace au bout du quai Sur le devant ou le derriere Revient enfin le mois de mai Dans les vingt ans de sa carriere Risquant souvent les avaries Les deceptions ou la misere Dans les grands vents ou le ciel gris CONTREBANDE la La contrebande a toujours existe en Nouvelle-France. Des les debuts de la traite Le capitaine qui l'a vendu Ayant au fond le coeur brise Le voir partir n'est pas venu En lui laissant la liberie Au grand matin d'un jour de mai Abonne par ses amis Quittant le port quittant le quai Le Copaco y est parti Roland Jomphe CORTE REAL Gaspar Fils du gouverneur de l'arcliipel des Acores Portugal, Gaspar et son frere Miguel explorerent les cotes de l'Amerique du Nord lors de deux voyages en 1500 et 1501. On lui doit le toponyme de Labrador. II a commis le premier acte esclavagiste europeen en ramenant 53 esclaves indiens Beothuks de Terre-Neuve a Lisbonne. II mourut lors de son second voyage en 1501. Litalien, p. 30 Voir BEOTHUKS - LABRADOR - PORT-DE-BREST COTE-NORD-DU-GOLFE-DU-SAINT-LAURENT La Basse Cote Nord d'abord, l'Afrique ensuite! » Exclamation de Henri Coiteux, depute du comte de Duplessis, lors du debat en deuxieme lecture du bill 23. Son adoption le 4 avril 1963 crea la municipalite de la C6te-Nord-du-Golfe-Saint-Laurent, nom officiel de tout le territoire Basse Cote -Nord entre le detroit de Belle-Isle Blanc-Sablon et la pointe est de l'ile d'Anticosti vis-a-vis Natashquan, soit une longueur de 250 milles 290 km de cotes et d'une superficie totale de 5 240 hm2, soit le plus grand territoire municipal du Canada. Dionne p. 182 CRAN Rocher nu CULTURE La Minganie a de tout temps inspire nombres d'artistes et ecrivains. En litterature, 1' autobiographic est un genre fort employe, principalement par les religieux comme le Pere Louis Gamier et Gabriel Dionne. Les memoires romances de medecin, d'ingenieur, de trappeur abondent dont Paul Provencher, Napoleon- Alexandre Comeau et Henry de Puyjalon, sans oublier le journal de Placide Vigneau. Les Amerindiens sont aussi tres presents dans ce genre litteraire comme Daniel Vachon, chef de bande ou An Antane Kapesh avec un discours plus polemique et revendicateur tandis que Michel Gregoire et Richard Dominique rappellent a travers leurs souvenirs les traditions autochtones. Dans le roman, citons Ashini de Yves Theriault, histoire d'un chasseur autochtone. Roland Jomphe et Gilles Vigneault representent avec eclat le genre poetique avec Pierre Perrault. Les auteurs scientifiques sont fort nombreux dont Marie-Victorin science naturelle, Remi Savard anthropologic, Rene Levesque et Michel Gaumont archeologie, Rene Belanger et Pierre Frenette histoire. Parmi la filmographie, citons Terre de Cain de Pierre Petel, prix du meilleur documentaire canadien en 1949, Anse-Tabatiere et Tete-a-la-Baleine de Pierre Perrault, Carcajou ou le peril blanc et Le silence des fusils d'Arthur Lamothe, Deux pouces en haut de la carte de Daniel Lesaulnier. Enfin, citons Aitnamu, un recueil de photographies de Serge Jauvin sur la vie quotidienne d'une famille montagnaise de La Romaine et soulignons que presque tous les villages de la Minganie possedent une monographic historique. Frenette, p. 554-572 DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD DECOLLER Couper la tete de la morue DEGRADE Couramment employe pour designer quelqu'un qui est forcement empeche de voyager a cause des mauvaises conditions de la temperature. Aucun sens pejoratif. DEMOISELLE lie de la Au debut de l'ete 1542, de Roberval en route vers Quebec surprit une liaison entre sa niece et un membre de l'equipage. Indigne d'une telle conduite, il ordonna de debarquer sa niece et le marin seducteur et les abandonna dans l'ile avec la gouvernante de la jeune fille. L'annee suivante, le maitre pilote Roberval regagnait la France, il s'arreta a l'ile pour les reprendre avec lui, il ne retrouva aucune trace d'eux et il appela l'endroit l'ile de la Demoiselle. De fait des marins bretons recueillirent Marguerite de Roberval et ses compagnons pour les rapatrier en France. Le livre Histoire des amants fortunes, publie a Paris en 1558 en raconte l'epopee. Par contre, Harrington Harbour revendique cette histoire. En effet d'anciens souliers de femme auraient ete trouves, a la fin du XLXe siecle, dans une grotte ou Marguerite aurait trouve refuge, www. toponymie . gouv. qc . ca DEPALER se Deriver sous la force du courant et des vents. DOMAINE DU ROI Territoire qui s'etendait de l'ile aux Coudres au Labrador au debut de la Nouvelle- France. DOUCIN Eau douce apportee en eau salee par les rivieres. TTIT17I7T7T7T7T7T7T7T7T7T7T7T7T7T7T7T7T7T7T7T7T7T7T7T7T7T7 ECHAFAUD Voir CHAFFAUD ECHO DU LABRADOR 1' Premier journal 6 pages imprime et distribue sur la cote. II fut lance le ler octobre 1903 par le Laize de Riviere-Pentecote. Vigneau, p. 190 ECHOUERIE L'echouerie designe l'endroit ou les morses et les loup-marins s'echouent sur la greve pour se reposer. C'est aussi un batiment ou Ton transforme le loup-marin et le poisson. EGGERS les Anglicisme designant les pecheurs neo-ecossais qui pratiquaient la cueillette des oeufs d'oiseaux aquatiques sur les iles de la Minganie. Plusieurs nord-cotiers s'adonnaient aussi a cette pratique devenue illicite vers 1910. Le pillage des nids des oiseaux aquatiques et le braconnage ont presque decime completement les colonies de moiac, de macareux moines et provoque la complete disparition des Fous de Bassan dans l'archipel Mingan. Frenette, p. 236 Gaspar Corte Real contre les Beothuks de Terre-Neuve en 1500. Sous le Regime francais et anglais, plusieurs esclaves amerindiens, principalement des Panis, travaillaient dans les seigneuries. ESSIPIT communaute de Essipit - riviere aux coquillages. A 40 km au nord-est de Tadoussac, en bordure du Saint-Laurent et enclavee dans la municipalite des Escoumins, la communaute innue 382 personnes dont 200 hors reserve couvre une superficie de 86 hectares. Tres dynamique, la communaute a developpe une expertise importante en recreotourisme par le biais de ses 5 pourvoiries, ses croisieres aux baleines, ses nombreux chalets et sites de camping. ESTARLETTE 1' Nom commun en Minganie designant la sterne arctique. ETAMAMIOU hameau Du montagnais aitu-mamiu, hauteur des terres, ligne de partage des eaux ou de uiahtehau qui signifie les feuilles changent de couleur a l'automne. A 140 km a Test de Natashquan. Un poste de traite francais a ete etabli pres de l'embouchure de la riviere du meme nom vers 1733 par Jacques de Lafontaine de Belcourt. Vendu a des Anglais vers 1764, le poste semble avoir ete en activite pendant encore un siecle. Quelques families habitent encore le hameau et s'occupent d'une pourvoirie. voir Riviere Etamamiou. www. toponymie . gouv. qc . ca FFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFF EKUANITSHIT communaute de Ekuanitshit - la ou quelque chose est echouee. Situee a 28 km a l'ouest de Havre- Saint-Pierre, la communaute innue 463 personnes couvre une superficie de 18 km carre. En face se dessine le paysage maritime des iles Mingan. Important poste de traite au debut de la colonie, les Innus de Ekuanitshit Mingan pratiquent toujours la chasse, la peche et la trappe sur leur pourvoirie. EMBOSSER Maintenir une embarcation a l'ancre ESCLAVAGISME 1' L'esclavagisme etait courant dans les tribus amerindiennes. Les enfants et femmes enleves lors de raids faisaient parties du butin de guerre. Les raids micmacs contre les Montagnais de la Minganie font parties de plusieurs legendes et recits innus. Le premier acte esclavagiste europeen fut commis par le Portugais FAUNE Les especes indigenes de la Minganie sont nombreuses et bien adaptees a leur environnement. Parmi les mammiferes, on retrouve l'orignal, le caribou, le chevreuil, Tours noir, le lievre d'Amerique, le renard roux et argente, le loup, le lynx, la marmotte commune, le tamia, la moufette rayee, le castor, le rat musque, la loutre de riviere, le vison, le pore-epic, le carcajou, l'ecureuil roux, la martre, le pekan. Les mammiferes marins le phoque commun, le phoque gris, le phoque du Groenland, le phoque a capuchon, le beluga, le grand rorqual bleu, le rorqual commun, le petit rorqual, le globycephale noir, le dauphin a flanc blanc, le marsouin commun, le cachalot, l'epaulard. La sauvagine se compose des especes suivantes la gelinotte huppee, le huart, le canard noir, le garrot commun, le bec-scie commun, la sarcelle a ailes vertes, la macreuse a bee jaune, l'eider moiac, le canard kakawi, l'oie blanche, l'outarde, la bernache, le lagopede, le terras. Les rapaces l'autour, le balbuzard, la chouette, le hibou, le grand Due, l'harfan des neiges, l'aigle, le faucon, l'epervier, la buse, le pygargue a tete blanche. La faune ailee maritime le macareux moine, le goeland argente, le goeland a manteau noir, le goeland a bee cercle, la mouette tridactyle, la sterne arctique, le guillemot noir, le gode, le cormoran. La faune aquatique de la terre-ferme la truite mouchetee, le touladi, la coregone, le grand brochet, la lotte, le meunier rouge et noir, la perchaude, le dore, le cisco, le menomini rond. La faune aquatique maritime le saumon de l'Atlantique, l'eperlan, la truite de mer, le maquereau, le fletan atlantique, le hareng, le sebaste, la morue, le fletan du Groenland, l'esturgeon, la plie grise, le capelan, le poulamon, l'anguille, l'aiglefin, le thon, le requin, le calmar. Les mollusques la moule, l'oursin, le buccin ou bourgot, la mye, le bigorneau, le petoncle, l'huitre, le couteau, la palourde, la coque. Les crustaces le crabe, la crevette, le homard. FERMONT ville Au 53e parallele, a environ 300 km au nord de Sept-Iles et a deux pas de la frontiere du Quebec et de Terre-Neuve, la ville miniere de Fermont, reliee a Port- Cartier par une voie ferree, temoigne par son nom meme de la presence importante du minerai de fer dont le mont Wright est rempli et qui est exploite par la compagnie Quebec Cartier. Plus de 80 % des revenus municipaux proviennent de Sexploitation de la mine situee a 25 km a l'ouest de la ville officiellement creee en 1974 et construite par la Quebec Cartier. Par ailleurs, le nom de Fermont est evocateur et riche d'histoire puisque la premiere forge du Canada a ete etablie en 1736, dans un village denomme Fermont, ancienne denomination de la municipalite de Saint-Maurice, dans la region de Trois-Rivieres. La population fermontoise est tres jeune, entre 25 et 35 ans, a l'image de la paroisse de La Resurrection et du bureau de poste denomme Fermont crees en 1972, et elle a du deployer des tresors d'imagination pour s'adapter a la vie nordique. Notamment, on a erige un mur en arc de cercle d'une longueur de 1 km et de 15 m de haut pour reduire les effets du vent du nord en hiver. Fermont est dotee d'un centre commercial et recreatif qui fait corps avec le vaste complexe d'habitation. FER ET TITANE compagnie En 1941, Octave Dupuis, un trappeur de Havre-Saint-Pierre, se rend au Lac Allard dans l'arriere-pays et remarque les gisements. II fait part de sa decouverte Russell Johnson Parker, un ingenieur minier americain, dont les travaux d'exploration confirment la presence d'ilmenite, un metal compose d'oxyde naturel de fer et de titane. En 1948, la Quebec Iron and Titanium Corporation est creee et construit un chemin de fer de 43 km et un quai de chargement pour diriger le minerai vers les fonderies de Sorel. L'arrivee de la compagnie marque le passage de pecheur a mineur pour les habitants de Havre-Saint-Pierre. En 1950, Jos Rankin des Metallurgistes-Unis d'Amerique forme le premier syndicat regroupant les 150 travailleurs de la compagnie. Lambert, p. 194-95 FLORE voir VEGETATION FOSSILE un Les roches de la Minganie sont riches en fossiles et facilement visibles sur les affleurements. Au debut du siecle, le geologue americain Twenhofel en a fait un inventaire tres complet en recoltant 111 especes faisant partie des groupes suivants algues, coraux, bryozoaires, brachiopodes, pelecypodes, echinodermes, ostracodes, trilobites, gasteropodes et cephalopodes. GGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGG GAMACHE Louis-Olivier baie 49* 48' 64* 22' Cette baie de l'lle d'Anticosti rappelle Louis-Olivier Gamache, le flibustier, le contrebandier, le sorcier le plus legendaire de l'histoire de la Minganie. Ne a ITslet en 1787, cet homme intelligent, habile, roue, hardi, redoutable et redoute a vecu toute sa vie d'aventurier a l'lle d'Anticosti. II avait construit sa maison precisement a l'endroit ou Jolliet avait jadis bati un fort et y mourut en 1854. Appele aussi le croque-mitaine du golfe, moitie feu-follet, moitie loup-garou, il a alimente de ses exploits les histoires des marins du pays, de la France, de l'Angleterre et des Etats-Unis. Sa reputation est telle que dans les recits populaires de l'epoque, il est represente comme un forban qui jouit de l'amitie du diable. Seul avec ses compagnons invisibles, il aurait massacre des equipages entiers et s'est ainsi empare de riches tresors. Vivement poursuivi par un bateau du roi, il a disparu avec sa goelette au moment ou il allait etre saisi et Ton n'a plus apercu qu'une flamme bleuatre dansant sur les eaux. Voila en substance, la nature de ses exploits si bien que personne ne voulait s'aventurer dans la baie de ce Gamache demoniaque. Vers la fin de sa vie, il raconta ainsi son subterfuge. Puisqu'en ete, sa baie etait visitee par des navires cherchant un havre et quelques fois par des coureurs d'aventures, sa maison et sa famille etaient done exposees a l'attaque de ces derniers. II songea done a attacher a son nom le prestige d'une terreur superstitieuse comme le diable, voila pour la plaisanterie. Par contre, ses exploits de contrebandier sont bien inscrits dans la realite. Gamache s' etait declare l'ennemi du monopole des compagnies exploitant les postes de traite. Comme il aimait a faire les choses franchement, il allait etaler ses marchandises a la barbe des employes de la compagnie, dont il meprisait les menaces. Un jour que sa goelette est mouillee dans le port de Mingan et encerclee de canots montagnais avec qui il negocie, il apercoit au loin la voile d'un croiseur de la compagnie du roi. L'ancre est levee et sa goelette legere et fine voiliere glisse rapidement sur les flots. Une poursuite s'ensuit jusqu'a la nuit tombee. C'est alors que Gamache lie ensemble quelques bouts de planches pour en faire un radeau et depose un baril de goudron avec des tisons enflammes provenant de sa cambuse. En larguant ensuite l'amarre du radeau, il se defile dans la nuit et retourne vers Mingan. Grande fut la deconvenue des officiers du croiseur, quand, apres une chasse prolongee, ils arriverent a un petit feu qui semblait se nourrir des eaux de la mer. Pour les matelots, Gamache s' etait envole sous la forme d'un feu-follet. Voila pour l'histoire. Grande aussi fut la surprise des commis de Mingan, lorsque, le matin du jour suivant, ils apercurent la goelette chassee la veille, tranquillement mouillee et environnee d'un triple rang de canots montagnais. Le negoce pouvait reprendre et la legende ne fit que s'amplifiee par la rumeur populaire. Belanger, GARDIEN DE PHARE un La vie de gardien de phare etait parfois tres difficille a supporter surtout au XIXe siecle. Ceux, qui habitaient les tours circulaires, devaient affronter le froid intense et l'humidite constante de leur residence. Seuls les gardiens des stations insulaires pouvaient s'absenter de leur lieu de travail. Ils sont autorises a traverser sur la terre-ferme pour voir a 1' appro visionnement de leur famille, ou encore pour la bonne marche du phare. Bien qu'essentielles a leur survie, ces traversees les exposent souvent a de grands risques. De fait, les noyades, lors de ces traversees, figurent au premier rang des accidents mortels chez les gardiens de phare. Eustache Forgues, gardien de phare a l'ile aux Perroquets, perit de cette maniere en 1892. La corvee quotidienne du gardien de phare est aussi tres exigeante. Immediatement apres l'extinction des lampes, les centaines de prismes de verre de meme que les lentilles doivent etre nettoyes tous les jours. Vient ensuite l'assommante corvee de nettoyage et de polissage des lampes qui ont fume toute la nuit, sans parler de la remontee manuelle du poid qui actionne le mecanisme de rotation du feu. Par temps de brume, les gardiens de phare ont peu de chance de trouver le sommeil puisque le canon de brume entre en action pour permettre aux navires de determiner plus ou moins leur position, et ce, pour une periode indeterminee. Comme c'est souvent le cas dans le golfe, certains gardiens vivent plusieurs jours consecutifs, voire meme des semaines entieres dans le brouillard, experience des plus extenuante qui soit. Franck, p. 138-152 GASPESIENNE la Voilier de 45 pieds a deux mats possedant aussi un moteur diesel Ruston utilise comme barque de peche. GEOLOGIE la Quatre grandes regions decrivent le cadre physique du territoire. Ce sont le Plateau et le Piedmont laurentien, les Basses-terres du Saint-Laurent et la Plate- forme maritime. Le Plateau, le Peidmont renferment d'importants gisements mineraux dans le roc et les Basses-terres, des gisements ferriferes alluviaux sables noirs dont les plus riches se retrouvent dans les deltas des rivieres Moisie, Manitou, au Tonnerre, Saint- Jean et Natashquan. Les ruptures de pentes sont nombreuses lorsque Ton passe d'une region a l'autre; les plus remarquables sont la chute Vaureal 76m d'Anticosti, les rapides des Murailles 75m sur la Romaine. La riviere Manitou 72m, la riviere Mingan 62m et la riviere Sheldrake 49m possedent aussi des ruptures de pentes interessantes. Le Plateau laurentien est recouvert d'une bonne epaisseur de depots glaciaires. II est parseme de collines, de lacs et de rivieres. Peu amenage, il est l'habitat privilegie des grands cervides comme le caribou. Le Piedmont laurentien fait la transition entre le Plateau et les Basses-terres. Cette region est rocheuse et le fond des vallees est recouvert d'importants depots fluviaux. D'une largeur moyenne de 40 km, son altitude varie de 150m au sud et de 300m au nord. Peu habite, il est le royaume de l'epinette et des animaux a fourrures. Les Basses-terres du Saint-Laurent varient de 2 a 40 km en largeur et son altitude ne depasse pas les 150m. Surfaces rocheuses sur le littoral, parsemee de sables dans les deltas des rivieres, la plaine cotiere est bien drainee et la multitude d'iles et de recifs sur le littoral temoignent d'un relief ennoye. Avec un taux d'erosion de 1 m par annee en moyenne, la cote subit ainsi les contrecoups des tempetes et des pluies diluviennes qui provoquent ravinements et glissement de terrain. Plusieurs villages ont commence a se proteger par un enrochement de la cote. La Plate-forme maritime est une region marine qui se situe a des profondeurs de moins de 200m et la largeur varie de 25 km sur la Moyenne Cote-Nord jusqu'a 100 km sur la Basse Cote-Nord. Parsemee de hauts fonds, la Plate-forme recele de bancs de peche dont le plus vaste est le banc Beauge. Plusieurs archipels percent la Plate-forme separes de la cote par des chenaux sous-marins qui sont d'anciennes vallees fluviales. Frenette, GITONY le couple Une jeune quebecoise de famille respectable et a l'aise, d'excellente education se preparait a la vie monastique quand la maladie l'empecha de realiser son projet. Sur les conseils de son medecin, elle quitta Quebec pour aller respirer l'air vivifiant du golfe. En route vers le detroit de Belle-Isle, la goelette fit naufrage a la Pointe-aux-Esquimaux. Rescapee et recueillie par les habitants, elle y fit la connaissance d'un Francais denomme Gitony, un tonnelier ne a Saint-Malo. Apres le mariage, le couple parti s'installer a l'ile d'Anticosti; on presume a l'emplacement laisse vacant depuis le deces de Louis-Olivier Gamache. Elle devint bientot une chasseresse emerite. Elle y vecut une dizaine d'annee. Apres la mort de son mari, elle epousa un pecheur de la Cote et termina ainsi sa vie d'insulaire solitaire. Potvin, p. 360 GLACIATION La derniere glaciation, celle de Wisconsin, date de quelque 30 000 ans et comprend une calotte epaisse de 10 000 pieds en moyenne qui a couvert la majeure partie du Canada et des Etats-Unis. La deglaciation est un phenomene assez recent, du au rechauffement du globe et remonte a environ 1 1 000 ans. La disparition des glaces s'est faite de la peripheric vers le centre, ce qui explique, par exemple, que les iles de la Madeleine, d'Anticosti et de Mingan auraient pu connaitre une deglaciation plus hative. La terre ferme de la Minganie et les iles de l'archipel Mingan sont parcourues de stries accompagnees de cannelures glaciaires formees par la pression des glaciers. On les remarque surtout aux pointes des iles. Levesque, p. 24 eloignes. II est un des principaux agents de la dispersion des poissons dans les eaux douces. II transporte, colles a ses pattes par des mucosites particulieres ou emmagasines dans son estomac, des oeufs de poissons qu'il depose ou degorge. C'est ainsi qu'une multitude de reservoirs separes de toutes les sources poissonneuses se sont peuples d'especes variees. C'est ainsi egalement, selon toute vraisemblance, que certaines especes exclusivement marines, comme le hareng et fluviales, comme l'eperlan, se sont acclimatees dans des lacs d'eau douce. Certaines iles comme l'ile Nue de Mingan et quelques pointes comme celles d'Anticosti, en sont completement couvertes a la saison de la ponte. Les coniferes de l'Archipel-de-Mingan sont tellement couverts de ces oiseaux, que Ton est rente de prendre pour de gros flocons de neige, lorsqu'on les apercoit du large. Malgre tout, se sont des oiseaux superbes, surtout les manteaux noirs, dont l'envergure atteint quelquefois cinq pieds et demi. N'avoir restreint en rien la destruction du goeland et de ses oeufs delicieux en omelette est l'une des gloires de l'ancienne loi de la chasse, qui helas ! en compte bien peu ". Belanger, p. 76-87 GOELICHE la Nom vulgaire de la mouette GOEMON Synonyme de varech, une algue marine qui sert pour engraisser et fertiliser les jardins et parfois a nourrir des animaux. GOYNISH Autre appellation de Aguanish GRAVE le Terrain rocailleux ou Ton fait secher le poisson, ou sont les vignaux. Belanger, GOELAND II s'agit ici du goeland maritime et non pas du goeland des villes nord-americaines gave de patates frites, de hot-dogs et de dechets de depotoirs. Le goeland argente et le goeland a manteau noir sont les plus frequents en Minganie. Voici ce qu'en pense la naturaliste Henry de Puyjalon en 1894 "Tous les goelands sont des bandits de la pire espece. Le goeland est d'une rare gloutonnerie. Putrefaction ou chair fraiche, il avale tout, il digere tout. II detruit une quantite enorme de crabes, d'oursins, de homards et meme de poissons, surtout d'anguilles, qu'il attrape fort adroitement au milieu des algues, car il ne plonge jamais. II detruit en outre une quantite considerable de jeune gibier comme les toutes petites moniacs canard eider. II remonte aussi les rivieres et se rend souvent jusqu'au lacs les plus HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH HABILLAGE 1' Ensemble des operations destinees a preparer la morue. Premierement, le pecheur commence par decoller la morue en lui coupant la tete et l'eviscerant entierement par le ventre en ne conservant que le foie. Ensuite, la morue est tranchee d'un coup de couteau par-dessus, puis un autre par-dessous l'arete qu'il enleve d'un troisieme coup de couteau. La morue ainsi habillee etait jetee dans une grande cuve d'eau salee. La technique de l'habillage est la meme pour tous les poissons ou mammiferes marins comme en fait foi cette chanson traditionnelle de marin Pique la baleine Joli baleinier Pique la baleine Je vais l'habiller Une fois, l'habillage terminee, la morue est transportee au chaffaud ou on la couvre de sel et l'empile par lits pour la faire mariner de 7 a 8 jours. Ensuite lavee et egouttee, la morue est portee sur les vigneaux pour etre sechee au soleil. Belanger, p. 153 - Landry, p. 87-88 HALAGE le En hiver, on tracait des chemins de glace sur la banquise pour transporter le bois de chauffage des iles et du foin vers la terre ferme. Au debut, on se servait des boeufs qui furent progressivement remplaces par des attelages de chiens. Les meutes de chiens devinrent si imposantes 3 a 4 chiens par habitants que plusieurs furent abandonnes dans la nature, Ces chiens errants devinrent rapidement un fleau; on ne compte plus le nombre de villageois attaques ou devores par ces chiens. Les animaux de basse-cour subissaient le meme sort. Si bien qu'en 1899, le conseil municipal de Pointe-aux-Esquimaux imposaune taxe de $ par chien, plus que le chien ne vaut. Tous les chiens, entre 450 et 500, furent abattus et on acheta des chevaux. Vigneau, p. 173 HANCHE Partie de la coque d'un bateau vers les trois-quarts arriere. HARRINGTON-HARBOUR Le seul village permanent de la Basse Cote-Nord existant sur une ile. Instaure par des Terre -Neuviens en 1831 Families Simms et Chislett, les habitants se retrouvent sur les quatre iles de ce minuscule archipel contenu a l'interieur de l'archipel du Petit Mecatina. L'ile d'Harrington est la plus importante et doit son nom au gouverneur Aylmer qui la nomma ainsi en l'honneur du 3e comte de Harrington decede en 1829. Ce village possedait, en 1907, le seul hopital de la cote, l'hopital Grenfell, don de la fondation londonienne Deep Sea Mission, aujourd'hui ferme. L'ile fut aussi appelee Hospital Island. Depuis 1892, le docteur Grenfell parcourait les villages et hameaux de la Basse Cote-Nord avec son navire-hopital avant de fonder son hopital sur l'ile. Une americaine du nom de Emerson fut la premiere femme medecin de la region. En 2002, le village a servi de decor au film La Grande Seduction du realisateur Jean-Francois Pouliot et scenariste Ken Scott. - Lambert, p. 228 HAUTE COTE-NORD la En montagnais Attik Iriniouetchs, c'est a dire le pays des gens du caribou. Entre 1820 et 1840, de nombreuses explorations de l'arriere-pays de la Moyenne et Basse Cote-Nord sont entreprises par les officiers de la Compagnie de la Baie d' Hudson. De nouveaux postes sont done ouverts sur les grandes voies de communication des Montagnais. Mais ces connaissances restent secretes, a l'usage exclusif de la compagnie. II faudra attendre les premieres expeditions scientifiques vers 1861 pour decouvrir les immenses ressources naturelles de ce territoire. Presque tout le territoire ancestral des Montagnais est maintenant arpente, cartographies identifie et pret au developpement minier et hydroelectrique. HAVRE-ST-PIERRE Anciennement Pointe-aux-Esquimaux qui devint Havre-St-Pierre le ler mai 1924 en l'honneur de Saint-Pierre, patron des pecheurs. Fonde par des Madelinots en 1857 a 200 km a Test de Sept-Iles, ce village etait nomme Wepmiskaw - pointe du castor blanc par les Montagnais. Havre-Saint-Pierre est la plus importante municipalite de la Minganie avec ses nombreux services gouvernementaux. Ancien secretaire de la municipalite, le poete Roland Jomphe relate dans ses ecrits les liens uniques entre l'homme, la terre et la mer et Placide Vigneau dans son journal 1857-1926 Un pied d'ancre» raconte l'epopee des fondateurs et la vie maritime de l'epoque. En 1948, au Lac Allard a 40 km au nord, la compagnie Fer et Titane inaugure une mine d'ilmenite, minerai compose de fer et de titane et constitute depuis la colonne vertebrale de l'economie regionale. Au cours des annees, revolution de Havre-Saint-Pierre demeure soutenue et represente un modele original de croissance. Contrairement aux villes-champignons comme Gagnon ou Schefferville, les mineurs sont transportes par chemin de fer, matin et soir; ils continuent done de rester sur place. C'est la porte d'entree de l'archipel Mingan sous la supervision des naturalistes de Parc-Canada. www. toponymie . gouv. qc . ca HEBERT Jos Celebre postilion entre Blanc-Sablon et Havre-Saint-Pierre entre 1879 et 1919. Gilles Vigneault lui consacra une chanson relatant ses exploits. HONGUEDO detroit 49' 15' 64, 00' Appele aussi Detroit Saint-Pierre, ce toponyme designe le large passage du golfe du Saint-Laurent entre la peninsule de la Gaspesie et l'ile d'Anticosti. D'origine micmac, Honguedo designerait un lieu de rassemblement, probablement Gaspe. L'appellation actuelle origine des ecrits de Jacques Cartier de 1535-36. www. toponymie .gouv. qc . ca HYDROELECTRICITE La Cote-Nord est l'une des principales regions productrices d'electricite, comme en temoigne l'importance de ses nombreux complexes hydroelectriques installes sur les rivieres Bersimis, aux Outardes, Manicouagan, Sainte-Marguerite et Toulnustouc. Les installations nord-cotieres d'Hydro-Quebec comptent en effet pour plus de 30 % de la puissance installee totale au Quebec. A cela s'ajoute la production d'une douzaine de petites centrales hydroelectriques privees qui sont disseminees un peu partout dans la region. Enfin, la concretisation d'autres projets hydroelectriques, la refection et l'amelioration du reseau actuel de meme que le developpement du potentiel eolien constituent un apport economique regional important. Eolien La Cote-Nord fait partie des regions administratives les plus favorisees en matiere de potentiel eolien au Quebec. En effet, cela est corroboree par les mats de mesure de vent installes lors de la realisation du programme de mesures du potentiel eolien PMPE et dans une etude menee par le Groupe eolien de l'Universite du Quebec a Rimouski, financee par le Ministere. On y a defini les regions du golfe du Saint-Laurent, de l'ile d'Anticosti et de la Moyenne et Basse-Cote-Nord comme des sites a fort potentiel eolien, surtout dans le secteur de Lourdes-de- Blanc-Sablon. Ces secteurs presentent des vents qui soufflent de 25 a 30 km/h en moyenne. Biomasse La Cote-Nord regroupe 20 % des activites d'exploitation de la biomasse tourbeuse au Quebec. A cause de sa reserve abondante, la tourbe brune bien decomposed est une source autochtone d'energie strategique a moyen et a long terme. En effet, ce combustible, etant considere comme du charbon pauvre, peut etre transforme en electricite ou en chaleur par des technologies thermiques comme la combustion ou la gazeification. Exploration petroliere et gaziere Au cours des demieres annees, le bassin sedimentaire dAnticosti a ete l'objet d'investissements majeurs en exploration petroliere et gaziere. Actuellement, les compagnies Corridor Resources et Hydro Quebec Petrole et gaz detiennent 33 permis de recherche couvrant plus de 500 000 hectares. Les travaux de recherche en cours permettront de verifier le potentiel en hydrocarbures. Activite economique L'industrie de l'energie de la Cote-Nord assure plus de 1 600 emplois directs, dont la majeure partie se trouve dans les secteurs de l'electricite et de la distribution des produits petroliers. Ces emplois represented 4,1 % des emplois totaux en energie au Quebec. De plus, la region compte 120 stations distributrices de carburants en service, ce qui represente 2,8 % de l'ensemble des etablissements de distribution de carburants au Quebec. HYDROLOGIE 1' Le reseau hydrographique est tres ancien et date du temps ou tout le fond marin actuel du golfe etait a l'air libre. Les rivieres ont un debit de 10 a 40 % superieur a la moyenne quebecoise. Les rivieres gelent entre la mi-octobre et le debut novembre et degelent entre le debut mai et la mi-juin. Frenette, p. 37-38 Les eaux de l'estuaire et du golfe sont tres salees et froides a cause du courant du Labrador qui se fait sentir jusqu'a la pointe des Monts. L'englacement de la cote s'effectue vers la mi-decembre et son deglacement vers la mi-mai. De petits icebergs peuvent atteindre Harrington Harbour. Les marees sont semi-diurnes, c'est a dire une haute et basse maree par jour. Leur amplitude passe de 0,9 m a Blanc-Sablon a 3,7 m a Tadoussac. La hauteur des vagues est d'environ 0,8 m en ete et de 1,3 m en hiver et peuvent atteindre 6 m lors de tempete. Frenette, p. 50- 53 IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII INDUSTRIE FORESTIERE 1' L' absence de routes et de chemin de fer rendent la Minganie peu propice au developpement forestier. Seule l'ile d'Anticosti connaitra une exploitation forestiere a grande echelle. En 1927, 1 500 bucherons y travaillent. On estime le volume annuel de coupe a 300 000 cordes de bois. Frenette, p. 377 INFIRMIERES les Dans une region fort mal desservie en services de sante, les infirmieres - sages- femmes jouerent un role capital aupres des malades. Parcourant un immense territoire, elles affrontaient les pires dangers, hiver comme ete, dans leurs deplacements. Beaucoup de nord-cotiers doivent la vie a ces femmes dont Evelyne Bignell, Pauline Laurin, Germaine Gaudet, Anita Lavoie, Jeanne-d'arc Gagnon, Patricia Tremblay-Dion pour nommer que quelques unes de ces pionnieres. Lambert, p. 39 INNU Bonjour se dit KUEI-KUEI» en langue innue. Regroupement des Montagnais et des Naskapis done des tribus suivantes Betsiamites, Papinachois, Ouchestigouek, Ounescapis, Oumamiois. Geographiquement, les Betsiamites vivent sur le bassin de la riviere Betsiamites, les Papinachois sur les bassins des rivieres aux Outardes et Manicouagan, les Ouchestigouek et les Ounescapis sur les bassins interieurs de l'Ungava et du Labrador, les Oumamiois sur les bassins de la riviere Moisie, de La Romaine, de la Natashquan, de l'Olomane et de la Petit-Mecatina. Les Naskapis designent toutes les tribus amerindiennes de l'interieur des terres de la Haute Cote-Nord du Quebec par opposition aux Amerindiens du littoral nord du Saint-Laurent designes par les Montagnais. Cette designation Montagnais est attribuee a Champlain qui la tiendrait peut-etre des Basques, parmi les premiers Europeens a avoir echange avec les populations locales, qui ont identifie trois groupes autochtones les Esquimaos» Inuit, les Montaneses» Montagnais et les Canaleses» Iroquois. A partir de Champlain, les Montagnais designent toutes les tribus vivant sur la cote entre Quebec-Tadoussac-Sept-Iles-St-Augustin. Au nombre de 14 300, les Innus represented la nation amerindienne la plus populeuse du Quebec et 70% d' entre eux vivent dans les reserves de la Cote- Nord. Les communautes innues sont Essipit -riviere aux coquillages Les Escoumins, Pessamit - la ou Ton trouve la lamproie Betsiamites, Kawawachikamach - riviere sinueuse Shefferville, Matimekosh - petite riviere ou petit poisson Shefferville, Uashat - Maliotenam - la baie, village de Marie Sept-Iles, Ekuanitshit - la ou quelque chose est echoue Mingan, Nutukuan - la ou Ton chasse l'ours Natashquan, Unamen Shipu - riviere de la couleur La Romaine, Pakua Shipi - riviere seche Saint-Augustin, Mashteuiatsh - la ou il y a une pointe Pointe-Bleue. Cette derniere, situee au Lac-St-Jean, est la seule communaute innue en dehors de la Cote-Nord. Au Labrador, on retrouve deux autres communautes, soit Sheshatshiu Goose Bay et Utshimassiu Davis Inlet. Les seules institutions autochtones reconnues par le gouvernement federal jusqu'en 1960 sont les Conseils de bande, elus a tous les deux ans et dotes de pouvoirs tres limites. En novembre 1975, 11 bandes amerindiennes se regroupent pour former le premier organisme permanent, le Conseil Attikamek-Montagnais qui prepare les dossiers de revendications territoriales, toujours d'actualite. Dissous en 1994, ce Conseil est remplace par le Conseil national Attikamek, le Conseil tribal Manuitum et le Conseil tribal Mamit Innuat. Frenette, p. 122-125,544, Dictionnaire de l'an 1000 a nos jours INSECTES PIQUEURS les lis sont la depuis toujours 75 a 100 millions d'annees. lis piquerent les grands dinosaures. lis furent temoins de l'essor des oiseaux, puis de 1' apparition des mammiferes et de l'homme. lis sont presents sur tous les continents, a 1' exception de l'Antarctique. Leurs milieux de vie occupent les espaces ouverts, forestiers et montagneux jusqu'a plus de 4 000 metres. En 1512, Jean Cabot ecrit dans son rapport de voyage De leur agressivite semble se degager leur devise Nous vous aurons !» Les insectes piqueurs au Quebec appartiennent a quatre grandes families de Dipteres 1 les Simulies, dites mouches noires, 60 especes au Quebec avec des appendices buccaux qui mordent la chair avant d'en aspirer le sang. 2 les Tabanides 40 especes dont les taons, frappe d'abord, mouches a chevreuil, a orignal ou a cheval qui infligent a leurs victimes une morsure cinglante. 3 les Ceratopogonides briilots - 100 especes au Quebec qui attaquent agressivement en nuee. 4 les Culicides 52 especes dont les moustiques, maringouins qui piquent a l'aide de leur trompe rigide et perceuse. Contrairement a la croyance populaire, la femelle ne meurt pas apres avoir pique; gorgee de sang, elle se dirige vers un endroit humide pour completer le developpement de ses oeufs, pres de 300 et non pas des milliers comme on le croit. La longevite du maringouin s'echelonne de 1 a 4 semaines. Par contre, le male meurt peu de temps apres l'accouplement. Les maringouins, les moustiques et autres bibittes» font partie de notre culture populaire. Des centaines de recits, de chansons leurs sont consacres; on denombre, actuellement au Quebec, au moins 14 lacs, 2 etangs, 2 ruisseaux et 1 montagne qui portent le nom de Maringouin; 12 lacs portent le nom de Moustique et plusieurs lacs et ruisseaux s'appellent bebite» ou bibite». Pour se soulager rapidement d'une piqure douloureuse, on applique du bicarbonate de soude melange a de l'eau froide ouun morceau de glace. Bourassa, p. 32 et ss INUIT les un Inuk Anciennement Esquimau. Vers 5 000 ans, une premiere vague migratrice inuit traverse le detroit de Bering en provenance de Siberie orientale; une deuxieme suivra en l'an 1 000. Ces groupes peupleront graduellement la presque totalite des lies et la bordure nordique du continent americain jusqu'au Groenland. Contrairement aux Amerindiens, il existe encore dans le nord-est de la Siberie des groupes apparentes aux Inuit nord-americains. Vers 3 000 ans marque l'arrivee des Inuit Dorsetiens sur l'ensemble de la cote du Labrador et de Blanc-Sablon a Riviere-Saint-Paul, appele Quitzezaqui», la "Grande Riviere". Un refroidissement du climat force les Dorsetiens a migrer le long des cotes a la recherche de nourriture. Ces Inuit ne chassent non seulement le loup-marin mais aussi le caribou a l'interieur des terres. A partir de l'an 1 000, les Dorsetiens sont graduellement remplaces par les Thuleens, ancetres directs des Inuit actuels et chasseurs de gros mammiferes marins tels la baleine et le morse. Avant la venue des Europeens, les Inuit etaient maitres des lieux. lis defendirent leur territoire avec courage et determination contre les Indiens jusqu'au jour ou les Francais, leur tournant le dos, se mirent a vendre des armes et munitions aux Montagnais. lis furent vaincus en 1640 par les Montagnais a l'lle-aux-Esquimaux en face de Riviere-Saint-Paul. Par deux fois, ils attaquerent ensuite la garnison de Brador apres 1674. lis furent finalement vaincus a Battle-Harbour en 1757. Chasses du Labrador, ils se replierent definitivement vers l'Ungava. L' alliance des Francais avec les Montagnais contre les Inuit s'expliquerait par des motifs commerciaux. Tout comme les Montagnais, les Inuit commercaient avec les Francais. Tandis que les Montagnais retournaient a l'interieur des terres vers leur territoire de chasse, les Inuit eux restaient sur la cote pour chasser le loup- marin et la baleine dont ils avaient un besoin absolu. La chair crue de loup-marin leur etait indispensable pour se nourrir eux-memes et pour alimenter leurs meutes de chiens; sa peau pour confectionner leurs longs kayaks et des bottes etanches, des lanieres et des attelages. De la baleine, ils utilisaient en plus de l'huile et de la chair les solides ossements dans lesquels ils taillaient des semelles pour les patins de leur traineau Kramotik, voir cometique. Ainsi, pour les Francais, l'lndien representait un collaborates tandis que lTnuk se revelait un serieux competiteur. Les etablissements francais ne devaient jouir que deux ans a peine de cette treve. En 1759, apres la conquete, tout sera passe aux mains des puissantes compagnies anglaises Compagnie du Labrador et de la Baie d'Hudson qui assumeront pendant pres de cent ans un monopole sur tout cet immense territoire. Frenette, p. 77 et ss - Dionne, p. 22-26 JJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJ JACQUES-CARTIER detroit de Grand chenal maritime de quarante kilometres de largeur separant 1'ile d'Anticosti de l'archipel de Mingan, anciennement appele le canal du Labrador. II fut nomme ainsi en 1934 pour souligner le quatrieme centenaire du premier voyage du navigateur malouin Jacques Cartier. Gauthier Larouche, p. 66 JERSEYAIS ou JERSIAIS Venue de 1'ile Jersey de l'archipel anglo-normand en 1767, la famille Robin s'installe a Pasbebiac en Gaspesie pour exploiter la morue du golfe et excerce un quasi-monopole. Par la suite, des employes jersiais de la Robin Co. forment a leur tour des compagnies maritimes. Ces compagnies creeront des postes permanents sur la cote forcant ainsi plusieurs families gaspesiennes a s'exiler sur la Basse Cote-Nord. Ces compagnies domineront l'economie regionale des pecheries jusqu'en 1930. Ce sont les compagnies Robin Charles & Co, John & Elias Collas Co, Le Bouthillier Brothers, William Fruing Co. Par extension, le mot jersiais s'appliquera aux pecheurs gaspesiens qui traditionnellement font commerce avec des compagnies jersiaises qui dominent le marche de la morue sechee. La faillite de la banque de Jersey, en 1886, affecta durement ces compagnies; de plus, le marche delaisse le poisson seche au profit du frais ou du congele, ce qui accelerera le declin. Frenette, p. 241 JOHAN-BEETZ Voir BAIE-JOHAN-BEETZ JOLLIET Louis Ne a Quebec le 21 septembre 1645, il decouvre le Mississippi en 1674. Le 15 juin, il atteint avec Marquette la riviere Wisconsin et s'arrete a Quapaw. Ils sont a 10 jours de 1' embouchure du grand fleuve; ils ont parcouru 1 700 mille. Ils savent maintenant que le Mississippi se jette dans le golfe du Mexique. II n'a plus d'inconnu, mission accomplie, ils retournent sagement vers Quebec. Sur le retour, son canot chavire dans les rapides de Lachine et il perd son precieux coffret qui contient tous ses papiers. Cavelier de Lasalle profitera de cette bevue pour revendiquer la decouverte du Mississippi. Plus tard, il se marie avec Claire Bissot et devient tuteur des enfants de Francois Bissot decede. En 1679, Duchesneau lui concede les iles et ilets appeles Mingan et prend Jacques de Lalande comme associe. Entre mai et octobre de la meme annee, il part pour la Baie d'Hudson. L'annee suivante, l'intendant Duchesneau lui concede 1'ile d'Anticosti et il devient l'hydrographe du roi et s'installe avec sa famille a Anticosti. En 1690, il est attaque par les Anglais et sub it des pertes considerables et en 1692, une nouvelle attaque le ruina completement en detruisant tout les bailments qu'ils possedaient. II meurt en 1700. Apres une serie de succession, la Seigneurie de Mingan est cedee a la Compagnie du Nord-Ouest en 1803 qui s'unit avec la Compagnie de la Baie d'Hudson en 1821. Levesque, p. 43-49 La derniere trace que nous avons de Jolliet se resume a une signature qui date du 4 mai 1700 et retrouvee a la cathedrale de Quebec. Parti de Quebec en mai de la meme annee, on le perd totalement de vue ensuite. Bien que la tradition orale rapporte que les Montagnais avaient coutume de faire un pelerinage en hommage a un grand Francais dans une des iles, il semblerait que ce grand explorateur est tout simplement disparu lors d'un voyage sur le Saint-Laurent et que son presume tombeau sur les lies Mingan n'existerait pas; jusqu'a preuve du contraire. Levesque, p. 93 JOMPHE Roland Ne a Pointe-aux-Esquimaux en 1917. Le poete de la Minganie exerce le metier de pecheur pendant soixante ans en plus d'etre sacristain et secretaire-tresorier de la municipalite de Havre-Saint-Pierre. Passionne d'histoire, il relate dans ses ecrits la beaute des paysages, le metier de pecheur et de mineur et temoigne de la vie quotidienne de ses habitants. En 1978, il publie un recueil de poesie intitule De l'eau salee dans les veines. i^ j&P** U*» but U* ÂŁ*-> %— - -^- " "^ mj^t' A r J~ "6 ^ ÂŁ 1m. ri. J", - ^- JUL ft^A-^*- *- 4*"- C*^J>- JOVENEAU Alexis Pretre missionnaire de La Romaine de 1953 a 1993 KICKKICKKTCKKKICKKTCKKKICKK^ KEGASHKA village Nom montagnais qui signifie baie de chaque cote de la pointe. Poste de traite en 1831, le village acadien de langue francaise est fonde en 1852 et decime en 1871 par une epidemie de diphterie. La population fut evacuee vers la Beauce. Par la suite, village anglais depuis la venue des Terre-neuviens en 1872 qui acheterent les maisons abandonnees. A leur tour, ils desertent le village en 1890. Ce sont des families de Perth en Ontario dont les ancetres etaient Terre-Neuviens qui occupent les lieux. A partir de Kegashka vers Test, on vit a l'heure des Maritimes; on doit done avancer sa montre d'une heure. - Lambert, KRILL le Mot norvegien designant les larves de crustaces de la famille des zooplanctons. Principale source de nourriture des baleines. Voir PLANCTON LLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLL LABRADOR peninsule du Le toponyme Labrador s' applique a 1' ensemble de la peninsule comprise entre la baie d'Hudson et l'axe du fleuve Saint-Laurent et bordee par la cote Atlantique au nord-est. Avant la decision du Conseil prive de Londres en 1927 qui fixa de nouvelles frontieres localisees a la limite interieure du bassin atlantique Churchill Fall, e'etait la riviere Saguenay qui jouait le role de frontiere au sud- ouest; de la, l'utilisation de cote du Labrador pour designer ce qu'on appelle aujourd'hui la Cote-Nord. Labrador viendrait du surnom attribue a l'explorateur portugais Joao Fernandes dit llavrador le laboureur qui frequenta la region vers 1500. Au debut, Labrador designait les terres du Groenland pour s'appliquer ensuite au terres du continent americain; Terra Dellabrador en 1566. peuple de la riviere de l'ocre rouge s'y retrouvaient durant l'ete apres avoir abandonne temporairement leurs quartiers d'hiver de l'arriere-pays. La creation d'un poste de traite vers 1710 par les Francais devait etablir par la suite de cadre des relations avec les Blancs et asseoir les bases de la sedentarisation plus poussee que connaitront les Montagnais au XXe siecle. Le comptoir devient la propriete de la Labrador Compagny en 1780 et s'en departira au profit de la Compagnie du Nord-Ouest qui le vendra a son tour a la Compagnie de la Baie d'Hudson en 1822. Cette derniere l'exploitera pendant un siecle. Vers 1860, des pecheurs acadiens commencent a s'y installer suivis par des Terre-Neuviens en 1920. En 1955, le pere Alexis Joveneau dote le village d'une chapelle et d'une ecole. Voir Riviere Olomane LA ROMAINE Complexe de Hydro-Quebec Production a obtenu l'autorisation de construire un complexe hydroelectrique de 1 550 MW sur la riviere Romaine, au nord de la municipality de Havre-Saint-Pierre, sur la Cote-Nord. Ce complexe sera compose de quatre amenagements hydroelectriques dont la production energetique moyenne annuelle s'elevera a 8,0 TWh. Les travaux de construction devraient commencer au milieu de 2009 et etre termines en 2020. La premiere mise en service est prevue pour 2014. Le cout total du projet est evalue a 6,5 milliards de dollars. LA TABATIERE village, baie Du montagnais "tabaquen" qui veut dire sorcier. Des missionnaires racontent que les Amerindiens avaient coutume de consulter un sorcier-jongleur qui donnait des indications quant aux augures de leur voyage de retour vers leur campement d'hiver au fond des bois. Fonde en 1820, l'Ecossais Samuel Robertson y installe un etablissement permanent que ses descendants occupent encore aujourd'hui. Des Jersiais viendront se joindre aux Robertson en 1855 pour faire la peche a la morue et la chasse aux loups marins. En 1941, Louis-Telesphore Blais etablit la St-Lawrence Sea Product Compagny, une fonderie de graisse de loup-marins qui se specialisera par la suite Primonor dans la transformation du poisson frais. C'est aujourd'hui le plus important centre de transformation des produits de la peche en Basse Cote-Nord. - Lambert, p. 238 LALANDE Jacques de LEGENDES les Concessionnaire associe a Louis Jolliet pour 1' exploitation de la seigneurie des La vie des Minganois est agrementee de recits et legendes bien typiques selon iles Mingan. leurs lieux de residence. C'est a Riviere-au-Tonnerre que resident les sirenes du Saint-Laurent qui charment les pecheurs et chasseurs de phoques tandis que les LA ROMAINE village chevaux de malheur de Longue-Pointe venaient hanter les pecheurs esseules sur Du montagnais unaman ouroman - Oloman qui veut dire ocre rouge, une glaise les iles Mingan. Le grand serpent de mer de Pointe-aux-Esquimaux mesurait plus qui teinte le rivage. Depuis des temps immemoriaux les Unaman-shipiulnut ou de cent pieds de longueur et ne cedait en rien a la fabuleuse sciegouine des mers dans la destruction des bateaux et la perte des equipages. Les marins de Natashquan doivent combattre les feroces oiseaux voleurs qui s'emparent des filets remplis de poissons; alors qu'a Tete-a-la-Baleine, les corps des defunts sont enleves par le grand cometique noir mene par un attelage de chiens noirs conduit par le diable lui-meme. Heureusement, existe a La Romaine, Tshakapesh Pinvincible, un jeune Montagnais qui combat les monstres et les mauvais manitous avec ses fleches qui peuvent fendre les montagnes. Enfin, les aurores boreales de Blanc-Sablon se transforment en marionnettes aux danses macabres petrifiant de peur ceux et celles qui les regardent trop longtemps comme cette roche rappelant Rose-Anna, la femme petrifiee de Blanc-Sablon. Dupont, p. 29-57 Mais que representait, au niveau mythologique pour un Amerindien, l'arrivee des Europeens ? Selon les legendes recueillies par la tradition orale, les navires etaient des iles flottantes pousses par des nuages voiles accompagnees par la foudre et le tonnerre coups de canons. A son bord se trouvait l'Homme-Lapin blanc, sorte de heros mythique qui pouvait guerir les maladies. L' attitude des Amerindiens envers les Europeens changea rapidement lorsqu'ils s'apercurent qu'a la suite de contacts repetes les maladies se repandirent. Les Blancs devinrent des esprits malefiques apportant la mort. Trigger, p. 177-178 Les legendes esquimaudes racontent quant a elles, la presence des Tunnits, tribu d'hommes gigantesques qui chassait et pechait a la Terre de Baffin et au Labrador. Tout laisse croire que ces etres surnaturels etaient des Vikings venus dTslande. Dictionnaire de l'an 1000, p. 19 LESCARBOT Marc Cet avocat francais presenta en 1606 a Port Royal sa piece Theatre de Neptune», la premiere representation theatrale en Amerique du Nord. Poursuivant son voyage vers la Huronnie, il identifia plusieurs lieux d'habitation amerindiens de la Cote Nord. Lambert, p. 21 LEVESQUE Rene Archeologue originaire de Quebec. Ses fouilles sur 1'ile du Havre de Mingan et Pile Nue ainsi qu'a Brador permirent d'identifier de nombreux artefacts basques, amerindiens et francais. Ses travaux permirent aussi d'authentifier la presence des postes de traite de Jolliet en Minganie. LEWIS Harrison F. En 1920, il fut charge d'appliquer en Basse Cote -Nord la nouvelle loi canado- americaine sur les oiseaux migrateurs. II creera par la suite une dizaine de reserves ornithologiques et a les faire connaitre aupres des residents et a la communaute scientifique internationale. Frenette, p. 399 LONGUE-POINTE-DE-MINGAN En montagnais Nemiskat - endroit poissonneux. A 16 km de Riviere-Saint- Jean. Anciennement Paspaya, deformation de Paspebiac qui rappelle l'origine acadienne du village. Aujourd'hui, Longue-Pointe doit son nom a la fleche de sable qui avancait jadis dans le fleuve. Cette langue de terre traduit "mingain" en basque offre une des interpretations retenues sur l'origine de ce toponyme. En effet des 1550, les Basques venaient chasser la baleine dans les eaux de l'archipel, Le comte de Puyjalon nota, a la fin du XIXe siecle, dans son journal les structures de maconnerie tandis que des fouilles archeologiques entreprises par Rene Levesque dans les annees 70 confirmerent l'utilisation d'un four a 1'ile Nue de Mingan par les Basques. En 1833, le capitaine Philippe Le Brock amenage des comptoirs de peche saisonniers mais ce n'est qu'en 1870 que des acadiens s'y installent en permanence En face de Longue-Pointe commence l'Archipel-de-Mingan avec l'lle-aux- Perroquets ou habitent les gardiens de phare depuis 1888, dont le comte de Puyjalon, le premier, suivi de Eustache Forgues qui se noie en retournant a la terre ferme en 1892 et Placide Vigneau qui lui succeda jusqu'en 1912. En 1942, l'armee americaine construit un aeroport militaire. Du coup, les habitants trouvent du travail et ne sont plus totalement dependants de la peche. La fin de la deuxieme guerre mondiale precipite la fermeture de la base en 1949. - Lambert, p. 182-83 LOUP-MARIN chasse au Les Amerindiens, les Inuit les marins francais et les nord-cotiers le chassaient pour la nourriture, l'huile et les peaux. A chaque printemps, depuis des millenaries, la banquise de l'Atlantique nord, qui couvre le Labrador et le golfe Saint-Laurent, sert d'habitat a d'innombrables phoques gris, communs ou du Groenland. Les femelles viennent donner naissance a leurs nouveau-nes, appeles blanchons», sur les glaces derivantes. L'arrivee du blanc hon sur la banquise en mouvement s'appelle la mouvee». La mouvee sera grande ou petite selon les annees. La chasse traditionnelle se passe sur le debarri, c'est a dire l'amoncellement de glace colle a terre par les vents. Une escouade de quatre a cinq chasseurs cotiers traine un canot sur les glaces mouvantes. Le canot sert a traverser les saignees, ces cours d'eau qui apparaissent a travers les glaces. On utilise le gourdin pour ecraser le crane des blanchons. Les chasseurs cotiers reviennent a chaque soir au rivage. Une bonne chasse represente 30 peaux de loups-marins. On est loin des milliers de peaux ramassees quotidiennement par les phoquiers de haute mer terre-neuviens et norvegiens. Pour les chasseurs nord- cotiers, le loup-marin represente la moitie de leur gain annuelle, l'autre etant la morue. En 1794, le premier bateau en bois arme pour la chasse aux phoques fit son apparition suivi des bateaux a vapeur en 1863. Ce sera le debut de 1' exploitation commerciale de ce pagophile qui ira en progressant jusqu'au milieu du XXe siecle. Comme toujours l'avarice et l'appat du gain des grands conglomerats phoquiers transformerent cette chasse traditionnelle en un veritable carnage industrielle. Au fil des ans, le nombre de prises ne cesse de decroitre jusqu'a mettre en peril la survie meme de l'espece. Dans les annees 60, l'arrivee de l'helicoptere augmente la pression de chasse sur le troupeau. En 1964, le film de Serge Deyglun sur la chasse au phoque provoque la polemique la chasse est presentee comme un massacre. Ces images feront le tour du monde. Le mouvement ecologiste Green Peace envoie le bateau Sea Shephard perturbe la chasse annuelle des loups-marins. Une campagne mediatique mondiale s' engage contre la chasse. Depuis, c'est l'industrie touristique qui profite de la grande mouvee du golfe. Aujourd'hui, le troupeau de loups-marins se compose ainsi 5 millions de teres pour le phoque du Groenland, 600 000 phoques a capuchon, 200 000 phoques gris et 30 000 phoques communs. Landry, - Chantraine, p. 214-215 LOURDES-DE-BLANC-SABLON village Vikings, Inuit, Amerindiens. Basques, Bretons, Espagnols, Francais, Anglais et Acadiens frequenterent a differentes epoques les eaux de cet important village de la Basse Cote-Nord. Le havre avec son port de mer naturel, ses batiments et ses barques temoignent de son activite traditionnelle de peche. Blanc-Sablon mot de l'ancien francais designant un sable fin, fut utilise bien avant les explorations de Jacques Cartier et designerait les sables blancs de la riviere. Lourdes derive du nom de la mission Notre-Dame de Lourdes installee au village. Le village fut fonde en 1824 par Odule Guay, un francophone de Quebec suivi par de nombreuses families dont les Beaudoin, Dumas, Labadie, Joncas et Lavallee. Des Terre-Neuviens s'y installent entre 1870 et 1885. LOW Albert P. C'est sous l'egide de la Commission geologique du Canada qu'est realisee l'exploration globale de l'arriere-pays de la Cote-Nord et du Labrador. Le Montrealais Albert P. Low dirige l'expedition entre 1892 et 1896; la publication de ses rapports marque la fin du monopole des compagnies de fourrures sur ce territoire. Dorenavant, les ressources minieres et le potentiel hydroelectrique retiendront l'attention des gouvernements, c'est a dire les fameux depots de fer de la fosse Labrador et les grandioses chutes Churchill que les Montagnais ont depuis fort longtemps nomme Mishta-paushtik la Grande Chute. Frenette, p. 348 MMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMM MACAPvEUX MOINE le Avec son gros bee colore, sa face blanche et ventre blanc, son dos et son collier du cou noir, le macareux moine est certainement l'embleme de la Minganie. Le veritable nom de cet oiseau n'a jamais servi a designer quelque entire que ce soit en Minganie. Ce furent plutot les termes locaux comme perroquet de mer ou calculot qui furent employes. - lies aux Perroquets - lie a Calculot. Certains l'appellent aussi le macareux arctique. Gauthier Larouche, p. 96 MAGASIN GENERAL le Heritier des postes de traites, le magasin general, veritable coeur des villages de la Minganie, est gere soit par la Compagnie de la Baie d'Hudson ou la Labrador Fischeries. La seule concurrence viendra du magasinage par catalogue, alors tres populaire a partir des annees 1940. Frenette, p. 486 MAGPIE Nom anglais designant le geai gris du Canada, la pie bavarde. A 25 km de Riviere-au-Tonnerre. Le site est frequente des 1849 par des Gaspesiens venus pecher la morue et le saumon et devient le plus important port de peche a la morue au debut du siecle dernier. Encastre dans une baie magnifique, le village connait un essor important avec l'installation des compagnies de peche Charles Robin et John Collas & Elias et Le Bouthillier vers 1870. Sur la riviere, un barrage etune centrale hydroelectrique de deux megawatts datent de 1958. voir riviere Magpie, MAISON DES PASSANTS la Une maison ou un foyer designe et reconnu par tous pour accueillir et heberger le voyageur durant tout le temps que les conditions de voyage l'obligeraient a y rester, et cela gratuitement ou selon sa generosite. Dionne, p. 48 MALLE la La distribution du courrier postal en Minganie etait une entreprise perilleuse. Effectuee par les goelettes en ete, en cometique pendant l'hiver voir Hebert Jos, la livraison du courrier fut confiee aux pilotes de brousse en 1927 via la Canadian Transcontinental Airways de Quebec. Les avions les plus populaires etaient le Canso, un amphibie et le Beaver. Une fois par semaine, le pilote de brousse survolait les differents villages de la Moyenne et Basse Cote-Nord et larguait du haut des airs le sac de malle en visant au plus pres le drapeau du bureau de poste. En hiver, on pouvait chercher pendants des heures et meme des jours le fameux sac postal tellement il etait bien enfoui dans la neige poudreuse. Pomerleau, p. 481 MARCOUX Camille Medecin ne a Tete-a-la-Baleine en 1930. Apres de brillante etude, il declina un stage de specialisation en Europe et l'assurance d'un poste tres remunerateur a l'hopital de Sherbrooke pour plutot se consacrer a la "medecine de brousse" en Basse Cote-Nord. Etabli a Blanc-Sablon, il doit couvrir plus de cinq cents kilometres de cotes et d'iles en canots, chaloupes, bateau, raquette, cometique, motoneige, avion, et helicoptere. En 1972, il trouve la mort avec sa femme Claudette, une infirmiere Diane Dupuis et le pilote de 1' helicoptere qui les ramenait d'une urgence a La Tabatiere. Santerre, p. 142-143 MANICOUAGAN reservoir Situe a 220 km au nord de Baie-Comeau, le reservoir Manicouagan, d'une longueur de 200 km et d'une capacite de 139 milliards de metres cubes, s'est forme a partir de deux nappes d'eau de dimensions a peu pres egales, disposees en arc de cercle vis-a-vis l'une de l'autre a l'ouest, le lac Mouchalagane, alimente par la riviere du meme nom et par la riviere Seignelay; a Test, le lac Manicouagan ou se jetaient les rivieres de la Racine de Bouleau, Themines et Hart Jaune. La decharge du lac Mouchalagane rejoignait ensuite le pied du lac Manicouagan pour alimenter la riviere de ce nom. Ces lacs, epousant le rebord d'une cavite creusee par un meteorite il y a plusieurs millions d'annees et par suite de l'elevation du niveau de l'eau depuis les annees 1960 en raison des amenagements hydroelectriques, se sont rejoints au nord et au sud pour former, en s'etalant, un anneau lacustre au centre duquel l'ile constitute se nomme " lie Rene-Levasseur ". Les premiers Blancs semblent avoir atteint le " lac de Manikouagan " en 1664. En effet, le jesuite Henri Nouvel y arrive le 9 juin 1664 et y trouve 64 Papinachois faisant du commerce avec " leurs Compatriotes qui habitent le long du grand fleuve Saint Laurens ". Deux jours plus tard, fete de Saint-Barnabe, le missionnaire decide que le lac allait dorenavant porter le nom " Lac de Saint- Barnabe ", " patron particulier de ce grand lac ". Cette appellation qu'on retrouve sur la carte du pere Laure en 1731 comme toponyme parallele a celui de " Manikouagane " est toutefois tombee en desuetude au profit du toponyme amerindien qui se presentera sous la forme de " Tshimanicouagan " sur la carte de Gustave Rinfret en 1913. Un poste de traite se trouvait sur le lac en 1749, selon un Memoire de Francois-Etienne Cugnet. A une cinquantaine de kilometres au sud du reservoir, les eaux sont retenues par le barrage Daniel- Johnson dont les centrales Manic-5 et Manic-5-PA fournissent une puissance hydroelectrique combinee de 2 235 MW. Selon le pere Arnaud, Manicouagan signifie la ou on enleve l'ecorce de bouleau pour reparer les canots d'ecorce. Les peres Lacombe et Guinard, ainsi que monseigneur Lafleche lui donnent le sens de vase a boire. MARIE-VICTORIN Frere Ne Conrad Kirouac, le 3 avril 1885 a Kingsey Falls. En 1890, la famille demenage dans le quartier Saint-Sauveur a la basse-ville de Quebec. Apres ses etudes, il choisit d'etre professeur dans la communaute des Freres des Ecoles chretiennes ou il recoit le nom de Marie-Victorin. Son ignorance de la botanique changea radicalement sa vie. Incapable d' identifier Tail des bois, il se mit a l'etude des plantes. Ce fut le debut d'une passion qui fit de lui une sommite mondiale. En 1924, pendant cinq etes consecutifs, a bord du Virginia, une ancienne goelette de peche, il explore l'archipel de Mingan et creera le neologisme de la Minganie pour les designer. Ses recherches lui apporteront la celebrite en identifiant des plantes endemiques, uniques au sol minganien comme le pissenlit du Saint-Laurent, le chardon de Mingan, un scirpe scirpus Rollandii considere comme la plus typique des iles Mingan avec l'orchidee Cypripedium passerinum var minganense. En 1935, il publie la Flore laurentienne, une oeuvre colossale sur la flore du Quebec. On lui doit aussi la fondation du Cercle des jeunes naturalistes et du Jardin botanique de Montreal. Couture, p. 65-72 MARSOUIN voir BELUGA Tel que relate par Placide Vigneau, gardien de phare depuis le 10 juillet 1919, une quantite prodigieuse de marsouins blancs longent la cote en descendant pres des terres et font un tort considerable pour la peche; ils chassent tout devant eux, bouette et morue. J'ignore si dans les anciens temps, on en a vu de la sorte. Mais ce dont je suis certain c'est qu'il n'en avait jamais ete vu de puis que cette partie de la cote est habitee par les pecheurs de la Gaspesie et des lies de la Madeleine, c'est a dire depuis 1854-55. Le plus curieux c'est de voir la quantite extraordinaire ! Ce n'est pas par douzaines ni par centaines que Ton peut les compter mais par milliers.» Vigneau, p. 266-267 MATIMEKOSH communaute de Matimekosh - petit poisson ou petite riviere. Situee a 520 km au nord de Sept-Iles, pres de Sherfferville, la communaute innue 1 400 personnes est composee de Montagnais et de Naskapis communaute de Kawawachikamach - riviere sinueuse et se divise en deux territoires, soit celui de Matimekosh, au bord du lac Pearce, d'une superficie de 68 hectares et celui du Lac-John, d'une superficie de 23 hectares. La communaute n'est accessible que par avion ou par train. Autre trait distinctif, la communaute de Kawawachikamach, d'origine Naskapi, est la seule communaute de cette nation dans tout le Canada et la chasse au caribou reste une activite communautaire. Chaque communaute possede une pourvoirie. MASHTEUIATSH communaute de Appelee autrefois Ouiatchouan, Pointe Bleue, aujourd'hui Mashteuiatsh - la ou il y a une pointe - est la seule communaute innue du Quebec en dehors de la Cote- Nord. Les Montagnais du Lac-Saint-Jean Pekuakamiulnuatsh,4 555 personnes dont 2 595 hors reserve vivent sur un territoire de 15 km carre entoure de la ville de Roberval et de la municipality de Saint-Prime. MECATINA lie du Gros, ile du Petit De makatinau c'est une grosse montagne en montagnais. Le Gros Mecatina est la plus haute montagne de la Basse Cote- Nord. Son cote sud descend de facon abrupte vers la mer a partir de la terre ferme. L'ile du Gros Mecatina est situee en face a environ sept kilometres sur la mer. Par contre, l'ile du Petit Mecatina est fois plus vaste que cette derniere. Les qualificatifs Petit et Gros s'appliquent a l'importance des anciens postes de traite et non pas a la superficie des iles. Mecatina sert aussi a designer deux archipels archipel-du-Gros-Mecatina et archipel-du-Petit-Mecatina et deux rivieres du meme nom. MICHON hameau de l'ile Le hameau de l'ile Michon est situe sur le littoral, face a l'ile du meme nom, a km de Aguanish. Pour certain, le nom tire son origine du naufrage a cet endroit du capitaine Michon en novembre 1876. Pour d'autres, il fait reference a Jean Michon, artisan etabli sur l'ile en 1850 pour y construire des barques. MIDDLE BAY Hameau d'origine terre-neuvienne a 25 km au nord-ouest de Blanc-Sablon. II est blotti au fond de la baie du Milieu dont il tire son appellation puisque cette baie se trouve en effet, entre celles du Vieux-Fort, a l'ouest et de Brador, a Test. MINGAN village Ce toponyme important est a 1' origine de plusieurs interpretations et viendrait 1 de Mahingan, mot de la famille linguistique algonquienne signifiant loups» et qui designerait la nation montagnaise vivant a l'embouchure de la riviere; 2 de Mingain, mot d'origine basque signifiant langue de terre» et qui designerait la fleche de sable qui s'avancait dans le fleuve a Longue-Pointe; 3 de Menguen, mot breton la pierre blanche» et qui designerait le calcaire blanc des iles ou de Maencam, la pierre courbe» et se rapportant aux monolithes d'erosion des lies Mingan et qui rappelleraient les formes megalithiques naturelles que Ton retrouve en Bretagne A cet effet, il faut se rappeler que les pecheurs bretons ont frequentes le golfe St. -Laurent bien avant les baleiniers basques. Enfin il faut savoir que Mingan n'est pas un nom derive du montagnais. Ceux-ci emploient Ekuanitshit pour designer leur communaute et leur village et signifie la ou quelque chose est echoue». Des documents historiques attestent aussi que les Inuit auraient habite Mingan. En 1703, le baron de Lahontan relate que le pays des Esquimaux est grand car il s'etend depuis la Cote, qui est vis-a-vis des isles Mingan jusqu'au detroit d' Hudson » et Louis Fornel de raj outer par la suite autrefois les Esquimaux montaient jusqu'a Mingan». lis furent ensuite chasses de l'endroit par les Montagnais. II est vraisemblable qu'apres avoir ete pourchasses par les Montagnais, ils aient vecu un certain temps dans le groupe d'iles a Test de l'archipel, ce que suggererait l'ancien nom collectif lies aux Esquimaux. Gauthier Larouche, p. 13-14 Une communaute innue Ekuanitshit est cree en 1963 et la reserve a une superficie 1 823 hectares. En 1988, la Federation quebecoise du saumon atlantique decerne une bourse meritoire aux Montagnais pour leur contribution a la conservation du saumon dans la region. L'eglise innue a ete construite au debut du siecle dernier par John Maloney, le Jack Monoloy» de Gilles Vigneault. Gauthier Larouche, p. 79 - Lambert, p. 186-88 www. toponymie . gouv. qc . ca MINGAN la seigneurie de En 1661, La Compagnie des Cent-Associes offre la concession de la seigneurie de Mingan a Francois Bissot de la Riviere. En 1679, Louis Jolliet et Jacques de Lalande construiront un poste de traite sur l'ile du Havre. Ainsi debute la traite des fourrures qui se perpetuera jusqu'au XXe siecle. Cette immense concession s'etend de l'ile aux Oeufs jusqu'a Brador. La compagnie du Nord-Ouest puis celle de la Baie d'Hudson y maintiendront des postes jusqu'au debut du XXe siecle. Ce n'est qu'en 1950 que le Gouvernement du Quebec retrouvera la peine juridiction sur la terre-ferme de Mingan. www. toponymie .gouv. qc . ca MINGAN les iles Exceptionnellement et due a l'importance des lies Mingan, nous les avons regroupees par ordre alphabetique sous le vocable Archipel-de -Mingan. Voir Mingan village pour la signification du toponyme. MINGANIE C'est le frere Marie-Victorin qui a cree le toponyme Minganie. II l'utilise des 1928 dans le titre d'un article Deux epibiotes remarquables de la Minganie». Dans la Flore de lAnticosti-Minganie 1944, l'auteur mentionne l'ensemble des iles de l'archipel de Mingan sous le nom de Minganie. Aujourd'hui, ce toponyme designe une region beaucoup plus vaste. En effet, elle designe une region de 128 473 km2 qui s'etend du Labrador jusqu'au milieu du detroit d'Honguedo y compris l'ile d'Anticosti et comprend la Moyenne Cote -Nord et l'arriere-pays de la Basse Cote- Nord. Etablie en 1982, la MRC de la Minganie comprend huit municipalites entre Sheldrake et Natashquan, cependant 89% de sa superficie represente un territoire sauvage forme par les Laurentides boreales et le plateau du Petit Mecatina. Havre- Saint-Pierre en est le chef-lieu avec 50% de la population totale et deux territoires non organises qui couvrent plus de 89 % de sa superficie. Comme pour les autres MRC de la Cote-Nord, l'interieur se perd dans les Laurentides boreales tandis qu'une plaine suit le littoral. L'arriere-pays de la Basse-Cote -Nord est quant a lui couvert par le plateau du Petit Mecatina, une region plus uniforme que les Laurentides boreales mais de composition identique. L'archipel de Mingan et le littoral y attenant, fameux pour leurs figures d'erosion du calcaire, et l'ile d'Anticosti, qui forme un petit monde en soi, demeurent les grandes particularites naturelles du pays minganois.. Principalement rurale mais non agricole, de langue maternelle francaise, avec une minorite de langue maternelle autochtone de pres de 9 % concentree dans les reserves indiennes de Mingan et de Natashquan, la population de la MRC est egalement jeune, car le nombre de personnes de mo ins de 25 ans y est de 25 % superieur a la moyenne quebecoise. Les travailleurs du batiment, des transports, les mineurs, les pecheurs et les trappeurs s'y trouvent aussi en plus grande proportion qu'au Quebec en general. Une grande part de l'activite economique de la MRC tourne autour de la poissonnerie de Riviere-au- Tonnerre. Si Ton fait exception de la croissance soutenue de Havre-Saint-Pierre grace au tourisme et investissement minier, revolution negative de cette region est largement tributaire de la lente deterioration des activites traditionnelles et saisonnieres telles que la peche a la morue ou au saumon, le piegeage des animaux a fourrures ou la chasse au loup-marin. Un taux de chomage eleve associe a une demographie negative accentue Immigration de la population vers les grands centres. Frenette, p. 506 MISSIONNAIRES les Les Recollets et les Jesuites furent les premiers religieux a frequenter la Moyenne et la Basse Cote-Nord. En 1615, les Recollets debarquent a Quebec a la demande de Champlain. lis travaillent dans un climat de confrontation avec les marchands protestants car ceux-ci offrent aux indiens l'image d'une division religieuse. L' entree en scene des freres de Caen, marchands protestant de La Rochelle, qui obtiennent le monopole de la traite des fourrures en 1620, accentue l'ampleur du conflit. Les Recollets demandent a Richelieu, ministre responsable des colonies, de revoquer le monopole des freres de Caen. En 1627, il met fin au monopole protestant en creant la Compagnie des Cent-Associes composee de marchands catholiques. Puisque les Recollets sont farouchement opposes a un mode d' exploitation coloniale reposant essentiellement sur le commerce, ils seront remplaces par les Jesuites qui comprennent que sans ce commerce, il n'y aurait ni presence francaise en Nouvelle-France, ni mission. Par cette alliance avec les marchands, les Jesuites peuvent infiltrer les communautes amerindiennes eloignees et se servir du commerce des fourrures comme outil de financement de leur mission. De plus, afin de favoriser la conversion des Amerindiens au catholicisme, la Compagnie des Cent-Associes adopte une politique commerciale plus avantageuse pour les baptiser dorenavant, ils obtiendront plus pour leurs fourrures que les paiens. Mais ce seront surtout les epidemies variole, typhus, cholera, grippe, rougeole, rubeole, varicelle, etc. amenees d'Europe qui favoriseront l'accroissement des baptises. Sans defense immunologique contre ces nouvelles maladies, les Amerindiens fournissent un grand nombre de malades que les Jesuites peuvent baptiser in extremis. Laissant des milliers de veuves et d'orphelins qui ne peuvent subvenir a leurs besoins, ces epidemies favorisent leur dependance aux missionnaires pour survivre. Mais surtout, ces maladies contagieuses ebranlent tout le systeme magico-religieux amerindien et sapent l'autorite des chamans, incapables de demontrer l'efficacite de leur pouvoir contre ces calamites, Les Jesuites n'hesitent done pas a clamer haut et fort l'inefficacite des pratiques de guerison traditionnelle seule la croyance en Dieu pourra sauver les Amerindiens des fleaux qui les exterminent. C'est alors que les anciennes explications du monde basculent, ne pouvant fournir une explication rationnelle a cette serie d'evenements bouleversants tandis que le discours missionnaire base sur la mort-delivrance et le salut se revele bien adapte puisqu'il donne un sens a la souffrance et a la mort. Des 1623, Le recollet Gabriel Sagard est le premier missionnaire a donner des renseignements sur les Amerindiens de la cote lors de son voyage a La Romaine et laisse aussi quelques ecrits sur l'ile d'Anticosti. En 1634, le jesuite Paul Le Jeune passa l'hiver avec les Montagnais. A la suite de ces premiers missionnaires, les Peres Oblats de Marie-Immaculee prennent le relais de 1' evangelisation au peril de leur vie comme Pierre -Clement Parent qui se noie dans la riviere Natashquan. Les peres Charles Arnaud et Louis Babel parcourent inlassablement le territoire cotier et aussi la Haute Cote-Nord afin d'ameliorer les conditions de vie des communautes amerindiennes et participent a l'etablissement des premiers villages acadiens sur la cote. Le pere Alexis Joveneau, pendant plus de quarante ans, exercera son ministere a La Romaine. Grace a son apprentissage de la langue montagnaise, ce sympathique missionnaire laissera des ecrits fort bien documented sur la communaute. Les peres Lionel Scheffer et Gabriel Dionne interviennent a maintes reprises pour assurer le developpement socio-economique de la Cote-Nord en plus de creer le premier organisme de concertation et de developpement de la region. Lionel Scheffer sera nomme premier vicaire apostolique du Labrador et donnera son nom a la ville de Schefferville. Mgr. Rene Belanger, l'historien de la cote, nous laissera des documents tout a fait inedits entre autres sur la presence des baleiniers basques dans le golfe. II fonde en 1947 la Societe historique de la Cote-Nord. Le pere Labrie, pretre-colonisateur a La Tabatiere, premier vicaire apostolique du golfe-Saint-Laurent, deviendra le premier eveque issu de la Cote-Nord. En 1902, en France, plusieurs congregations religieuses se voient obligees de quitter leur pays a la suite de la loi Combes qui leur interdit d'enseigner. C'est ainsi que les peres Eudistes arrivent au Quebec en 1903 et s'installent sur la cote, lis deviendront les chefs de file, dont Louis Gamier, pour la construction des ecoles, des hopitaux, des eglises, des quais et des routes et travailleront en concert avec la population a 1' amelioration des conditions de vie des pecheurs, des travailleurs forestiers et des mineurs. Voir REDUCTIONS Beaulieu, et 118-123 - Lambert, p. 22-28 MISTANOQUE baie, ile Du montagnais "Grande lie. Jadis, Baie de Jacques Cartier MOIAC - MONIAC - MOYAC - MOYACQUE Nom donne au canard eider sur toute la Cote-Nord. La femelle est brune, le male est blanc et noir. Le moiac est present toute l'annee dans les parages de la Minganie. Malheureusement, la cueillette irrationnelle des oeufs et le braconnage des oiseaux durant la periode de nidification ont grandement decime la colonic Le duvet d'eider sert a isoler certains vetements d'hiver et sacs de couchage. Un permis special est necessaire pour ramasser le duvet. MONOLITHES les Formees par 1' erosion du vent et des marees, ces sculptures naturelles de calcaire sont tres presentes dans l'archipel de Mingan. Parmi les principales la bonne femme de Niapiskau, la Montagnaise de l'ile Nue, le pain de Sucre de l'ile a Bouleaux de Terre, le petit Perce, l'anse aux erosions, la pile de l'ile Quarry. Voir Pots-de-fleurs. MOISIE village Les premiers residents permanents arrivent a Moisie en 1850. Les families Hamilton de Matane et Bernachez de Montmagny s'y installent avec quelques families montagnaises. En 1861, le peintre naturaliste William Hind realise plusieurs centaines de croquis des paysages de la region et des gestes quotidiens de ses habitants et des coutumes montagnaises qui contribuent aujourd'hui a sa reputation. Seize lithographies en couleurs et plus de vingt gravures sur bois illustrent le rapport final de 1' expedition de son frere Henry intitule Exploration in the Interior of the Labrador Peninsula, publie en 1 863 . Une forte teneur en fer du sous-sol amene a la creation de la Compagnie de Mines de Moisie par David Tetu. A la suite de la destruction des installations par le feu, William Molson, fils du fondateur de la brasserie Molson, prend la direction des operations de la Moisie Iron Compagny qui fonctionnera de 1867 a 1875. MONTAGNAIS Aujourd'hui innu. Nom donne par Champlain a tous les Amerindiens de la cote entre Quebec et Brador. Voir INNU - NOMADISME MORNE un Montagne denude MORUE la La morue est a la peche en mer ce que represente la chasse a la baleine entre le XVIe et XXe siecle, c'est a dire une industrie florissante, batisseuse d'empires. Voila 120 millions d'annees apparaissent les morues qui, au sens large, incluent dix families et plus de deux cents especes. De la famille des gadiformes, la morue, comme l'aiglefin, est essentiellement un poison d'eau froide et salee sauf, la lotte qui, elle, se retrouve en eau douce dans plusieurs lacs. La morue est omnivore, elle nage la bouche ouverte et avale tout sur son passage. Chaque femelle peut pondre jusqu'a 3 millions d'oeufs, si bien qu'on la croyait eternelle, la suite prouvera le contraire. La morue accompagne le marin; sechee a l'air libre et glacial, elle devient le biscuit de mer des Vikings; salee et sechee, elle sera le delice des Basques et son commerce deviendra internationale. Elle sera l'objet de guerre entre nations et de plusieurs tractations politiques comme en 1867, l'achat par les Americains de l'Alaska aux Russes pour justement mettre la main sur les importants stocks de la morue du Pacifique. Tout le developpement de la Basse Cote-Nord en premier et de la Moyenne en second lui est redevable. Les compagnies et pecheries jersiaises emmenerent des centaines de Madelinots, Acadiens et Gaspesiens en Minganie. Sa chair blanche contient peu de gras et est riche en proteines. Fumee ou salee, elle se conserve facilement et s'exporte aisement. On assiste alors a une veritable ruee vers la morue. Les flottes maritimes de plusieurs pays se disputent les bancs, si bien qu'a partir du XVIe siecle et pour les deux siecles suivants, 60% du poisson consomme en Europe, done du marche, est relie a la morue; les morutiers rochellois sont les plus actifs suivis des Basques, Espagnols, Portugais et Anglais. La methode la plus courante de peche consistait a se rendre sur les bancs en gros bateau morutier puis de mettre a l'eau de plus petites embarcations a deux hommes appelees les doris. La ligne a main jigger reste la technique la plus courante jusqu'a l'arrivee du filet maillant. L'arrivee des schooners, voiliers tres rapides, permettait d'accelerer le voyage aller-retour sur les bancs et donna lieu, entre 1866 et 1938, aux fameuses courses entre le Canada et les Etats-Unis. Entre 1921 et 1938, le schooner canadien Bluenose remporta toutes les courses et se retira sans jamais avoir subi la defaite. L'arrivee du filet maillant combinee a l'arrivee du vapeur chalutier et a la decouverte de la congelation 1924 ouvre toute grande la porte au bateau-usine de l'apres seconde guerre. Cette surpeche entraine deja une diminution importante des stocks; on accusera naturellement les belugas et les loups-marins d'en etre responsable. La plupart des scientifiques affirment que les phoques ne sont pas responsables de l'effondrement des stocks de monies mais affirment egalement qu'ils sont responsables par leur consommation de la faible reconstitution des stocks. Malgre le moratoire sur la peche a la morue qui a dure 7 ans, il n'y a aucun signe positif de reconstitution. La disparition de la morue nous demontre toute la complexity de l'ecologie marine. La surpeche des bateaux- usines qui ramassent tout sur leur passage - meme les especes peu commercialisees lancons capelans etc. sont transformees en farine - privent phoques et monies de nourriture. Pire sans capelans, eperlans, le phoque augmente sa consommation de monies, ce qui nuit considerablement a la reconstitution de cette derniere. Bref, c'est toute la chaine alimentaire qui doit se reconstruire. Sans poissons, pas d'oiseaux marins, sans poissons, pas de larves de poissons, sans planctons, pas de baleines et ainsi de suite. Et surtout, sans poissons, plus de pecheurs. Kurlansky, p. 50 et ss MOUVEE la Ce nom designe le troupeau de loups-marins qui met bas sur la banquise en mouvement perpetuel a chaque printemps. MOYENNE COTE-NORD Voir Minganie MUSQUARO hameau Du montagnais mascouarou qui signifie courte comme la queue de l'ours noir. Important poste de traite, vers 1710, a une vingtaine de kilometres a Test du village actuel de Kegashka. Cet emplacement historique etait depuis un temps immemorial le lieu de retour, a chaque printemps, de pratiquement tous les Innus de la Basse Cote-Nord charges alors de leurs precieuses fourrures. Nova Francia», une des provinces de l'Amerique, telles que decrites par Roberts dans son Guide du Commerce », aurait eu comme capitale Canada qui signifie campement, amas de cabane. Selon Roberts, Canada etait situe au degre de latitude 50* 20', soit pres de l'embouchure de la riviere Musquaro. II souligne bien qu'elle est uniquement habitee par des indigenes et quelques Francais et qu'elle ne produit que des fourrures que les Francais apportent en Europe. La Province de Nova Francia et sa capitale Canada est de beaucoup moindre importance que la Province Terra Corterealis et sa capitale Brest, voir Port-de- Brest Dionne, p. 18-21 et de chasse aux phoques. Le village est fonde en 1872 par des Terre-Neuviens a 40 km a l'ouest de Saint-Augustin. Une cinquantaine de families de langue anglaise y peche le homard et le petoncle geant. La petite riviere Mecatina divise le village en deux. La signification de ce nom revet deux hypotheses la premiere, une metaphore correspondant a l'ecume des vagues; la seconde evoque la forme arrondie et moutonnee des collines encerclant la baie. www. toponymie . gouv. qc . ca NNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNN^ NASCOPI Nom courant pour designer un amer une balise formee par un objet remarquable facilement visible en mer. "Reste pas perche comme un nascopi." Voir AMER NATASHQUAN village Notiskuan montagnais lieu ou Ton chasse Fours. Ce toponyme est aussi employe pour designer File d'Anticosti. Village natal du poete et chansonnier Gilles Vigneault. Frequentee par les pecheurs basques, espagnols et francais avant l'arrivee de Jacques Cartier, la baie de Natashquan etait reputee poissonneuse grace a l'arrivee du doucin en provenance de la riviere. Sur la rive, pres de la riviere, Louis Jolliet posseda un poste de traite vendu a la Compagnie de Baie d'Hudson en 1830 et qui resta en operation jusqu'au debut du siecle dernier. En 1855, des Acadiens en provenance de Havre -Aubert aux iles de la Madeleine les families Cormier, Vigneault, Landry et Talbot fonderent le premier village et vecurent des fruits de la mer. En 1857, les freres De la Perrelle, des Jersiais, mettent sur pied un etablissement de peche qu'ils vendront a la Charles Robin & Collas Compagny en 1887. A signaler l'importance des etablissements Robin qui comprend plus de quinze edifices, dont six cookrooms» et deux chauffauts. En 1996, le troncon de la route 138 reliant Havre-Saint-Pierre a Pointe-Parent est inaugure tirant ainsi Natashquan de son isolement. - Lambert, p. 218-19 Natashquan pour moi C'est 1' grand nord avec ses neiges Natashquan c'est loin d'ici Natashquan pour moi C'est le ciel a perte d'ailes Natashquan Natashquan MUTTON BAY village J'arriverai par la grand' baie En 1739, Jean-Baptiste Pommereau acquiert les droits d' exploitation des Porte par le grand vent ressources marines de la region et construit un important etablissement de peche A la risee de la bordee Comme au premier temps Mouillerai dans l'anse Pres de terre au bord du quai Sur les chemins de mon enfance Avant que d'y debarquer Natashquan Natashquan Natashquan pour moi C'est l'grand nord avec ses neiges Natashquan c'est loin d'ici Natashquan pour moi C'est le ciel a perte d'ailes Natashquan Natashquan Gilles Vigneault - compose en 1963 NAUFRAGE Bien que les naufrages des navires de Phips en 1690 et de Walker en 1711 ont servi la cause de nos ancetres francais de la Nouvelle-France, d'autres comme celui du Saint-Olaf en 1900 et la perte de nombreux equipages de peche ont fortement eprouve les communautes nord-cotieres. L'ile d'Anticosti et ses nombreux naufrages lui ont valu le surnom de cimetiere du golfe et l'ile aux Naufrages. De 1828 a 1899, 144 navires sont venus s'abimer sur les recifs qui l'entourent. Devant cette hecatombe maritime, le gouvernement canadien se decida a construire quatre grands phares. Le premier a ete edifie en 1831 sur la pointe ouest suivi d'un second construit en 1835 sur la pointe est. En 1858, un troisieme est construit a l'extremite de la pointe ouest enfin un quatrieme sur la pointe sud en 1871. Cependant, les naufrages des bateaux de grande ligne commerciale comme le North Briton coule aux lies aux Perroquets ou le delestage du Norvegian echoue sur les recifs qui a du jeter a l'eau une quantite considerable de marchandises pour se renflouer, permettaient aux nord-cotiers de se livrer a une veritable course aux tresors. En effet, la recuperation des ces marchandises pouvait rapporter gros lors de la revente sans compter les importants stocks de nourriture ainsi recuperes. Le naufrage a Anticosti, en 1903, du Manchester Traders, en route pour 1' Europe avec 450 bestiaux et 300 moutons rapporta plus de 50 000$ a Henri Menier qui sauva cette cargaison benite des Dieux. On dit meme que des feux imitant les phares auraient ete allumes sur Anticosti pour provoquer quelques naufrages lucratifs mais aucune preuve a ce jour vient etayer ce mefait. Par contre, on sait que les cartes maritimes, d'avant 1830, montraient l'ile d'Anticosti de plusieurs milles plus courte qu'elle ne 1' etait, si bien que plusieurs navires frapperent des recifs la ou l'eau devait etre profonde. La situation sera enfin retablie avec l'arrivee des premiers phares en 1831. Voir CANNIBALISME. Lambert, p. 18 - Vigneau p, 22-23-27-43-72 - Potvin p. 321 et ss - Mac Kay, p. 38 NISULA site En aout 1985, Mme Nisula Saint-Jules de Montreal pechait tranquillement sur le lac Cassette, a l'ouest de Forestville. En levant les yeux vers la falaise, elle vit des peintures rupestres ressemblant a celles deja observees dans sa Finlande natale. Elle en fit des croquis. Elle fut la deuxieme europeenne a les contempler, apres le pere Laure qui le premier les remarqua vers 1731. Depuis le silence penetrant de l'histoire tomba pendant deux cents cinquante-quatre ans sur ces peintures rupestres a l'ocre rouge qui datent d'environ deux mille ans. O'Neil, p. 45-46. Voir ocre rouge. NITASSINAN Nom innu designant le territoire ancestral habite par les communautes montagnaises et naskapis. Cet immense territoire couvre tout le Labrador, la Haute Cote -Nord, le Saguenay et tout le littoral du fleuve entre la communaute de Essipit Les Escoumins et celle de Pakuashipi Saint-Augustin. Voir Minganie NOMADISME Des les origines, deux groupes distincts occupent le territoire de la Minganie ce sont les Montagnais de la foret et les Montagnais de la mer. En realite, tous frequentent a la fois la foret et le fleuve mais dans des proportions inverses. Les Montagnais de la mer restent sur la cote de septembre a avril et chassent le loup- marin dans des baies libres de glace. En tout temps, ils peuvent ainsi echanger les peaux et l'huile contre de la nourriture dans les postes de traite. II leur arrive parfois dans le cas d'une chasse peu fructueuse de se rabattre sur la chasse d'hiver aux gros gibiers en foret. Que ce soient 1' habitation, les methodes de transport, l'outillage, les pieges, tout etait adapte a la culture nomade des Amerindiens. On a peine a imaginer toute la logistique necessaire au deplacement nomade, ce sont de veritables artistes du transport adapte a l'environnement. Bref, la simplicite volontaire existe depuis longtemps; bien avant la philosophie actuellement moderne. Avant leur complete sedentarisation, le cycle annuel des nomades montagnais de la foret etait marque par sept grands deplacements 1 La montee vers l'interieur des terres jusqu'a la riviere Churchill s'effectuait a partir de la mi-aout jusqu'a la fin septembre. Les families campent sur des sites qu'ils ont l'habitude d'occuper. Les embranchements de riviere marquent la division des voyageurs en petits groupes, generalement par families, et constituent le territoire de chasse ancestrale qui leur est devolu. Petits gibiers, poissons et gros gibiers sont captures et font surtout l'objet de reserves laissees dans des caches pour les saisons a venir. 2 La chasse d'automne se fait a partir d'un camp de base ou les lignes de trappage sont installees apres une tournee de reconnaissance du territoire. 3 La descente vers la cote s'effectue vers la mi-decembre pour certaines families, d'autres preferant demeurer a l'interieur des terres. Avec l'arrivee des Europeens, en effet, des families decident de retourner rapidement vers les postes de traite pour echanger des fourrures contre de la nourriture avant les froids d'hiver. 4 La chasse d'hiver se fait a partir d'un camp de base bien abrite des vents et ou le bois de chauffage est abondant. En Janvier et fevrier, les hommes delaissent la trappe pour se concentrer sur la chasse aux gros gibiers alors ralentis par la couverture de neige. A la mi-fevrier, le trappage des animaux a fourrures reprend de facon plus intensive. 5 La chasse d'hiver-printemps marque le debut du retour vers la cote ou les families s'arretent environ une semaine a differents camps de chasse differents de ceux de la chasse d'automne. 6 La chasse de printemps a lieu a moins de 40 km du littoral de la mi-mai a la mi-juin. C'est le temps des captures de sauvagines et des oeufs, du poisson d'eau douce, du pore-epic, de l'ours. 7 Les activites estivales ont lieu sur la cote entre la mi-juin et la mi-aout. On profite de cette periode pour fabriquer de nouveaux canots, reparer les pieges, chasser le loup-marin et pecher le saumon, C'est le temps des manages et des alliances entre differentes communautes. Pour comprendre ce qui arrive aujourd'hui a la population innue, il faut savoir que les compagnies de traite sont allees ouvrir des avant-postes de traite a l'interieur des terres, la ou vivaient les Montagnais, hommes de la foret. L' operation des avant-postes fit passer les populations autochtones d'une economie de chasse a une economie de trappe, e'est-a-dire d'une economie d'autosubsistance a une economie de marche. Les problemes commencerent lorsque les compagnies, sous pretexte de rentabiliser leurs operations, deciderent de demenager ces postes de traite en bordure du Saint-Laurent. Habitues aux marchandages creant ainsi une dependance economique, les Montagnais durent se resigner a abandonner la foret pour se retrouver sur le bord de la mer. Certains anthropologues n'hesitent pas a employer 1' expression deportation des Montagnais» pour decrire ce phenomene. Un vaste mouvement de sedentarisation se mit en branle afin d'extirper le virus du nomadisme de ces populations. cultivateurs et ainsi acceder au paradis de la civilisation occidentale». Le nomadisme est le malheur de cette nation; je crois qu'ils sont descendus de Cain ou de quelque autre errant comme lui.» Paul Lejeune, relations de 1637. Le passage des tentes aux maisons ainsi que l'obligation de la frequentation scolaire de septembre a juin pour les enfants amerindiens sont des facteurs determinants et decisifs dans 1' acculturation des communautes innues. L'epuisement rapide du territoire de chasse et peche, le clubbage» des rivieres a saumons ont contraint ceux-ci a commercialiser leur artisanat et a dependre de l'assistance directe du gouvernement canadien. L' acculturation des Innus se mesure par la difference entre la foret et la reserve. Voir REDUCTIONS - RESERVES. Plourde, NORDET Deformation de nord-est. NOROIS les Essentiellement, des Islandais et des Scandinaves qui naviguerent vers l'Amerique du Nord. Voir VIKING. NOROIT Deformation de nord-ouest. NORTHSMAN Premier avion a faire le transport courrier-passager en Basse Cote -Nord. Ce monoplan a helice sur skis et sur flotteurs pouvait transporter sept ou huit passagers. Son rayon de decollage est tres long. Dionne, p. 262 NUNAVIK La tres grande place ou Ton vit» est le territoire ancestral des Inuit du Quebec et s'etend au nord du 55e parallele entre la Baie d'Hudson et le Labrador. Voir Inuit. NUTUKUAN communaute de Nutukuan - la ou Ton chasse l'ours. Situee a 336 km a Test Sept-Iles, sur les rives du Saint-Laurent, la communaute 819 personnes possede un territoire de 21 hectares enclave dans celui de la municipalite de Natashquan et accessible par la route 138. Les principales activites economiques sont liees a la pourvoirie, a la peche commerciale et a la construction. Depuis l'ouverture de la route 138 en 1996, l'activite touristique est en croissance. Les Eglises et les gouvernements virent l'occasion revee d'en faire des 000000000000000000000000000000000000 OCRE ROUGE ou HEMATITE A cause de sa couleur et de sa finesse, l'ocre rouge, reduit en poudre, a servi de pigment pour la decoration du corps et des objets. Cet oxyde de fer est frequent sur la Cote-Nord et atteste par des mots montagnais comme Romaine et Olomanne qui se referent a la couleur rouge. Les Beothuks faisaient grande consommation d'ocre rouge puisqu'ils s'en peignaient le visage et enduisaient les vetements et objets usuels de cette matiere. L'expression Peau-Rouge proviendrait de cette pratique. L'ocre rouge est tres efficace comme agent de conservation en empechant la deterioration d'aliments et d'objets organiques comme les canots en ecorce. On s'en servait aussi lors de pratiques funeraires en recouvrant d'ocre les depouilles. La decouverte, en 1985, de peintures rupestres sur une paroi rocheuse d'un lac pres de Forestville site Nisula met en lumiere l'utilisation artistique de l'ocre rouge. Lors de ceremonies, le chaman dessine des formes humaines, animales ou geometriques pour representer la relation entre le groupe et le milieu, pour adresser aux divinites des messages permanents ou pour conserver a un lieu une valeur symbolique transmise de generation en generation. En 1882, la famille Argall venue d'Angleterre tenta 1' exploitation industrielle des depots et construisit une usine ou on lavait, sechait et calcinait l'ocre naturelle. Les operations ont ete definitivement abandonnees en 1923. Voir Nisula. Frenette, p. 93 - quelques fois le matin, quelques fois le soir a differents intervalles. II a ete aussi vu a Magpie et a plusieurs autres endroits.» Vigneau p. 257 PPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPPP PADOUES les Nom local designant les petoncles geants qui contiennent un gros muscle au gout de homard et de la dimension d'un filet mignon. Perrault, p. 98 PAKUA SHIPI communaute de Pakua Shipi - riviere seche. Situee a 550 km au nord-est de Sept-Iles, sur la rive ouest de la riviere Saint-Augustin, pres de 1' embouchure du Saint-Laurent, Pakua Shipi 259 personnes est la plus eloignee des communautes innues de la Minganie et n'est accessible que par avion ou en bateau. Les activites traditionnelles de chasse et peche sont plus importantes que toute autre. PAPAE IRLANDAIS les Papae» du grec pour pere». Histoire ou legende, les papae» irlandais seraient les premiers europeens a fouler le sol americain. En voici done la saga recit puisqu'elle figure, des le onzieme siecle, dans les pages que recitaient les skaldes» ou chroniqueurs islandais avant d'etre transcrites sur parchemin aux siecles suivants. OCCUPATION EUROPEENNE Avant 1840, des immigrants d'origine anglaise, ecossaise, jersiaise et canadienne- francaise s'installent sur la Basse Cote-Nord entre Musquaro et Blanc-Sablon. Par contre, toute la region cotiere entre La Romaine et Tadoussac 450 milles de cotes etait le fief de la Compagnie de la Baie d'Hudson qui en interdisait Faeces aux populations emigrantes et possedait meme son propre bateau garde-cote. Les principaux postes etaient Portneuf, Bersimis, Godbout, Sept-Iles, Mingan, Natashquan et Musquaro. Toutes les rivieres a saumon possedaient leur station d'ete. Vers 1853-54, le bail exclusif de la Compagnie etant sur le point d'expirer, des Jersiais et des Gaspesiens fonderent des etablissements a Sheldrake, Riviere - au-Tonnerre, Magpie, Riviere Saint- Jean et Longue-Pointe. En meme temps, des Acadiens s' installment a Kegashka, Aguanish et Natashquan et a Pointe-aux- Esquimaux en 1857. Si bien que Ton peut affirmer que toute cette partie de la cote a ete etablie dans l'espace de quatre a cinq ans. Vigneau, p. 11, p. 213 OVNI Tel que relate par Placide Vigneau dans son journal Dans le cours de ce mois decembre 1917, on a vu un globe de feu de la grosseur d'un seau a une hauteur de quelques mille pieds, quelques fois plus haut, quelques fois plus bas ou Peuple de Celtes, l'lrlande se convertit au christianisme au cinquieme siecle. Vers 500, de nombreux monasteres surgirent et des moines qui prirent le nom de papae» partirent alors vers la mer a la decouverte de nouvelles terres desertes. Vetus de leur grande robe blanche et transports par leurs barques a deux rangs de rames, ils gagnerent les lies Hebrides, les Orcades et d'autres pousserent au nord jusqu'aux Shetlands et aux lies Feroe ou des noms de lieu evoquent encore leur presence. Ainsi des le debut du huitieme siecle vers 700 et tel que rapporte par Dicuil, grand annaliste de l'epoque, ils menaient une existence paisible de solitude et d'ascetisme jusqu'a ce que les drakkars des pirates scandinaves se jettent a l'assaut des lies Hebrides, Shetlands et Feroe. Des hordes de Vikings devasterent et incendierent les monasteres irlandais vers 770. De nouveau en exil et decides a fuir la domination de ces pa'iens barbares, ils s'enfoncerent de nouveau dans 1' ocean vers une ile lointaine qu'ils savaient habiter par de petits groupes de pecheurs et de refugies celtiques. C'etait ITslande, l'ultima Thule», la derniere connue dans l'Atlantique nord. Ils s'y etablirent et fonderent les etablissements de Papey, Papos et Papylee, tous des noms d'origine irlandaise, et vecurent pres d'un siecle dans la paix. En 874, deux chefs norvegiens Ingolf et Hjorlaf debarquerent sur la cote sud-ouest de ITslande et fonderent une colonie sur l'emplacement actuel de Reykjavik. Devant cette nouvelle irruption de l'ennemi seculaire et barbare, la pacifique population irlando-celtique comprit que ses jours de liberie sociale et religieuse venaient de prendre fin. Une nouvelle caravane maritime mit le cap a l'ouest vers des terres inconnues. Pousses par les vents du nord-est, les fugitifs irlandais aborderent ainsi la cote du Labrador et se laisserent entrainer par les courants dans le detroit de Belle-Isle et le golfe du St- Laurent et se fixerent a l'lle du Cap-Breton entrant par la suite en relation avec les nomades de File les Micmacs. C'est ainsi que vers 880, les papae irlandais devinrent les premiers europeens a fouler le sol de FAmerique, six cents ans avant Christophe Colomb, Cabot, Corte Real et Jacques Cartier. Les annales islandaises 1006 rapportent des temoignages recueillis aupres des Esquimaux par les premiers Vikings qui racontent qu'au sud dans le golfe " habitaient des hommes, qui marchaient, vetus de blancs, portant devant eux des perches ou etaient fixes des morceaux d'etoffe, tout en chantant tres fort "; c'est a dire la description d'une procession de papae irlandais en costume monastique. Aussi les annales islandaises ajoutent qu'il s'agit du territoire nomme Huitramannaland» c'est a dire le "Pays des hommes blancs" et situe a l'ouest du Vinland » viking Terre-Neuve soit l'lle du Cap-Breton. Puis le temps accomplit son oeuvre et la petite communaute irlandaise disparut. Les Micmacs transformerent la croix en un fetiche de protection et de veneration et en plantaient d'autres sur les lieux de chasse et de peche. Sept siecles plus tard, Champlain trouvera en 1604 dans cette region une croix de bois vieillie, " signe evident, ecrit-il, qu' autrefois, il y avoit este des Chrestiens," A leur tour, les premiers missionnaires s'etonneront de voir les Micmacs mettent des croix partout et meme d'en porter le signe sur leurs vetements. Telles furent les dernieres survivances de la colonie irlando-celtique en terre canadienne. Gagnon G., p. 7-17 pechait le phoque au filet en automne et qu'on le chassait au printemps sur la banquise. Le role des femmes etait indispensable chez les pecheurs; les femmes venaient aider a ouvrir, vider, laver et saler les morues avant de les etendre sur les vignaux. Durant la saison froide, elles tricotaient les mitaines et reparaient les vetements de peche. C'est la peche qui decidait des manages, des departs ou des arrivages, des migrations a divers endroits, des esperances, de la fortune ou de la misere; c'est la peche qui conduisait generalement tout les achats et les ventes, les prets et les emprunts, la renovation ou non de l'outillage et des goelettes, de l'embauche et du chomage. Vers 1900, l'industrie de la peche connait une periode de marasme qui force plusieurs a quitter le metier pour travailler dans les scieries et les chantiers de coupe, d'autres quittent pour les manufactures des villes. Au cours des annees 1930, le Service des pecheries du gouvernement du Quebec tente de relancer l'industrie en mettant a la disposition des pecheurs des entrepots frigorifiques afin de favoriser la mise en marche de produits frais et congeles. C'est la peche aussi qui permit aux pecheurs de se regrouper en cooperative pour mettre fin a 1' exploitation des marchands. La premiere fut la Cooperative Acadienne fondee en 1920 a Havre-Saint-Pierre. Jusqu'a la fin des annees 1970, la situation est desastreuse. Arrive alors le redressement considerable de l'industrie provoque par le crabe des neiges. Pour la premiere fois dans toute l'histoire des peches en Minganie, cette production detrone celle de la morue. Milieu des annees 1990, c'est de nouveau la crise, non seulement en Minganie mais dans tout Test du Canada ou les stocks de morue ont pratiquement disparu. La surexploitation du crabe des neiges, la disparition de la morue, de l'aiglefin risquent de mettre fin, faute de ressources, a cette industrie plusieurs fois centenaires. L'effondrement des ressources oblige les pecheurs a commercialiser certains poissons comme la baudroie, la raie et le requin. Frenette, p. 264-265, Belanger-1971, Vigneau, Nous retiendrons Fodyssee des papae» irlandais comme une legende, quoique plausible, jusqu'a ce que des decouvertes archeologiques viennent la propulser dans le domaine de l'histoire officielle. PAUMOYER Mot employe couramment par les pecheurs de la Basse Cote- Nord et qui signifie visiter les filets et les lignes de peche, ou bien les trappes a homards. PECHE la En 1880, l'industrie de la peche formait la base de Factivite socio-economique de la region. Les principales activites etaient la peche a la morue, la peche au homard, la peche au maquereau, la peche au saumon. Les peches au hareng, au capelan, au lancon etaient dites complementaires car elles servaient surtout a obtenir de la boette, appat necessaire a la capture de la morue. A noter que Ton PECHE A LA FASCINE Technique de peche a partir du rivage. Les filets, retenus par des fagots de bois, forment une sorte d'entonnoir qui emprisonne le poisson a la maree basse. Lafleur, p. 141 PECHE AU NIGOT Ancienne methode de peche qui consistait a piquer le saumon et l'esturgeon avec un nigot. Le nigot est un manche de bois de six a huit pieds de longueur muni a une extremite de branchons. Le nigot ressemble a une fourche a foin. Lafleur, PECHE A LA MOPPE En nettoyant leur bateau, des pecheurs s'apercurent que les ours ins restaient accroches aux cordons de leur vadrouille. De la Fidee de s'en servir pour la peche. PECHE A LA SEINE Filet geant servant a la peche au maquereau. Des qu'une bouillee de maquereau est reperee, les pecheurs rorientent si possible, vers une anse peu profonde. La barque maitresse en fait alors le tour en meme temps qu'elle deplie en mer la grande seine lestee du bas et bouee du haut. Les pecheurs s'empressent aussitot d'en arrimer solidement les deux extremites. Un puissant cordage de fond, qu'on hale en vitesse, permet alors de faire de cet enclos mobile une immense escarcelle de laquelle le poisson ne peut plus s'echapper. Dionne, p. 66 PECHE AU TRALE ET A LA FAUX Jigger Technique simple de peche traditionnel se pratiquant a partir d'une petite barque non pontee barge. Frenette, C'est le mode de peche des anciens cordiers qui frequentaient les bancs de Terre - Neuve avant la venue des chalutiers. II s'agit d'une ligne de milliers d'hamecons appates avec la boette» que Ton laisse a la traine Perrault, p. 94 PECHE AUX TRAPPES Engin de peche le plus productif et le mieux adapte aux conditions locales. La trappe a morue est un pare de forme rectangulaire utilise a proximite du rivage. On attribue son invention a William H. Whiteley, Bostonnais d'origine, vivant a l'lle-de-Bonne-Esperance dans l'archipel de Vieux-Fort. La trappe a morue se diffuse par la suite rapidement sur tout le littoral de la Basse Cote-Nord. Frenette, p. 255-256 "La peche au trappe» consiste a tendre sur la mer un immense sac de mailles et non pas un simple filet. Le sac reste ouvert du cote terre par une breche au milieu de laquelle aboutit un filet ancre a une caille» ou au rivage d'une ile que le poisson remonte et qui se nomme l'aile de terre » ou le guide». Perrault, p. 88 PECHE AUX VERVEUX II s'agit de trois a cinq cercles de fer de trois pieds de diametre. Les ailes bannes mesuraient de dix a quinze pieds de longueur et trois de hauteur. Le dernier entonnoir etait ferme par une corde, c'est par la que Ton retirait les prises. On tendait le verveux les ailes ouvertes dans le sens du courant. Lafleur, p. 138 PECHE SEDENTAIRE la Peche qui se fait le long de la cote a l'aide de chaloupes. Ce nom lui vient de ce que le navire principal reste mouille dans un havre tout le temps de la campagne. Les chaloupes vont et viennent se ravitailler et laisser leur chargement. S' oppose a la peche errante telle que pratiquee sur les grands bancs de Terre -Neuve. Belanger, p. 153 PESSAMIT communaute de Pessamit - la ou Ton trouve la lamproie. Sise en bordure du Saint-Laurent a 54 km au sud-ouest de Baie-Comeau, la communaute innue Betsiamites - 3 147 personnes couvre une superficie de 255 km carre. Autrefois, a cet endroit, avait lieu le plus grand rassemblement des Innus de la cote lors de la peche au saumon et la chasse aux loups-marins pres de la riviere Papinachois - riviere des gens rieurs. PETIT PINGOUIN le Appele localement gode du vieux francais godez, il est facilement reconnaissable a son gros bee comprime noir traverse a la pointe par une barre blanche. II capture surtout des poissons qu'il poursuit en plongeant a partir de la surface. Cet oiseau fait partie des especes rares et menacees de la Minganie. Comme le macareux moine, il niche en colonie sur quelques ilots rocheurs de l'archipel de Mingan. PHARES les Sur l'ile d'Anticosti, le premier phare Pointe sud-ouest fut construit en 1831. Suivi du phare de la Pointe-Heath 1835, de la Pointe-Ouest 1858, de la Pointe - Sud 1871, du Cap de Rasbast, de Pointe-Carleton et Cap de la Table 1919.Un phare flottant fut ancre a 13 km de Pointe-Heath, il etait connu sous le nom de bateau-phare d'Anticosti. En 1899, la telegraphiste Grace Pope devient la premiere gardienne de phare du Canada, phare situe au sud de l'ile d'Anticosti. En Minganie, les autres phares sur la cote sont situes sur l'ile aux Perroquets et la Petite lie au Marteau dans l'archipel de Mingan, a la Pointe Natashquan, au cap Whittle pres de La Romaine, a l'ile Sainte Marie, a l'ile Plate et Greenly Island ile Verte en face de Lourdes de Blanc-Sablon. Anciennement, un phare consommait plus de 1 000 gallons d'huile de loup-marin par annee. De 1830 a 1963, pres de huit bateaux-phares ont ete utilises sur le fleuve Saint- Laurent. Ancres a proximite d'obstacles sournois ou il est virtuellement impossible de construire un phare, faute d'assise suffisamment stable, les bateaux-phares servaient a signaler la presence de zones dangereuses pour la navigation. L'equipage d'un bateau-phare peut exiger jusqu'a une douzaine d'hommes. Les conditions de vie a bord sont tres penibles. L'eventualite d'etre frappe par d'autres navires s'ajoute a l'inconfort du roulis, l'une des pires experiences a supporter. Lors de fortes tempetes, les bateaux-phares pouvaient trainer leur ancre et meme casser leurs chaines, ce qui les entraine carrement a la derive. En pareille circonstance, ces navires presentent un veritable danger pour la navigation, puisqu'ils indiquent, des lors, une fausse route aux navigateurs. Lambert, - Mac Kay, p. 37-38 - Franck, p. 156-157 PLAN NORD _s'etend a l'ensemble du territoire du Quebec situe au nord du 49e parallele puis au nord du fleuve Saint-Laurent et du golfe du Saint-Laurent; _couvre pres de 1,2 million de km2, ce qui represente 72 % de la superficie du Quebec; _ dispose d'une des plus importantes reserves d'eau douce au monde; _represente plus des trois quarts de la capacite de production hydroelectrique installee au Quebec et le potentiel de ressources hydrauliques, eoliennes et photovolta'iquesl non encore exploite est tout aussi considerable; comprend plus de 200 000 km2 de forets commerciales du Quebec; _renferme des ressources fauniques exceptionnelles, dont des rivieres a saumon reconnues internationalement; _constitue un des derniers potentiels de conservation de vastes territoires naturels intacts au monde; _ comprend 63 villes, villages et communautes relies au reste du Quebec par un ensemble d'infrastructures routieres, ferroviaires, maritimes ou aeroportuaires. est regi en grande partie par la Convention de la Baie-James et du Nord quebecois et la Convention du Nord-Est quebecois. _ assure la totalite de la production quebecoise de nickel, de cobalt, des elements du groupe du platine, de zinc, de minerai de fer et d'ilmenite, ainsi qu'une part importante de la production d'or. II recele egalement du lithium, du vanadium et des elements de terres rares Les populations qui le composent _ regroupent moins de 2 % de la population quebecoise, soit un peu plus de 120 000 personnes, dont 33 000 Autochtones; _ incluent des Jamesiens, des Jeannois et des Nord-Cotiers, dont 30 % sont ages de moins de 24 ans, une proportion qui atteint plus de 50 % chez les Autochtones; _ occupent 63 villes, villages et communautes regroupes au sein de 5 conferences regionales des elus CRE et de 9 municipalites regionales de comte MRC. Toutefois, il n'existe pas de MRC dans la region du Nord-du-Quebec. Celle-ci est divisee, au 55e parallele, en deux grands ensembles la Baie-James/Eeyou Istchee et le Nunavik. _ la nation innue compte 9 communautes 8 sur la Cote-Nord et 1 au Saguenay- Lac-Saint-Jean regroupant plus de 16 000 personnes, dont plus de 9 300 vivent sur le territoire du Plan Nord; _ la nation naskapie rassemble pres de 1 000 personnes dans la communaute de Kawawachikamach, a 15 km au nord de Schefferville. Caracteristiques demographiques de la population De 1991 a 2006, tandis que la population quebecoise connaissait une hausse de pres de 10 % au cours de cette periode, les communautes du territoire du Plan Nord subissaient une baisse de pres de 3 %, passant de 124 500 a 121 000 habitants. Pendant ce temps, la population autochtone connaissait une forte croissance ce qui a fait passer son poids de 17,7 % a 27,1 % de la population totale du territoire du Plan Nord. PLANCTON le Le plancton est essentiellement un element nutritif qui se divise en deux grandes families le phytoplancton et le zooplancton. Le phytoplancton est le premier maillon des chaines alimentaires marines et se compose principalement d'algues microscopiques, les plus petits vegetaux de la planete. Forme d'une cellule unique, il se laisse deriver au gre des courants du Saint-Laurent. Le zooplancton regroupe presque tous les poissons, crustaces et mollusques au stade larvaire comme les larves de morue, de capelan et de crustaces. Les larves de crustaces appelees krill, nom donne par les baleiniers norvegiens, offrent une nourriture abondante et fortement concentree formant des bancs de plusieurs kilometres de long qui atteignent plus de 100 metres d'epaisseur; la principale source de nourriture des baleines. PLAQUE le Grande etendue de pierre de granit lisse et propre pour faire secher la morue. PLEIN le Nom donne par les pecheurs au rivage, specialement lorsqu'il est en pente douce. "Le capelan roule sur le plein." Dionne, p. 53 Les Inuits et les Premieres Nations les Inuits, pres de 10 000 personnes, sont repartis majoritairement dans 14 villages nordiques, comptant de 200 a 2 200 habitants. Ces villages nordiques sont situes sur les littoraux de la baie d'Hudson, du detroit d'Hudson et de la baie d'Ungava; la nation crie, quelque 16 000 personnes, est surtout concentree dans 9 communautes situees sur la cote est de la baie James ainsi que dans l'arriere-pays de ce bassin hydrographique; PONCHON un Barrique d'eau-de-vie en provenance de Saint-Pierre et Miquelon. On se servait aussi des ponchons pour entasser la morue salee. Voir CONTREBANDIER POINTE-AUX-ESQUIMAUX En 1737, lord Dorchester, troisieme gouverneur anglais du Canada donne les iles de la Madeleine au sieur Isacc Coffin de Londres. A partir de ce moment, un bail avec rente annuelle est introduit. Au lieu de cultiver une terre qui leur appartient plus, ces Acadiens qui ont deja connu la Deportation, se tournent vers la mer, deviennent pecheurs et commencent a vouloir migrer. Le 27 mai 1857, cinq families acadiennes, auparavant deportees a Savannah en Georgie USA, partirent du Havre aux Maisons, lies de la Madeleine, a bord de la Chaloupe Mariner a la recherche d'un endroit favorable a la fondation d'un nouvel etablissement. Les families Firmin Boudreau, Benjamin Landry, Francois Petit- Pas, Louis Cormier et Joseph Boudreau firent done voile pour la cote du Labrador, ancien nom de la Cote-Nord. Apres quelques jours de navigation, ils arriverent a Mingan. La, ils furent repousses energiquement par l'agent de la compagnie de la Baie d'Hudson. Avant de reprendre la mer, ils rencontrerent le Pere Arnaud, en mission chez les Montagnais, qui les renseigna sur la possibility de trouver un endroit propice a 1' etablissement de leurs maisons entre Mingan et l'lle Sainte-Genevieve. De nouveau en mer, ce sont les femmes qui convainquirent les hommes d'aborder la cote pres de cette belle bande de sable appelee Pointe-aux Esquimaux. Apres un court examen des lieux, ils deciderent de debarquer les bestiaux et leurs materiaux pour construire des maisons d'ete. En 1885 les Soeurs de la Charite fondent le couvent de Pointe-aux-Esquimaux repondant au manque flagrant d'institutrices. Le couvent devient l'Ecole normale Saint- Joseph, la seule institution d'enseignement superieur de la Minganie avant la deuxieme guerre mondiale. Voir Havre-Saint-Pierre. Vigneau, p. 8-10 - Lambert, p. 192- Pomerleau, p. 184 POINTE-AUX-MORTS Nemetetouchka en montagnais, de sens inconnu. C'est une bande de terre basse et humide a 4 km a l'ouest de Havre Saint-Pierre qui s'avance dans le Saint- Laurent. Sur cette pointe, une importante bataille entre Inuit et Indiens se deroula dont l'enjeu etait la suprematie du territoire. Ce fut une bataille extremement meurtriere pour les belligerants. Les Inuit ont ete repousses ainsi plus au nord jusqu'a Riviere Saint-Paul ile-des-Esquimaux ou ils furent de nouveau chasses en 1640. voir Inuit Santerre, p. 70 POINTE-PARENT A proximite de Natashquan existe un hameau nomme en l'honneur de Clement Parent, missionnaire qui vecut plusieurs annees avec les Montagnais et deceda en 1784. Pointe-Parent avec son promontoire sablonneux qui s'avance tres loin vers le sud, forme la frontiere naturelle entre la Moyenne et Basse Cote-Nord. Les Montagnais appellent 1' endroit matshiteu, ce qui veut dire la pointe de terre. - Santerre, p. 92 PORT-DE-BREST Anciennement "Ancien etablissement" Bellin. Aujourd'hui Vieux-Fort. Des marins bretons, basques francais et espagnols des le debut du XVIe siecle frequentaient regulierement cette region et y fonderent un des premiers villages au Canada Brest ou Port-de-Brest. Les pecheurs, tres nombreux et bien organises, ne maintenaient les activites que l'ete. Ils s'amenaient tot le printemps, se livraient a la peche et ils preparaient leurs poissons sur place grace a des saloirs» et des fumeries». L'automne venu, ils retournaient dans leur pays. Dans The Map of Commerce Guide du Commerce publie a Londres en 1638, l'auteur Lewes Roberts fait des revelations etonnantes. L'ouvrage situe les villes les plus importantes existant dans le monde connu. Dans la section qu'il intitule L'Amerique et ses Provinces », Roberts divise le continent americain en dix provinces. L'une d'elles s'appelle Terra Corterealis » en l'honneur du portugais Gaspar Corte Real qui la decouvrit en 1500. Ce territoire possede quelque chose d'unique un fleuve fameux de neuf cents milles de long, navigable sur huit cents milles qui porte le nom de Canada. Sa capitale est Brest qui devint done la premiere capitale du Canada codifiee dans un document officiel. Plus qu'une capitale, Brest etait aussi une metropole commerciale ou des armadas de voiliers de toutes nationalites s'y donnaient rendez-vous a chaque annee; au moins cinq cents de ces voiliers pour l'Angleterre seule. Pour l'Europe tout entiere, cette manne de poissons seches new-landfish» pour l'Angleterre, morleux» en France, bacalio» en Italie et abadesses» en Espagne represente une grande richesse. Ensuite, Roberts donne la description de ce qu'il entend par une cite commerciale de l'epoque une ville munie de services normaux comme denrees necessaires a la survie de ses habitants, armes et fortifications contre les ennemis, soldat pour la proteger, cour de justice, gouverneur, pretres, commercants et artisans. Et termine en ecrivant " Voici les sortes de cites et villes dont il sera generalement question dans ce Guide de Commerce. Dionne, p. 18-21. Selon des historiens, Jacques Cartier, pecheur de metier, y ancrait une premiere fois, plusieurs annees avant son premier voyage officiel en 1534. Ensuite, Port- de-Brest devint le principal poste de la Nouvelle-France, la residence d'un gouverneur, d'un aumonier et de quelques autres officiers; les Francais en exportaient de grandes quantites de monies, des barbes et des huiles de baleine ainsi que des castors et autres fourrures. Ferland, p. 24 Voir MUSQUARO. PORT-MENIER village Construit au fond d'une baie profonde, ce village emprunte son nom a une celebre famille de chocolatiers de France qui fut proprietaire de l'ile d'Anticosti de 1895 a 1926. Des l'achat, Henri Menier entreprend de fabuleux travaux de construction avec l'aide d'ingenieurs, d'agronomes et architectes. En quelques annees, les maisons, les ateliers, les scieries, les magasins, l'ecole, l'infirmerie et l'eglise se dressent dans un ordre strict; le tout complete par un quai de plus 1km de long. L' exploitation forestiere, les pecheries et homarderies, l'elevage du renard argente faconnent l'economie locale. Jusqu'au deces de Henri Menier en 1913, le village connait une periode d'activite intense et commencera a decliner sous le regne de Gaston Menier, son frere, qui vendra l'ile a une compagnie forestiere vers 1926. Aujourd'hui, le village est toujours la porte d'entree du territoire anticostien devenu une immense pourvoirie de chasse et peche. Voir Anticosti PORT-SAINT-SERVAN lieu-dit Aujourd'hui Baie-des-Rochers pres de La Tabatiere. D'une importance historique considerable puisque c'est a cet endroit que Jacques Cartier planta la premiere croix au Canada le 12 juin 1534 et ensuite a Gaspe le 24 juillet 1534. De plus ce meme jour du 12 juin, le "decouvreur du Canada" rencontre un autre voilier francais venu de La Rochelle dans la baie de Napetipi "passe outre le Port-de- Brest", lis firent route ensemble vers un lieu que Cartier decrit comme un des meilleurs ports au monde et qui fut nomme Port-de-Jacques-Cartier. Saint-Servan est un toponyme emprunte a un village fonde au Moyen-Age et situe dans la region natale de Jacques Cartier. Dionne, p. 15-16 - POSTE DE TRAITE le Destine a n'abriter que de trois a cinq hivernants, chaque poste ne compte generalement que deux batiments le magasin qui sert aussi de residence et une remise. Pendant la saison intense d'activite, printemps et ete, le nombre de travailleurs atteint la vingtaine. L' exploitation du loup-marin se traduit par une augmentation des employes dans les postes nord-cotiers. Un poste nord-cotier regroupe habituellement, un commis, un interprete, un tonnelier, un forgeron, deux ou trois journaliers et un cuisinier. Cette augmentation se reflete aussi sur le bati. Le commis et sa famille ont leur propre maison tandis que les employes habitent le magasin. Les jours de fetes, en l'absence de femmes, des hommes portant un mouchoir rouge au bras gauche deviennent le temps d'une soiree de danse les partenaires feminins. Des batiments de service etable, atelier, grange, hangar, chapelle font leur apparition. Les marchandises de traite offertes par les Europeens se divisent en quatre categories. La premiere en importance se compose d'armes et de divers objets comme poudre et pierre a fusil, balles, fers de fleche, dards a castor, couteaux, haches, hamecons, marmites. Viennent en second lieu du fil, des aiguilles, des couvertures et tissus, des vetements. Troisiemement, de la nourriture de base farine, pois, ble Inde, melasse, biscuits, prunes et raisins sees. En dernier lieu, des objets de luxe comme miroirs, perles de verre, peignes, bagues et surtout du tabac; l'alcool n'est pas une marchandise de traite sous le Regime francais mais le deviendra avec les Anglais apres la Conquete de 1760. En retour, outre le castor, laprincipale monnaie d'echange, les Amerindiens troquent le vison, le renard, la loutre, le pekan, le glouton, la martre, l'hermine, le rat musque, le loup, le lynx, le coyote, l'ours, le raton laveur, le lievre, la mouffette, le blaireau, la belette et parfois l'orignal et le caribou. En 1654, la valeur des peaux de castor s'etablissait ainsi une peau = une livre de poudre ou quatre livres de plomb ou deux grandes haches ou dix couteaux; cinq peaux = une couverture, etc. Voir ALCOOL. Frenette, p. 197, 204-206 POT-DE-FLEUR Pour designer les monolithes calcaires couverts de fleurs et de verdure. Ce nom etait deja employe en 1857 avant meme l'arrivee des pionniers acadiens des lies de la Madeleine. Gauthier Larouche, p. 42 PUYJALON Henry, comte de Ne en France au sein d'une noble famille de Limousin en 1840, il arrive a Montreal en 1873. Chasseur et naturaliste, il devient le premier gardien de phare de l'lle-aux-Perroquets en 1888 puis se retire en solitaire a l'ile a la Chasse ou il meurt en 1905. II est l'un des fondateurs de la Societe d'histoire naturelle du Labrador. Autrefois, la Cote-Nord etait appelee Labrador. Voici un extrait de ses Recits du Labrador ou il raconte tres bien sa situation d'ermite vis-a-vis de la population locale. " J'appartiens a la categorie des gens que persecute le guignon malchance et, sans doute a cause de cela, la voix publique me tue tous les ans, a des dates a peu pres fixes. Lorsqu'elle me fait grace du trepas et me laisse le benefice du doute, elle n'en repand pas moins le bruit que je suis, tout au moins, en danger de mort. En general, on me tue pendant l'ete, epoque de la navigation ou je suis emporte par le premier coup de vent qui passe. Cette annee-la, apres m'avoir noye par le travers de la Pointe-aux-Anglais - un peu au-dessus de Natashquan,- la Renommee mecontente, sans doute, de son insucces des jours chauds, publiait en hiver que, blesse au pied et sans provisions, j'allais mourir en plein bois sans revoir la mer. Mon cure l'avait appris et, seul - tout le monde ayant refuse de l'accompagner a cause de la tempete - sans autre outil que sa hache de chasse, sans comestibles de route, il s'etait mis en chemin par ces jours de temps epouvantable, jouant sa vie pour me venir a mon aide. II m'avait trouve revant et etait reparti sans rien me dire du devouement qui l'avait amene jusqu'a moi. Quelques fois, je pense a lui, quand la neige tombe et que le vent plie la tige des arbres, et mes yeux deviennent humides ! Et vous, chers lecteurs, que dites-vous de mon cure du Labrador ? Henry de Puyjalon Belanger, p. 87 PYGARGUE le Le pygargue a tete blanche se retrouve essentiellement sur l'ile d'Anticosti. Ce grand rapace fonce avec tete et queue blanches, ressemble beaucoup a l'aigle royal. II se nourrit de poissons, d'oiseaux et de mammiferes. L'abondance de carcasses de chevreuils a Anticosti l'aide a passer l'hiver sur l'ile. II fait partie des especes rares et menacees de la Minganie. QQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQQ QUITZEZAQUI Aujourd'hui Riviere Saint-Paul. Quitzezaqui, nom inuit signifiant la "Grande Riviere" devint la Riviere-des-Esquimaux tandis que les Montagnais la nommait Aiahtshimeu Hipu, de sens identique. Le seul nom inuit qui a reussi a s'implanter comme toponyme sur le territoire innu. RRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRRR REDUCTIONS les Les reductions sont des enclaves territoriales ou les Autochtones, convertis au Catholicisme, peuvent s'installer a cote ou parmi les colons francais. La reduction est un projet des missionnaires jesuites pour convertir et assujettir les communautes amerindiennes. Les reductions sont creees au Paraguay par les Jesuites et proposent un mode de colonisation permettant 1' exploitation des ressources du Paraguay tout en assurant 1' evangelisation de ses habitants les Guaranis, nation la plus populeuse du Paraguay. Cela impliquait qu'il fallait reduire la liberie du Sauvage» pour le dompter et le mener a la civilisation chretienne. La reduction de l'espace physique n'est que le prelude a leur reduction aux valeurs chretiennes par la pratique religieuse pieuse et au renoncement a toute coutume autochtone contraire aux regies de l'Eglise. Ce modele d' evangelisation des Autochtones d'Amerique du Sud sera repris par les Jesuites en Nouvelle- France, le but transformer les nomades en parfaits neo-Francais auxquels on accorderait protection. Les reductions s'inscrivent done dans le processus politique de tout Etat colonial expansionniste. Les Jesuites creeront ainsi 5 reductions pour 5 nations amerindiennes les Algonquins, les Montagnais, les Hurons, les Iroquois et les Abenaquis. Les reductions sont done les ancetres directs des reserves amerindiennes que Ton connait aujourd'hui; les reductions donnant priorite au salut des ames sous le Regime francais et les reserves, sous le Regime anglais, donnant preseance aux interets economiques coloniaux. Autre difference notable meme si les reductions visaient a devaloriser la culture des Premieres Nations, les dirigeants de la Nouvelle-France consideraient les Amerindiens convertis dignes de vivre en societe avec les Francais tandis que la mise en reserves» des Autochtones par les Anglais s'inscrivait dans une politique segregationniste coloniale. Voir NOMADISME - RESERVES - Jetten, et 148 RESERVES les En 1850 et 1851, le parlement du Canada-Uni adopte deux lois qui jettent les bases de nouvelles reserves au Bas-Canada. Desormais, le gouvernement a le pouvoir d'administrer les terres amerindiennes en leur nom. Les titres aborigenes ne seront jamais officiellement supprimes, mais les terres et les sommes allouees a partir de 1851 $4 000 par annee se veulent une forme de dedommagement. II est toutefois precise que la plus grande partie de cette somme doit servir a seden- tariser les Amerindiens et non pas subvenir a leur besoin immediat. Voir REDUCTIONS - AGENT DES SAUVAGES. Frenette, RICHARDSON John Le premier geologue qui a explore les lies Mingan en 1860. RIGOLET Enchevetrement de chenaux, comme des rivieres sur le Saint. -Laurent, contournant des centaines d'iles a fleur d'eau, formant un immense labyrinthe aquatique. Les rigolets sont situes tout le long de la cote principalement entre Aylmer Sound et Saint-Augustin. Rigolet a vison, rigolet a eau chaude etc. RIVIERE AGUANISH Voir AGUANISH village RIVIERE-A-LA-CHALOUPE Entre Moisie et Sheldrake. Cette riviere de 35 km est navigable seulement pour les petites embarcations dites chaloupes ou elles trouvaient la un havre excellent pour se proteger. Petit hameau de pecheurs aujourd'hui disparu. Au nord-est du hameau, une grande tourbiere de 4 km est appelee Grande plaine de la Chaloupe. www. toponymie . gouv. qc . ca RIVIERE-A-LA-PATATE Situee sur l'ile d' Anticosti, cette riviere est reconnue pour avoir ete le site du pire feu de foret qu'a connu cette ile. Appele par les insulaires le feu de la Patate», il briila pendant 5 mois et a couvert 1/10 de l'ile. Les lueurs des flammes d'une intensite inoui'e etaient apercues de la Gaspesie et de la Cote-Nord. L' equivalent d'un million de cordes de bois fut perdu et forca la Consolidated Bathurst a abandonne son projet de quai a la riviere-a-la-Patate. RIVIERE-AU-TONNERRE Francisation de "Thunder River". A 10 km de Sheldrake. Ce village doit son nom aux grondements particuliers des rapides drainant l'eau de la riviere vers le fleuve dans une chute vertigineuse et un roulement de tonnerre perpetuel. La riviere de 85 km termine sa course dans un port naturel pour les petites embarcations auquel on accede par un etroit chenal. En 1860, la compagnie de peche Le Boutillier Brothers s'y installe suivi de families de Paspebiac, Baie des Chaleurs. En 1926, l'infirmiere Evelyne Bignell devient responsable du premier dispensaire subventionne. Les succes remportes par ce service de soins infirmiers incitent le gouvernement a etendre ce systeme d'assistance medicale a d'autres municipalites de la Minganie. Depuis 1975, une importante usine de transformation du crabe procure de l'emploi saisonnier a 1' ensemble du village. Santerre, p. 48 - Lambert, p. 175 RIVIERE-AUX-GRAINES La riviere tire son nom des baies rouges qui poussent en abondance. Recoltees tard l'automne, ces graines, airelles ponctuees appelees localement "pomme de terre" murissent sur la terre. La fleur de cette plante ressemble a celle des pommiers. Entre Moisie et Sheldrake. Santerre, p. 44 RIVIERE CHECATICA Du montagnais shikatikau qui signifie la ou il y a des buissons autour de l'eau. D'une trentaine de kilometres, cette riviere debouche dans la baie de Jacques Cartier, un plan d'eau encombre de pointes et d'iles. A l'ouest un hameau isole de quelques maisons subsiste sous le nom de Shekatica. RIVIERE COACOACHOU Du montagnais koakoachu et designe le carcajou, carnassier tres ruse appele aussi glouton qui occupe une place importante dans les legendes et les contes. Situee a une centaine de kilometres de Natashquan, cette riviere de 12 km se deverse dans la baie du meme nom qui offre le seul havre sur cette partie de la cote ou les navires de moyen tonnage peuvent s'abriter. Primitivement, elle portait le nom de Natistagoua, riviere du caribou, car elle donnait acces a leur terrain de chasse vers le lac Sale, RIVIERE COXIPI Du montagnais Kak Sipi signifiant pore-epic pour certains et sorcier pour d'autres. D'une longueur de 55 km, elle fut longtemps appelee Riviere Leandre et rejoint le fleuve pres du Petit Mecatina. RIVIERE-DU-GROS-MECATINA Longue de 55 km, elle prend sa source au lac Boucher, a 15 km a Test de la Riviere du Petit Mecatina et se jette dans le golfe pres de l'archipel du meme nom. jette dans le Golfe pres de 1'ile du meme nom. Les qualitatifs Petit et Gros Mecatina servaient a distinguer deux postes de traite au XVIIIe siecle. Par la suite, on se servit de cette distinction pour nommer les rivieres, les iles et l'archipel. www. toponymie . gouv. qc . ca RIVIERE ETAMAMIOU Du montagnais uiahtehau qui signifie les feuilles changent de couleur a l'automne ou de aitu-mamiu, hauteur des terres, ligne de partage des eaux. Cette riviere est une suite de lacs multiformes et de toutes dimensions ou la truite et le saumon abondent et la region environnante est un territoire de chasse de premier ordre. L' embouchure principale offre un havre de qualite. Voir Etamamiou hameau. www. toponymie . gouv. qc . ca RIVIERE JUPITAGON Du montagnais ouapitagon qui signifie riviere ou Ton trouve des pierres a aiguiser. Cette riviere de 50 km etroite et peu profonde est beaucoup frequentee par les saumons de l'Atlantique. RIVIERE JUPITER Le plus important cours d'eau de 1'ile d'Anticosti 75 km. Cette riviere, renommee pour ses fosses a saumons, s'engouffre dans un canyon qui atteint parfois 100 metres de profondeur. On croit qu'elle tire son nom d'un navire qui aurait fait naufrage dans une anse a proximite de son embouchure situee a 80 hm a Test de Port-Menier. RIVIERE MAGPIE D'une longueur de 200 hm, la riviere prend sa source a la frontiere du Quebec et du Labrador et n'est pas navigable meme pour les barques legeres. Par contre son estuaire assez large offre un havre accessible aux embarcations de peche. Voir Magpie, RIVIERE-MANITOU Mot montagnais qui se traduit par "esprit". Entre Moisie et Sheldrake. Le nom de Manitou est relie a la guerre qui opposa les Micmacs de la Gaspesie aux Montagnais de la Cote-Nord. On raconte que la chute d'une hauteur de 25 m, qui se trouve pres de la cote, fut la scene d'une bataille au cours de laquelle le chef des Micmacs qui etait sur le point d'etre defait, empoigna le chef des Montagnais et l'entraina avec lui dans un plongeon mortel du haut de la chute. C'est ainsi que les chutes devinrent un endroit sacre et la riviere baptisee du nom de Manitou. RIVIERE-DU- PETIT-MECATINA ... par l'effet du au bruit de la chute et de l'echo des rochers, Ton entend quelque Du montagnais makatinau, grosse montagne. D'une longueur de 545 km, elle se chose qui ressemble a des paroles». Pere Arnaud. Santerre .44 RIVIERE-MATAMEC Du montagnais "riviere a la truite". Entre Moisie et Sheldrake. En 1910, l'Americain Copley Amory fonda une entreprise de construction de bateaux a son embouchure et attirera quelques families qui viendront s'y etablir. Aujourd'hui, la riviere a saumon est protegee et interdite de peche. La Matamek Research Salmon Fondation y entretient une station biologique dans le dessein d'approfondir les etudes entreprises sur la vie et les moeurs du saumon. En 1966, le Gouvernement du Quebec cree la reserve de la Riviere Matamec. L'acces au public y est limite. Santerre, p. 42 RIVIERE MOISIE D'une longueur de 410 km, cette imposante riviere fut frequentee au temps de Jacques Cartier par des morses appeles chevaux aquatiques». Moisie vient de l'ancien francais moyse et designe des berges humides et vaseuses. Pour les Montagnais, deux variantes soit Mist-grande sipi et Masashibou signifiant toutes deux la grande riviere». La riviere coule dans une profonde vallee glaciaire avec des caps et des falaises impressionnants. Elle est considered comme l'une des plus belles rivieres a saumon au monde. Elle vient au premier rang de toutes les rivieres a saumon de la Minganie en ce qui concerne le nombre, la taille et la distance sur laquelle ils peuvent remonter le courant. En effet l'absence de denivellation brusque permet au saumon de remonter la riviere facilement sur une tres grande distance. En 1880, le gouvernement emet le premier bail pour la pratique de la peche au saumon la Moisie Salmon Club En 1907, Ivers Adams achete le lit de la riviere sur une distance de 12 km et fonde le Club Adams. Cette pratique des clubs prives a droit de peche exclusif prepare deja le terrain des affrontements de la fameuse guerre du saumon pour le declubage» des rivieres a saumon. Voir SAUMON guerre RIVIERE MINGAN Sur ses 120 hm de longueur, elle est navigable sur ses 15 premiers hm a partir de la cote jusqu'au rapides. La chute de la riviere Mingan est d'une beaute remarquable. Ce cours d'eau termine son parcours a travers des falaises sablonneuses apres avoir traverse le granit du Boucher Laurentien depuis sa source. Elle debouche sur le golfe Saint-Laurent en face de 1'ile du Havre de Mingan. des femelles, se retrouvaient nombreux dans ce cours d'eau. Cette riviere prend sa source au lac Saumur et se jette dans le fleuve pres d'Aguanish parcourant ainsi une distance de 158 hm. RIVIERE NAPETIPI Synonyme montagnais de nabisipi- riviere du male. Longue de 113 km, son parcours devient le lac Jamyn et le lac Napetipi avant de rejoindre le Saint- Laurent a 50 km a Test de Saint-Augustin. Un rapport datant de 1890 relate que les loups marins sont nombreux dans le lac Napetipi». www. toponymie . gouv. qc . ca RIVIERE NATASHQUAN La riviere Natashquan constitue l'un des elements les plus importants du bassin de drainage du sud du Labrador ou elle trouve sa source pour ensuite se deverser dans le golfe Saint-Laurent pres du village de Pointe-Parent. D'une longueur de 378 hm, son bassin-versant totalise une superficie de 16 110 hm carre. La petite riviere Natashquan 22 hm se deverse au coeur du village de Natashquan. A l'epoque du frai, le saumon remonte la Natashquan jusqu' a la hauteur de la riviere Masquamanaga, mot montagnais qui signifie endroit ou les ours viennent pour manger du saumon. La St-Laurence Salmon Fishing Club y installe l'un des premiers clubs de peche prives au Quebec. En 1889, un groupe de new-yorkais forme le Natashquan Salmon Club qui sera suivi du Labrador Fish & Game Club, www. toponymie . gouv. qc . ca RIVIERE NETAGAMIOU Mot montagnais qui signifie riviere qui passe sous terre. En hiver, une couche de glace recouvre la riviere et son cours qui semblent invisibles jusqu 'a ce que l'eau devienne parfaitement apparente sous 1' effet d'une rupture de pente. Cette image aurait influence les Montagnais dans le choix de cette appellation. A 80 km en aval de la reserve de La Romaine, la riviere Petit Mecatina se divise en deux branches et donne naissance a la riviere Netagamiou. Apres un trajet de 23 km, elle debouche sur le Saint-Laurent mais des brisants et un banc de sable en rendent l'acces difficile par mer. A 3 km au sud-est de l'embouchure, un groupe d'iles porte le meme nom. On y cueille de nombreux fruits sauvages. www. toponymie .gouv. qc . ca RIVIERE MUSQUARO Voir MUSQUARO hameau RIVIERE OBSERVATION Sur File d'Anticosti, cette riviere se faufile dans un magnifique canyon de 5 hm compose de deux branches, est et ouest, qui debutent toutes deux par une chute de RIVIERE NABISIPI 15 a 25 metres. La gelifraction action du gel et du degel et la dissolution du Mot montagnais signifiant riviere de l'homme ou riviere du male rappelant en calcaire sont les deux principaux phenomenes d'erosion de ce canyon apparu cela la saison ou, chez les oiseaux aquatiques, les males, temporairement separes apres le depart des grands glaciers du Wisconsin, il y a environ 12 000 ans. RIVIERE 0L0MANE Du montagnais unaman ouroman - Oloman, couleur rouge et qui signifie riviere a la peinture a cause de l'ocre rouge qui teinte l'eau. D'une longueur de 220 km, elle se jette dans le golfe a Test de la reserve indienne de La Romaine qu'il ne faut pas confondre avec Riviere Romaine pres de Havre Saint-Pierre. Voir OCRE RIVIERE PASHASHIBOU Du montagnais pishi-shebau, riviere seche puisque peu praticable en canot ou riviere aux rochers pointus puisque des hauts fonds s'etendent jusqu'a cinq km de 1' embouchure. Entre le lac Costebelle et le fleuve, elle parcourt 17 km. RIVIERE PIASHTI Du montagnais Piastebe ou Piashbe qui signifie baie seche puisque les bateaux doivent attendre la maree haute pour acceder a la baie. Ce nom tres ancien devint par la suite Piastrebaie et enfin Baie Johan Beetz. II designe aujourd'hui la riviere et les lacs de ce nom. RIVIERE-PIGOU De l'algonquin Pikiou "riviere a la gomme". Entre Moisie et Sheldrake. D'une longueur de 35 km, elle designe l'endroit ou Ton trouve la gomme resineuse extraite du sapin et du pin. Des iles et un banc de peche, situes a proximite, portent aussi ce nom. Pres de la, le cap du cormoran, marque le debut du territoire de la seigneurie de Mingan 1733. RIVIERE PUYJALON Le nom de cette riviere rappelle la memoire du comte Henri de Puyjalon 1841- 1905, originaire de Puyjalon, Bas-Limousin, qui immigra au Canada en 1872. Pendant les 25 annees qu'il a vecues sur la Cote-Nord 1880-1905, il a fait ceuvre de geologue, de zoologiste et de protecteur de la faune. Un des fondateurs de la Societe d'histoire naturelle du Labrador, il a ete gardien de phare et inspecteur general pour la chasse et la peche. Puyjalon s'est attache notamment a demontrer la necessite de lois de protection des richesses naturelles. Decede a son camp de l'ile a la Chasse, il y fut inhume, suivant son desir, pres de la baie qui porte son nom, non loin de Havre-Saint-Pierre. On avait surnomme Puyjalon le solitaire de l'ile a la Chasse et aussi l'homme du Labrador. En plus de nombreux rapports de ses missions, il a publie Labrador et Geographie 1893 ainsi que des Recits du Labrador 1894. RIVIERE ROMAINE Du montagnais unaman ouroman - Oloman qui signifie la couleur rouge. Cette riviere coule sur un depot d'argile rouge ocre qui teinte ses eaux. D'une longueur de 240 km, la riviere se jette dans le Saint-Laurent vis-a vis les iles Mingan, 15 km a l'ouest de Havre Saint-Pierre. II ne faut pas confondre cette riviere avec le village de La Romaine situe a 220 km plus a l'est ou coule la riviere Olomane. RIVIERE SAINT-AUGUSTIN Appelee pegouasiou par les Montagnais au XVIIe siecle signifiant riviere trompeuse en raison des sables qui se deplacent a son embouchure et de sa faible profondeur. D'une longueur de 193 km, elle debouche dans la baie du meme nom. Voir Saint- Augustin village RIVIERE-SAINT-JEAN A 12 km de Magpie. Une des rivieres les plus importantes de la Minganie. Navigable sur une longue distance, elle compte plus de 75 fosses a saumon. Les pecheurs de ce hameau, fonde en 1850, souffrirent longuement des degats provoques par le grand feu de juillet 1881 qui detruisit toute la partie boisee de la cote entre Riviere-au-Tonnerre et Mingan, privant ainsi les families du bois de chauffage dont elles avaient besoin. C'est l'ancienne frontiere civile entre Quebec et Terre-Neuve entre 1763 et 1825. Plusieurs compagnies importantes comme la John Collas and Elias, la William Fruing, Le Bouthillier Brothers et Charles Robin Compagny s'installent ici ou au village de Magpie attirant ainsi de nombreuses families de pecheurs acadiens de la Gaspesie. Le site est propice a l'observation du balbuzard, oiseau de proie en voie de disparition. En 1910, de riches americains fondent le St-Jean Salmon Club. Santerre, p. 52 - Lambert, p. 182 RIVIERE-SAINT-PAUL Portait au debut un nom inuit Quitzezaqui, la "Grande Riviere" puis devint la Riviere-des-Esquimaux alors que les Montagnais la nommait Aiahtshimeu Hipu, de sens identique. En 1640, les Montagnais vainquirent les Inuit sur l'lle-des- Esquimaux. En 1706, la riviere et les terres la bordant furent concedees a Jean- Amador Godefroy, sieur de Saint-Paul. Ce fut un poste de traite tres important exploite par plusieurs marchands dont Louis Chevalier et son usine de saumon. Le village est implante du cote ouest de son embouchure apres un parcours de 160 km. - Lambert, p. 246 RIVIERE-SAULT-PLAT A 58 km de Moisie, riviere coulant dans une cannelure glaciere, un phenomene geologique tres rare. RIVIERE SHELDRAKE Riviere tumultueuse qui prend sa source dans une zone montagneuse ou des sommets culminent a pres de 850 metres. Une succession de chutes et de rapides sur une distance de 106 hm lui donne son caractere unique. Elle se faufile ainsi jusqu'au village de Sheldrake et se jette dans le fleuve. RIVIERE TOULNUSTOUC Important tributaire de la riviere Manicouagan dont l'embouchure se trouve a 45 km au nord-nord-ouest de Baie-Comeau, dans l'arriere-pays de la Cote-Nord. Sa source se situe a 253 km en amont, a une quinzaine de kilometres a Test du reservoir Manicouagan. Les eaux de la riviere Toulnustouc traversent les lacs Fortin et Sainte-Anne, deux lacs imposants par leurs dimensions et qui apparaissent comme un elargissement considerable de la riviere. La carte de la province de Quebec publiee en 1898 par le departement des Terres et Forets indique " R. Todnustook ", l'une des variantes graphiques du nom Toulnustouc. On connait aussi Tudnustouk, Tootnustook, Tulnustuk, Toulnustook, Toulnoustouc. Les avis divergent sur le sens de ce nom montagnais. Selon J. Bignell, cite par Eugene Rouillard 1906, il signifie riviere qui fait coude ou qui fait un angle. De leur cote, les rapports de la Commission de geographie du Quebec et de la Commission de geographie du Canada presentent riviere ou Ton fait des canots, riviere ou ils fabriquent des canots, la ou il faut des canots. D'autre part, des enquetes menees en 1979 en pays montagnais precisent que les Amerindiens nomment cette riviere Kuetutnustuk Shipu ou Kuetunustuku Shipu; ces expressions, qui apparaissent apparentees a Toulnustouc et a ses variantes, signifient riviere parallele a la riviere Manicouagan. La riviere Toulnustouc a deja ete connue sous le nom de Riviere du Coude, denomination qui rejoint 1' interpretation de l'arpenteur Bignell. Situee a 100 km au nord de Baie-Comeau, la centrale de la Toulnustouc a ete inauguree le 18 aout 2005, a la suite de travaux de construction entrepris en 2001. Ce douzieme complexe hydroelectrique du bassin de la riviere Manicouagan, propriete d'Hydro-Quebec, a une puissance de 526 megawatts, ce qui est suffisant pour alimenter l'equivalent de 100 000 residences. La riviere Toulnustouc, ou s'elevent les installations, est a l'origine de la designation, RIVIERE WATSHISHOU Mot montagnais qui signifie montagne blanche ou brillante en reference a une colline de 45 metres en granit poli a Test de l'embouchure et visible de tres loin. D'une longueur de 80 km, elle se deverse dans le detroit de Jacques-Cartier entre Havre Saint-Pierre et Natashquan. ROUTE 138 la En 1943, la route 138 se rend jusqu'a Baie-Comeau pour etre ensuite prolongee jusqu'a Sept-Iles en 1960, jusqu'a Havre-Saint-Pierre en 1976 et finalement jusqu'a Natashquan en 1996. La 138» est la plus longue route du Quebec. Elle debute a la frontiere americaine au sud de Huntingdon, traverse le pont Mercier, devient la rue Sherbrooke a Montreal et ensuite le Chemin du Roy via Trois- Rivieres jusqu'a Quebec. De la, le Chemin royal traverse la cote de Beaupre et St- Fereole-des-Neiges le plus long village du Quebec 27 km en direction de Charlevoix. Devenue la route des baleines, elle sillonne la cote de Tadoussac a Havre Saint-Pierre et s'arrete en plein coeur de la Minganie a Natashquan. De la, le bateau vers Blanc-Sablon. Mais comme elle ne veut pas mourir, elle continue en troncon souvent de gravier comme a Kegashka, Tete-a-la-Baleine, Saint- Augustin. Tous esperent qu'un jour ces troncons seront enfin reunis pour que la 138» puisse alors s'elancer de la frontiere americaine a Blanc-Sablon. Frenette, - O'Neil, SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SAINT-AUGUSTIN village Augustin Le Gardeur de Courtemanche, commandant du roi de la cote du Labrador est le premier concessionnaire d'un territoire d' exploitation en 1702. Par la suite, un poste de traite y est fonde en 1720 par Francois Margane de La Valtrie, l'un des plus vieux villages de toute la Cote-Nord. L'acces maritime de ce village, le plus populeux de la Basse Cote-Nord, se fait au travers des grands rigolets avant d'arriver au Carre de Saint-Augustin, un grand havre protege par les iles de l'archipel de Kecarpoui a l'ouest et par l'archipel de Saint-Augustin a Test. Une communaute montagnaise importante nominee "Pakuashipi" y habite. www. toponymie . gouv. qc . ca RIVIERE VAUREAL SAINTE-ANNE la Bonne Cette riviere de l'ile d'Anticosti tire son nom d'un lieu de l'Oise en France en La Patronne veneree de plusieurs bandes amerindiennes principalement des souvenir d'une ancienne possession royale dont Henri Menier etait jadis Montagnais. Plusieurs Autochtones se rassemblent a la Basilique Sainte-Anne- proprietaire. A partir de la chute, haute de 76 metres, se dresse un impressionnant de-Beaupre, pres de Quebec, pour leur pelerinage annuel du 26 juillet, fete de la canyon de 3 kilometres, dont les parois peuvent atteindre plus 90 metres de Sainte. Son nom montagnais Ann Tshikanino indique l'amouret la confiance que hauteur. La partie ouest du canyon renferme plusieurs petites grottes. toute mere de clan possede. SAINT-LAURENT fleuve Anciennement Riviere de Canada, Riviere de Hochelaga. Jacques Cartier employa le premier le specifique Saint-Laurent qui fut officialise en 1604 par Samuel de Champlain qui utilisera dorenavant Fleuve Saint-Laurent sur ses cartes maritimes. D'une longueur de 1 200 kilometres entre le Lac Ontario et l'ile d'Anticosti, il se jette dans le golfe du meme nom. En montagnais, Saint-Laurent se dit Wepistukujaw Sipo. GOLFE du Saint-Laurent 48*15' 62*00' Ce tres vaste rentrant du littoral, prolongement du fleuve du meme nom, couvre une superficie de 150 000 km2. En 1535, Jacques Cartier explore la Cote-Nord et baptise le 10 aout un rentrant de cote baye sainct Laurens», jour de la fete du diacre Laurent, martyr a Rome en 258. Cette appellation est a l'origine du nom actuel de cette entite geographique. " La mer etant grosse d'evenements caches aux rivages... dans des forets d'algues voies lactees de crevettes buissons d' ours ins nuages de meduses colliers de coquillages et cheveux du varech... une lune de juin rassemble toutes richesses et met en sardines les fruits du microscope ! La mer etant grosse d'evenements caches aux rivages... loups-marins indolents monies goulues, pourcils petillants marsouins malins et blancs... empresses autour d'une lune ronde font leurs emplettes de la saison sur les battures refrigerees par les courants du Labrador. Ce spectacle inquietant, eleve, magique, trouble l'eau ineffable de sauts, de rapts, et d'encens tenace... indiquant la pierre des sacrifices. Parfois melodieux, un huart huant, repu d'une truite de mer, egrene le chant sacre d'un soir lune comme si toutes les ecailles d' argent des victimes dans sa gorge haute et manifeste devenaient substance de melodies. Tel est le chant eternel des saisons, voisin des sacrifices et des holocaustes ". Perrault, p. 70-71 SAISONNIERS les L'ete, depuis le debut du XVIe siecle, la morue et la baleine attirent des flottilles de navires etrangers de tout tonnage. Les Basques, les Rochellois, les Hollandais, les Espagnols, les Anglais et apres la conquete de 1760, les Americains frequentent les eaux du golfe, principalement les eaux de Brador et de Blanc- Sablon. Les greves adequates pour le sechage de la morue deviennent une preoccupation constante et la competition pour l'utilisation des meilleures d'entre elles entraine une lutte parfois virile entre nations et renouvelee tous les ans; c'est la loi du premier arrive, premier servi, sauf qu'il n'y a pas d'arbitre. A partir de 1870, les saisonniers se transforment en capitaines de caboteurs qui de village en village sillonnent la Minganie pour apporter courrier et marchandises. Mars, c'est la grande mouvee des blanchons sur les banquises en derive, avril, les baies et havres se liberent des glaces sous l'effet des courants et marees, mai marque le retour des oiseaux migrateurs, juin, retour des baleines migratoires, debut de la montaison du saumon en riviere, les crabiers et homardiers prennent la mer; tout est en place, depuis l'ouverture de la route 138 vers Havre-Saint-Pierre en 1976 et vers Natashquan en 1996, pour la relance de l'industrie touristique saisonniere. Frenette, p. 156-158 SALIN Eau de mer SALINE une Petit entrepot ou est arrimee la morue salee. Se dit aussi d'un piege de sel employe par les braconniers pour attirer l'orignal et le chevreuil. SAUMON le Apres les Autochtones et les Vikings, les Anglais sont les premiers a s'interesser a la peche au saumon; les Francais preferant la morue. Aussi, les nouveaux arrivants du debut de la Nouvelle-France, sont generalement des agriculteurs ou des coureurs des bois. II faudra attendre Jolliet qui en 1680 commence a approvisionner Quebec en saumon sale a partir de son poste de traite sur l'ile d'Anticosti. Vers 1700, les Francais intensifient leur effort de peche au saumon dans la Baie de Brador pres de Port-de- Brest ou Augustin Le Gardeur de Courtemanche etablit le premier poste de peche sedentaire au Quebec. Le succes, remporte par cette station de peche fixe, incite les autorites coloniales a augmenter le nombre de concessions seigneuriales de peche. Des stations sont ainsi etablies a la riviere Etamamiou 1733, aux rivieres du Petit et Gros Mecatina 1740-49, et aux rivieres Saint-Paul et Saint-Augustin en 1750. La signature du Traite de Paris, en 1763, change radicalement le portrait de la peche des especes anadromes comme le saumon. En effet, la France cede alors a la Grande-Bretagne les territoires qu'elle possedait au nord et a Test du Mississippi, ce qui favorisera 1' exploitation accrue des riches pecheries des cotes et des rivieres de la Cote -Nord; les stations franchises de peche deviennent des King's Post au profit des marchands britanniques dont la famille Lymburner Labrador Compagny qui loue la seigneurie de Mingan en 1807 pour s'adonner a la peche au saumon. Vers 1825, la Compagnie de la Baie d'Hudson prend possession de la Minganie et erige 11 postes de traite dont neuf comprennent des pecheries de saumon. Vers la fin des annees 1840, les activites de la peche au saumon de la compagnie ont progresse de facon phenomenale 500 000 livres de poisson sont prises chaque annee. La peche est devenue si excessive, incontrolee et destructrice que le gouvernement envisage enfin une reglementation. De plus, les corsaires americains viennent de plus en plus braconner le saumon dans les rivieres de la Cote -Nord. Pour mettre fin au braconnage et a la surpeche, le gouvernement se range du cote des riches nantis de la societe en accordant des droits de peche exclusifs; ce sera le debut des clubs prives de peche sportive a la ligne. Dunfield, p. 27 et ss SAUMON guerre du Ce sont des officiers de la marine et de l'armee britannique qui, les premiers, pratiquent la peche sportive a la ligne entre 1760 et 1840. En 1859, le gouvernement decide de vendre a de riches etrangers des droits de peche a la mouche sur les rivieres a saumon de la Cote-Nord. Cette mainmise de l'Etat au profit des clubs prives mene a une veritable epreuve de force avec les Montagnais pour qui le probleme de la subsistance devient de plus en plus aigu. En 1861, le gouvernement commence a indemniser les Montagnais et s' engage a les nourrir apres avoir accapare une ressource sur laquelle ceux-ci comptaient pour vivre, accentuant ainsi leur dependance envers l'Etat. En 1873, La St-Lawrence Salmon Fishing Club possedait des droits de peche sur des rivieres tres prolifiques comme la Natashquan, la Romaine, la Magpie tandis que la Moisie Fishing Club voit le jour en 1880 sur l'une des plus belles rivieres a saumon au monde. Vers 1900, Henri Menier transforme plusieurs rivieres d'Anticosti en clubs prives, politique qui sera maintenue et acceleree sous le regne de Consolidated Paper en 1935; 27 rivieres de File d'Anticosti sont classees riviere a saumon. Dans les annees 1970, les Autochtones commencent une lutte a finir contre les fameux clubs de peche controles par des interets etrangers qui detiennent l'exclusivite de la peche au saumon sur les rivieres les plus poissonneuses de la region. Ces batailles debouchent sur des victoires importantes pour les Amerindiens qui obtiennent, en tout ou en partie, la reconnaissance de leurs droits sur les rivieres des Escoumins, Betsiamites, Romaine, Natashquan, Manitou et Mingan. En 1988, la Federation quebecoise du saumon atlantique decerne une bourse meritoire aux Montagnais pour leur contribution a la conservation du saumon dans la region. Frenette, et 513 SCHEFFERVILLE En 1937, un trappeur montagnais, Mathieu Andre rapporte de son expedition au lac Knob un echantillon de minerai. L'annee suivante, il guide le geologue Retty sur les lieux de sa decouverte. Ironie du sort, c'est done un Montagnais qui aura permis la creation non seulement de Schefferville mais aussi celle de la Iron Ore Compagny of Canada par Jules Timmins en 1947 et la ligne de chemin de fer de 675 hm entre Sept-Iles et le lac Knob en 1954. L'annee suivante, Schefferville devient officiellement ville en l'honneur de Lionel Scheffer, premier vicaire apostolique du Labrador. Seule municipalite avec Fermont - puisque la ville de Gagnon a ete fermee en 1985 et demantelee par la suite - du territoire de la MRC de Caniapiscau, dans ce vaste arriere-pays de la Cote-Nord, Schefferville doit son existence a l'exploitation miniere. Implantee au coeur de la peninsule du Labrador, entre les lacs Knob et Dauriat, a 200 km de Labrador City et a 533 km au nord de Sept-Iles, a laquelle elle est toujours reliee par la voie ferree, cette ville miniere a vu le jour en 1955. Fondee par la Quebec North Shore dont l'activite y debute en 1953 dans le cadre de la grande aventure du fer, Schefferville agonise depuis la cessation des activites de la compagnie miniere IOC Iron Ore Company en 1982. Sa population a litteralement fondu, passant de 5 000 habitants a la fin des annees soixante a environ 110 personnes en 1991. C'est a cet endroit que le premier ministre du Quebec, Maurice Duplessis, rendra l'ame en 1959. Le 30 juillet 1986, la Gazette officielle publiait la loi sanctionnee le 19 juin precedent, qui mettait un terme a l'existence juridique de la ville, qui devenait une partie de la MRC a laquelle elle est rattachee. Se ravisant, le gouvernement adoptait, en 1990, un nouveau projet de loi annulant la fermeture de la ville et assurant ainsi sa survie sur le plan juridique. Celle-ci ne mourra pas tout a fait tant qu'une population amerindienne significative continuera de l'habiter, de meme que certains proprietaries de pourvoiries. D'ailleurs, a proximite, on retrouve la reserve indienne de Matimekosh et le village naskapi de Kawawachikamach peuples de Montagnais et de Naskapis. En 1996, le territoire de Schefferville est annexe au village naskapi de Kawawachikamach situe a 1 5 km au nord-ouest de l'ancienne ville. Lambert, p. 164-66 SHELDRAKE Premier village de la Minganie, fonde en 1851 par Philippe-Gedeon Touzel de File anglo-normande de Jersey qui y installe une exploitation de peche. II tire son nom de "sawbill" mot anglais designant bec-scie ou harle d'Amerique, sorte de canard plongeur. En 1857, La John Collas and Elias Compagny s'y installe pour ses activites de peche. Declare a Sheldrake durant l'ete 1882, un important incendie cause des dommages considerables au village de Riviere-au-Tonnerre et a toute la foret environnante. A 107 km de Moisie. Voir Riviere Sheldrake - Lambert, p. 174 SIEBEN'S OIL & GAS Cette compagnie de Calgary, filiale de la compagnie de Baie d'Hudson, acquiert en 1973 les iles Mingan. Riches en calcaire, ces iles contiendraient pres de un milliard de tonnes de pierre a chaux utilise dans la concentration du fer. Son projet transporter litteralement des centaines de millions de tonnes de calcaire vers Sept-Iles pour le traitement du minerai de fer. La destruction de l'archipel de Mingan fut empechee in extremis par le classement des iles comme arrondissement naturel protege par le Gouvernement du Quebec en 1978. STERNE la Oiseau familier de la Minganie, appele estarlette par ses habitants, la sterne, avec son bee rouge et sa longue queue fourchue, capture des poissons a la surface de l'eau et plonge que tres rarement sous l'eau. C'est un migrateur experimente qui hiverne en Antarctique, soit un voyage aller-retour de plus de 35 000 km. TERRA CORTEREALIS Voir Port-de-Brest TERRE DE CAIN Expression employee par Jacques Cartier en relation avec le bord de cote qui est necessairement un terrain rocheux et generalement impropre a la culture. De la son allusion a Cain que la Bible mentionne comme premier agriculteur. Dionne, TERRE-NEUVIERS les Bateaux de fort tonnage utilises pour la peche a la morue morutier et la chasse a la baleine baleinier; la baleiniere etant une barque de moindre cabarit. Un terre-neuvier baleinier transportait de 5 a 6 baleinieres dont 1' equipage chassait la baleine a vue. Un terre-neuvier servait done a la peche, a la chasse et a la traite des pelleteries et parfois a la contrebande. Pendant les nombreuses guerres entre l'Espagne, la France et l'Angleterre, les terres-neuviers etaient requisitionnes par leur gouvernement respectif, ce qui provoqua leur declin. Voir CHASSE TETE-A-LA-BALEINE village Nomme ainsi a cause d'un rocher ressemblant a une tete de baleine Tete-a-la- Baleine est le village d'hiver sur la terre ferme tandis que le village d'ete pour se rapprocher des bancs de peche occupe l'lle Providence de l'archipel Toutes- cette migration saisonniere est plus occasionnelle maintenant avec la motorisation des barques qui permettent d'acceder plus facilement aux bancs de peche. Fonde par des Acadiens venus des iles de la Madeleine, l'economie du village reposait essentiellement sur la peche a la morue, au petoncle, au bigorneau et la chasse au phoque. Deux personnalites legendaries de la region y sont inhumees soit le postilion Jos Hebert et le docteur Camille Marcoux. - Voir transhumance. THE DU LABRADOR Comme son nom l'indique, le the du Labrador se retrouve dans les parties septentrionales de la foret boreale circumpolaire, la toundra subarctique et arctique; principalement dans les tourbieres et forets de coniferes. L' infusion des feuilles en tisane est largement connue comme breuvage tonifiant. THIENNOT Cap Tiennot C'est tout pres de Natashquan, sur un merveilleux cap que Jacques Cartier s'entretient avec un chef indien, Thiennot, concernant les possibilites d'entrer plus profondement dans le Saint-Laurent. Or, ce Thiennot etait en fait un jeune pecheur francais recueilli par les Indiens a la suite d'un naufrage ou tous ses compagnons perirent. II decida de vivre avec eux et devint leur chef. II confia done de precieux renseignements a Cartier, le "decouvreur du Canada", qui en souvenir de cette rencontre, nomma Thiennot le cap ou ils se rencontrerent. Cap Thiennot ou Pointe de Natashquan. Santerre, p. 91 TOURTES les Lahontan raconte qu'un vol de tourtes passa au printemps, un voilier de 300 milles de long sur un mille de large. Le chanoine Groulx dit qu'au XIXe siecle, les tourtes se comptaient par milliards causant des dommages irremediables aux semailles et recoltes. Si bien qu'elles furent pourchassees sans repit des Grands Lacs jusqu'au golfe Saint-Laurent. La technique de chasse consistait a tendre un filet entre des arbres et on y dirigeait les tourtes en les pourchassant. Les tourtes etaient vendues a la criee sur les parvis des eglises ou gardees, ailes coupees, dans un enclos pour l'engraissement. La derniere tourte est morte en septembre 1914 mettant a une histoire sans pareille dans les annales ornithologiques. Pomerleau, p. 232-33 TOUZEL Philippe-Gedeon canton Moins connu que le comte Henri de Puyjalon, Tourzel, de son vrai nom, est le premier Europeen etabli a Sheldrake vers 1851. Ne a l'ile Jersey, il a fonde une importante exploitation de peche, gere un magasin general et exerce les fonctions de juge de paix, directeur de la poste et d'agent du telegraphe. Hospitalier et genereux, il a aide de nombreuses personnes dans le besoin y compris plusieurs Amerindiens des environs. Un canton, nomme a son honneur, est situe entre les rivieres Sheldrake, a l'ouest et au Tonnerre, a l'est. TRADERS les Anglicisme designant les traiteurs ces capitaines de goelette, veritables marchands itinerants, qui sillonnaient la Cote-Nord jusqu'a Blanc-Sablon. En general, les capitaines etaient associes ou louaient leur goelette aux marchands de Quebec qui expediaient ainsi d'importantes cargaisons de nourriture lard et boeuf sale, de vetements et de materiaux divers. Ces produits sont alors echanges contre du poisson, de l'huile de phoque ou des pelleteries. Le troc des marchandises est la base economique de ce systeme, appelee le cabotage, qui n'accepte aucun credit ; c'est dormant, donnant. Les principaux traiteurs etaient Daniel Conan de Halifax, Narcisse Blais et fils de Berthier. A partir de 1940, le cabotage se trans forme en service de livraison de marchandises deja achetees ou commandees chez les marchands. Pomerleau, p. 300-303 TRAITE DE TADOUSSAC la L'annee 1652 marque la creation de la Traite de Tadoussac, une entire a la fois commerciale et geographique englobant la totalite de la Haute Cote-Nord et une partie de la Moyenne Cote-Nord pour repondre a la liberalisation de la traite des fourrures mettant fin a la periode du monopole individuelle qui accordait a un seul individu le droit exclusif de pratiquer la traite et le commerce. La Traite de Tadoussac relevera de quatre organismes de la Communaute des Habitants entre 1652 et 1666, de la Compagnie des Indes occidentales jusqu'en 1674, du Domaine d'Occident de 1675 a 1759 et finalement de la Couronne britannique jusqu'en 1859. Apres la conquete britannique, la Traite de Tadoussac sera appelee King's Post et sera finalement abolis le 14 novembre 1859. Frenette, p. 181-185 TRANSHUMANCE Plusieurs families de Tete-a-la-Baleine, de Riviere-St-Paul et de Saint-Augustin perpetuent un systeme original de double habitat apparente a la transhumance des peuples nomades. Ainsi, l'ete, les families amenagent dans les residences des iles, a proximite des lieux de peche. A l'automne, apres la chasse aux oiseaux migrateurs, les families demenagent dans leurs maisons du littoral a l'abri des intemperies hivernales et plus rapprochees des reserves de bois de chauffage. Frenette, p. 508 "Car une maison de pecheur a besoin pour vivre d'un immense territoire de mer pour le poisson, d'une ile avancee a la fine pointe des vents qui lui sert de tangon et de havre, d'une autre ile pour les oiseaux et les oeufs d'oiseaux, en un mot de toutes les largesses du large. A partir de ce jour ils renoncent a la terre.... Une procession de barques transforme en une semaine un village de terre en un village d'iles, un village d'hiver en un village d'ete, un village du bois en un village de la morue ! " Perrault, p. 74 TRILOBITES Baie des Anciennement baye Saint-Charles a cause de sa proximite avec l'ile du meme nom dans l'archipel de MIngan. C'est l'hydrographe Bayfield qui lui donna ce nom a cause de la presence de fossiles en cet endroit. Gauthier Larouche, p. 119 TROC le Ce systeme d'echange de marchandise sans l'intermediaire de la monnaie est la base meme de la traite des fourrures entre Europeens et Amerindiens. Nous avons tous entendu parle de 1' exploitation economique des Amerindiens dans ce commerce. Mais qu'en est-il vraiment ? II est difficile de comparer des cultures diametralement opposees. II est vrai que les marchands europeens ont amasse des fortunes colossales par ce commerce; ce qui rehaussait leur prestige social. En Europe, le prestige social repose principalement sur la possession de biens ou d'argent. Au contraire, dans les societes amerindiennes, le prestige tribal repose essentiellement sur la redistribution des gains, des marchandises. C'est pourquoi des anthropologues ont decide d' analyser le phenomene du troc entre Amerindiens et Europeens non pas en fonction des avantages economiques mais en fonction du prestige social que chacun en retirait. Dans les tribus autochtones, la generosite sous toutes ses formes etait remarquee et celebree publiquement, devenant ainsi une importante source de pouvoir et d' influence. Les produits europeens etaient redistribues lors de ceremonies d'echange. Le profond desir d'acquerir du prestige constituait le mobile fondamental des activites economiques amerindiennes. De plus, l'accumulation exageree de biens europeens etait incompatible avec le mode de vie nomade base sur de frequents deplacements. Une chose est certaine s'ils cherchaient a obtenir un meilleur prix pour leurs fourrures, ce n' etait pas pour se procurer plus de marchandises europeennes mais pour reduire les efforts et le travail necessaire a la satisfaction de leurs besoins; contrairement a 1' Europeen sedentaire qui, lui, travaillait de plus en plus pour accumuler le plus de richesses possibles done de prestige. Malgre les enormes differences entre les systemes economiques europeens et amerindiens, les marchands des deux types de societes faisaient done de bonnes et prestigieuses affaires. Sauf que l'Etat colonial expansionniste, qu'il soit francais ou anglais, retirait, lui, son prestige dans l'acquisition de nouveaux territoires et la, la situation ira de mal en pis pour les Amerindiens. Voir REDUCTIONS - RESERVES. Trigger, TRUCHEMENTS les Nom donne aux coureurs des bois envoyes par Champlain dans les tribus indiennes pour y apprendre la langue, les us et coutumes. Les missionnaires rapportent que plusieurs truchements adopterent definitivement le mode de vie des amerindiens, de la l'expression indien blanc». Ces interpretes se sont charges d'amorcer les negociations de paix avec les Francais et souvent a maintenir l'liarmonie entre tribus voisines. Lafleur, p. 29 et ss uuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuu UASHAT - MALIOTENAM communaute de Uashat - la baie, Maliotenam - village de Marie. Enclavee dans la ville de Sept- Iles, a la limite ouest, la communaute de Uashat couvre une superficie de 1,08 km carre tandis que Maliotenam, situee a 16 km a Test de Sept-Iles, s'etend sur 5,02 km carre. Les deux communautes 3 180 personnes possedent des services sociaux et culturels bien adaptes. Son musee met en evidence la culture innue de la region. UNAMEN SHIPU communaute de Unamen Shipu - riviere de la couleur. La communaute 913 personnes de Unamen Shipu La Romaine est situee a 400 km au nord-est de Sept-Iles, sur la rive nord du golfe Saint-Laurent. Accessible que par bateau ou avion, elle couvre une superficie de 40 hectares. La communaute gere une pouvoirie de chasse et peche. vvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvv VACHE MARINE la Nom populaire du morse. Deja en 1534, Jacques Cartier souligne l'importance des colonies de morses les grandes bestz comme grans beuffz» qui frequentaient alors la Minganie. Sur l'ile a la vache marine, aujourd'hui la Grosse ile au Marteau de l'archipel de Mingan, les ancetres racontaient que les morses etaient si nombreux que Ton pouvait les tuer a coup de marteau. La vache marine etait connue depuis longtemps en France et en Angleterre; l'ivoire de ses dents etait considere comme l'or blanc des pays nordiques. Sa peau etait aussi tres resistante et bien sur l'huile tiree des graisses de l'animal ajoutait une valeur interessante a sa capture. Si bien que les Anglais et Francais en premiers et les Americains ensuite decimerent completement le troupeau de morses du golfe Saint-Laurent des 1798. Landry, p. 15- 19 VAPEURS les La premiere navette destinee a la Cote-Nord est la Margarita Stevenson, inauguree par William Molson pour ravitailler les forges de la Moisie. Par la suite, la Clarke Steamship Co. prend le monopole du transport maritime dans la region et creee en 1928 le premier service de navigation d'hiver avec son brise-glace le Sable I. Deja fort critique, le monopole des Clarke le sera encore plus lorsque l'une de ses filiales la Labrador Fischeries et leur reseau de magasins leur permettra une mainmise totale sur le commerce en Minganie. Frenette, p. 374-376 VEGETATION la La foret de la Minganie est essentiellement composee d'une sapiniere et d'une pessiere. La sapiniere est une foret mixte qui suit la cote sur quelques 10 kilometres de largeur jusqu'a La Tabatiere et couvre aussi l'ile d'Anticosti. Les essences recensees sont le sapin baumier, le bouleau a papier, l'epinette blanche, le pin gris et blanc, le peuplier faux-tremble tandis que le sorbier, l'erable rouge, l'erable a epis, le peuplier baumier et le frene noir abondent a l'ile d'Anticosti. Tout l'interieur des terres arriere-pays est couvert par la pessiere a epinette noire relativement dense au sud du 51e parallele; plus au nord, elle prend alors le nom de taiga et devient plus clairsemee avec un large couvert de mousses, de lichens et de tourbieres. La vegetation marine est constitute par les grandes algues, qui peuvent etre vertes, brunes ou rouges. Les algues vertes, fines celles qui rendent les roches glissantes se trouvent sur le littoral et compte 13 especes. Les algues brunes 31 especes sont abondantes dans les zones de marees. Les fucales sont caracterisees par leurs receptacles gonfles celles qui eclatent en marchant dessus et les grandes laminaires appele aussi lasagne peuvent atteindre plusieurs metres de longueur. Les algues brunes forment le fameux goemon echoue sur les plages et qui sert d'engrais. Les 24 especes d' algues rouges sont, quant a elles, constamment submergees. Voir ARCHIPEL-DE-MINGAN Frenette, p. 53-54 VENT D'EN BAS Vent d'est VENT D'EN HAUT Vent d' ouest VIEUX-FORT Anciennement "Ancien etablissement" Bellin. Aujourd'hui Vieux-Fort serait le site de Port-de-Brest frequente au XVIe siecle par des pecheurs francais. Voir Port-de-Brest. VIGNEAU Placide 1842-1926 Ne aux Iles-de-la-Madeleine en 1842, il passa presque toute sa vie a Havre-Saint- Pierre et comme gardien de phare de l'ile-aux-Perroquets ou il remplace le comte de Puyjalon et Eustache Forgues en 1892. Dote d'une memoire etonnante et precise, il redige un journal 1857-1926 intitule un Pied d'Ancre, sorte de carnet de bord de la vie maritime. II decede en 1926. Une longue et profonde baie pres de Havre-Saint-Pierre porte aujourd'hui son nom. Belanger, p. 212 VIGNEAULT Gilles Ne a Natashquan en 1928, il fit ses etudes classiques au Seminaire de Rimouski et decrocha sa licence-es Lettres a l'Universite Laval en 1952. II publie ses premiers poemes dans le journal L'Aquilion en 1952. Ses poemes et ses chansons expriment avec une grande authenticite les mille et une facettes de la Cote-Nord; celle des types d'autrefois et d'aujourd'hui, celle des pecheurs et des bucherons, des Amerindiens, des contrebandiers, des aventuriers, des marins et des capitaines, des goelettes et des oiseaux de mer, des barrages et des etablissements miniers. Fervent nationaliste et defenseur de la langue francaise, il recut en 1965 le Prix international de la chanson a Sopot et le diplome de l'Academie Charles Cros en 1970. VIGNAUX Claies elevees de trois pieds de terre sur quatre de large ou Ton etend la morue. Belanger, p. 153 VIKINGS les Un des plus interessants travaux geographiques qui ait vu le jour au sujet des decouvertes des Scandinaves en Ameriques est bien celui de Stensby, professeur de geographie a l'Universite de Copenhague, travail publie en 1918. Voici la route suivie par 1' expedition viking partie du sud du Greenland et dirigee par Thornfin Karlsefui en l'an 1000, telle qu'interpretee par M. Stensby. Elle aurait tout d'abord remonte a une grande distance la cote occidentale du Greenland puis elle aurait cotoye le Labrador jusqu'au detroit de Belle-Isle region appelee Helluland ou elle serait entree dans le Golfe Saint-Laurent en longeant la Cote-Nord appelee Furdustrand jusqu'a la Pointe-aux-Vaches pres de Tadoussac que Karlsefui designa sous le nom de Kjalarnes. De cet endroit, il remonta le fleuve Saint-Laurent appele Straumfjord et atteignit et hiverna a l'ile-aux-Lievres appelee Straumey. En continuant de remonter le Straumfjord, l'expedition viking aurait enfin atteint Montmagny appele Hop designant le petit bassin a l'embouchure de la Riviere-du-Sud. D'apres Stensby, le fameux pays de Vinland le plus occidental des pays decouverts par les Vikings ne serait nul autre que la region sud du fleuve, aux environs de Montmagny. Potvin, p. 167. Cependant, selon les donnees historiquement reconnues, les Vikings Norois sont partis de Scandinavie au IXe siecle vers L'Islande et le Greenland et ont par la suite poursuivi leurs explorations vers l'Ouest pour atteindre la cote du Labrador et l'lle de Terre -Neuve. Pour 1' instant et jusqu'a preuve du contraire, le Helluland serait la Terre de Baffin et le Markland, le Labrador. La Terre de Baffin fournissait l'oiseau le plus prise pour la fauconnerie, c'est a dire le faucon blanc tandis que le Labrador fournissait le bois dont ils avaient besoin. Vinland serait situe a l'Anse-aux-Meadows Terre-Neuve ou Leif Eriksson, fils du celebre Eric le Rouge, aurait fonde une petite colonie de commerce appelee Leifsbudir. Son fils, le premier Viking ne en Amerique, s'appelait Snorri. Les Vikings de l'Anse-aux- Meadows seraient ainsi les premiers ?, Voir PAPAE europeens a fouler le sol de l'Amerique et a etablir des contacts avec les Amerindiens et les Inuit. Les legendes scandinaves, appelees saga», font en effet mention d'individus nommes Skraelings» qu'on associe generalement aux Autochtones du Nouveau- Monde. L'hostilite des Inuit envers les Vikings pousserent ces derniers a abandonner leur essai de colonisation a Vinland. Frenette, p. 115 Dictionnaire de l'an 1000 a nos jours, p. 18-19 WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW WAMPUM Collier de pierres et de coquillages qui servait au shaman de la tribu spiritualite et servait de tree pour le commerce entre amerindiens. WATSHISHOU Refuge de plusieurs colonies d'oiseaux aquatiques. A Test du village de Baie- Johan-Beetz. WHISKY EN ESPRIT aAcool de contrebande provenant de Saint-Pierre et Miquelon, appele aussi du 3 pour 1». WHITTLE cap Phare a 1' entree de l'archipel de Ouapitagone pres de La Romaine. WOLF BAY Fonde en 1850 par des Terre-neuviens, le toponyme de ce hameau designe les loups-marins fort presents a l'arrivee des Europeens dans la Baie des Loups. www. toponymie . gouv. qc . ca XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX nord, Peches et Ocean Canada, 1986. XALIBU DUPONT Jean-Claude, Legendes de la Cote -Nord, Editions Dupont, 1996. Du Micmac animal a longues pattes - voire caribou FERLAND Le Labrador, Montreal, 1858. XANTHOMA ELEGANS Lichen d'une belle couleur orange qui couvre abondamment les rochers partout FRANCK Alain, Naviguer sur le fleuve au temps passe 1860-1960, Les sur la cote. Publications du Quebec, 2000. YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY FRENETTE Pierre, Histoire de la Cote-Nord, Les Presses de l'Universite Laval, 1996 GAGNON Louis, SCHELL Jose, Anticosti, Broquet, 1994. zzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzz GAGNON Francois-Marc, PETEL Denise, Hommes effarables et bestes ZOSTERE la sauvaiges, Boreal, 1986. Une herbe maritime fort repandue sur les rivages de la Minganie. En 1895, La Marine Hay Compagny en commence l'exploitation pour l'industrie du GRONDIN Pierre, MELANCON Michel, Apercu de la vegetation des iles rembourrage. Frenette, p. 363 Mingan, Universite Laval, 1977. GAUTHIER LAROUCHE Georges, Origine et formation de la toponymie de SOURCE BIBLIOGRAPHIQUE l'archipel de Mingan, Commission de toponymie, 1981. BEAULIEU Alain, Convertir les fils de Cain, Edition Nuit Blanche, Quebec, JETTEN Marc, Enclaves amerindiennes les reductions» du Canada 1637-1701, 1990. Editions du Septentrion, 1994. BELANGER Rene Mgr, La Cote-Nord dans la litterature, Belisle Editeur, 1971 KURLANSKY Marc, Un poisson a la conquete du monde, Edition Lattes, 1999. BELANGER Rene Mgr, Les Basques dans l'estuaire du Saint-Laurent, Presses de l'Universite du Quebec, 1971. LAFLEUR Normand, La vie traditionnelle du coureur de bois aux XIXe et XXe siecles, Edition Lemeac, 1973. 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Àla une; ActualitĂ© ; BrĂšves; France; Culture Politique; SĂ©ries Tv; Sport; Programmes et podcasts; Radio; Voir le direct; Uncategorized. caroline vigneaux. 12 juin 2019. Share: 17. 0. Share: Retrouvez VL. sur les rĂ©seaux sociaux. Restez connectĂ© . Ton alternance; Les lecteurs apprĂ©cient Top 10 des phrases de beauf pour draguer. 8 avril 2022. Comprendre L'Ă©tranger de Camus en
AprĂšs avoir quittĂ© la robe » et dĂ©laissĂ© son mĂ©tier d’avocate pour les plateaux de thĂ©Ăątre, Caroline Vigneaux se retrouve aujourd’hui dans le jardin d’Eden et observe Ève croquer la pomme, le fruit dĂ©fendu de la connaissance Ce qu’elle ne sait pas, c’est que ça va nous valoir 2 000 ans de tabous, d’asservissement et d’injonctions vestimentaires. » NommĂ©e MoliĂšre de l’humour en 2019, Caroline Vigneaux s’empare avec finesse et autodĂ©rision de la cause des femmes depuis la nuit des temps. D’une plume acĂ©rĂ©e, elle Ă©crit un spectacle d’anecdotes truculentes et de personnages attachants et en profite pour dĂ©voiler quelques secrets ancestraux. Volubile, impĂ©tueuse, engagĂ©e, l’humoriste Ă  succĂšs nous promet une soirĂ©e mĂ©morable. Il y avait longtemps qu’on n’avait pas autant ri. Et appris ! À voir absolument. » Le Figaro C’est drĂŽle et instructif. L’intensitĂ© monte, monte, avant un jouissif bouquet final. » Le Parisien Distribution De et avec Caroline Vigneaux » AccĂ©der au site Internet de la compagnie Vous aimerez aussi Humour, ComĂ©dieComĂ©die Le ThĂ©Ăątre de Fos 27 Nov01h30 LA VIE TRÉPIDANTE DE BRIGITTE TORNADE Humour, ComĂ©die Espace GĂ©rard Philipe 09 DĂ©c01h20 Humour, ComĂ©die ThĂ©Ăątre de l'Olivier 06 Jan01h30 Voir plus de Spectacles Nous utilisons diffĂ©rentes technologies, telles que les cookies, pour personnaliser les contenus et les publicitĂ©s, proposer des fonctionnalitĂ©s sur les rĂ©seaux sociaux et analyser le trafic. Merci de cliquer sur le bouton ci-dessous pour accepter notre Politique de confidentialitĂ© Plus d’informations

CAROLINEVIGNEAUX CROQUE LA POMME. RICHARD ANCONINA – COUPABLE. À la permanence du Commissariat, une nuit de garde, Pascal, un policier de terrain Caroline Vigneaux, l’ancienne avocate

REPORT - DerniĂšres places disponibles pour dĂ©couvrir sur la scĂšne Caroline Vigneaux, l'ancienne avocate reconvertie en humoriste qui "Croque la pomme" avec un one-woman-show percutant et rĂ©jouissant le samedi 9 octobre 2021 Ă  La Terrasse. SynopsisAprĂšs avoir " quittĂ© la robe " dans son prĂ©cĂ©dent spectacle, Caroline Vigneaux se retrouve nue comme Eve dans le jardin d' son tour, elle croque la pomme, fruit dĂ©fendu de l'arbre de la connaissance... Et comme elle y prend goĂ»t, elle croque Ă  nouveau et tout s'emballe elle dĂ©couvre la vĂ©ritĂ© sur des secrets jamais abordĂ©s, et dĂ©barque Ă  la Terrasse pour tout vous rĂ©vĂ©ler, quitte Ă  briser des tabous ancestraux ! Texte et mise en scĂšne Caroline VigneauxCe spectacle a Ă©tĂ© nommĂ© aux MoliĂšres 2019 dans la catĂ©gorie MoliĂšre de l'humour. À l’ùre Meetoo, l’artiste revendique haut et fort son fĂ©minisme. Volubile, impĂ©tueuse, potache ou parfois crue, elle prouve que l’humour est un trĂšs bon moyen de parler de sujets parfois sensibles. Il y avait longtemps qu’on n’avait pas autant ri. Et appris ! À voir absolument. Le Figaro Cette quadra met une ardeur bluffante Ă  plaider la cause des femmes dans son nouveau spectacle ... Volubile, impĂ©tueuse, clownesque, parfois crue, cette ancienne avocate a troquĂ© la robe noire pour un tailleur-pantalon d’un rouge aussi explosif que son tempĂ©rament. ... Son seule-en-scĂšne va crescendo, jusqu’à un final Ă©poustouflant qui pulvĂ©rise les tabous » sur la nature fĂ©minine. Le MondeC’est drĂŽle et instructif. L’intensitĂ© monte, monte, avant un jouissif bouquet final. Le Parisien Organisateur Service Culturel 5, allĂ©e du Val Fleury91190 Gif-sur-Yvette La Terrasse 1, avenue de la Terrasse91190 Gif-sur-Yvette Tel. 01 70 56 52 60 1, avenue de la Terrasse 91190 Gif-sur-Yvette
CarolineVigneaux, coupable de rire. CRITIQUE - L'humoriste trentenaire a modifié son spectacle qu'elle donne au Palais des Glaces à Paris à la suite des attentats. Cette ancienne avocate
CENTRAL, le Centre culturel de la rĂ©gion du Centre, met en avant le travail de deux artistes pour commencer ce mois d’avril 2022. L’une, Erika Zueneli, danseuse et chorĂ©graphe, prĂ©sente deux piĂšces chorĂ©graphiques tandis que l’autre, Caroline Vigneaux, est humoriste et prĂ©sente son troisiĂšme one-woman-show. Embarquez pour un week-end culturel bien rempli Ă  La LouviĂšre !Erika Zueneli, de PARA BELLUM Ă  MOZAÏCODanseuse et chorĂ©graphe, Erika Zueneli est nĂ©e Ă  Florence. FormĂ©e au classique, au contemporain, aux danses de la Renaissance ou encore Ă  l’opĂ©ra, son travail est dĂ©sormais prĂ©sentĂ© en Belgique et en France. Elle compte une quinzaine de crĂ©ations Ă  son actif, oĂč est exprimĂ© son intĂ©rĂȘt pour les relations humaines ou pour les formes alternatives de reprĂ©sentation. Sa palette de crĂ©ation est large, elle s’exprime autant dans des piĂšces de groupes que dans des solos, tout comme l’agenda de ce 1er avril un solo pour Para Bellum, suivi d’une reprĂ©sentation Ă  9 avec Vigneaux croque la pomme sans tabousEt enfin, c’est Caroline Vigneaux qui clĂŽturera le week-end avec son spectacle Caroline Vigneaux croque la pomme. La troisiĂšme crĂ©ation de l’humoriste confirme avec intelligence ses engagements fĂ©ministes. En Ă©vitant d’un humour qui aborderait les relations de genre Ă  coups de clichĂ©s, Caroline Vigneaux joue avec les reprĂ©sentations et Ă©duque mĂȘme son public. En effet, toujours inspirĂ©e par sa carriĂšre d’avocate, elle dĂ©construit des passages du Code Civil ou aborde par exemple le parcours de l’avocate GisĂšle Halimi. Un spectacle frontal, sans tabous, qui soulĂšve avec humours les questionnements les plus recommandĂ©s pour vous 5oMTD.
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